循道而“导”

喻春玲

【摘要】  著名特级教师程少堂老师提出的“语文味”受到教育界的肯定，主张语文课堂应该返璞归真，要有人情味，以此激发学生学习语文的兴趣，提高学生的综合素养，丰富学生的生活智慧，提升学生的人生境界。但同时也指出，基于“语文味”的课堂，也需要教学的修饰和技巧。本文试图结合语文新课程改革的需要，在基于“语文味”课堂教学方法指导方面做出一些探索和思考。

【关键词】  语文味 引导 趣味 情景

【中图分类号】  G633.3                【文献标识码】  A 【文章编号】  1992-7711（2020）11-098-02

我国著名教育家叶圣陶先生指出：“教是为了达到不需要教”，“教师当然须教，而应致力于‘导”，导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也”。导在语文课堂中有着引线穿针的作用，所以高明的教师在教学时擅长引导。程少堂老师也提出要以“激发学生的兴趣、提高学生的语文素养、丰富学生的生存智慧……主要通过情感激发、语言品味、意理阐发和幽默点染等手段”来引导学生，决不能“牵”着学生的鼻子走，不让学生感受被迫、压抑，而应该把课堂教学中的精华如珍珠般串联在一起，让学生去体会语文沁人心脾的独特“味道”。笔者结合自己的教学实际，希图从以下三个方面去探索语文教学过程中“导”的艺术。

一、化繁为简 趣味盎然

“尽管数学是很枯燥的，但学生偏偏觉得有味。因为这是对‘智趣的热爱，是人区别于动物的最本质的特征之一”。语文的教学何尝不是这样？教会学生使用正确的方法，训练学生的思维能力比规范作答、答题思路更为重要。中考复习中，语法是大多数学生的薄弱环节，对于难解的语法问题，教师可以灵活运用比喻，举例，联想等方法化繁为简，使学生在“枯燥”的语法中去找寻、体会趣味，触类旁通，举一反三。

1.举例比喻法

在文学知识的讲解中，如果只列出定义，举出例子，很多同学的理解只能似是而非，为了让学生心领神会，除了适当的练习加强理解外，用比喻的方式来举例，既能让课堂氛围活跃，又能让学生们记忆深刻。让学习中的“阳春白雪”化为“下里巴人”。学生对于白描的理解，可以说是抓耳挠腮，始终不得要领，于是我把白描和浓墨重彩的描写放在一起，当时就打了个比方，说到，白描其实就是女子的素颜，清汤挂“面”，没有任何修饰。浓墨重彩相当于涂脂抹粉，粉底，描眉，眼线，腮红，唇妆等等修饰，在文章中就会出现环境描写，细节描写，修辞手法等等。说完，再进行判断，班里同学几乎能异口同声正确判断出白描。而对于体裁的理解，能力水平一般的学生经常是疑问重重，为了让他们有个直观感受，我便戏谑地说，说明文其实大多是直男，性情可以看穿，表达方式不会拐弯抹角。然后抛出问题，你们觉得抒情散文可以是什么呢？没想到的是，平时沉默寡言的舒同学立即回应，应该是暖男，可以有细腻的内心，感情充沛。

2.联想造句法

中考语病专题的复习课上，语序不当中定语的位置较为繁琐，易记混淆，大多数学生采用“例句记忆法”或死记硬背的方式来巩固记忆定语的位置，教师此时抛出“不妨找出每个短语中的关键词，然后加以造句联想来加强记忆的方法”，教师先列出定语放置顺序：a.表领属性的或时间、处所的;指代或数量的短语;c.动词或动词短语;d.形容词或形容词短语;e.名词或名词短语。再挑出关键词：领、时、处，代、数、动、形、名，最后学生造句联想为：失（时）物招领（处）领（代）（数），（动）用了行（形）人和（名）人。

3.逆向反义法

月考的文本阅读中有一个题目：第五、六段的作用，一些基础较差的学生不知从何下手。于是教师反其道而行之抛出问题：如果文章删掉第五、六段，你感受它会变成怎样。学生不假思索地回答：显得上下文衔接不紧密，而且单调、乏味。教师再加以引导，从正面说，有了第五、六段，文章情节水到渠成，内容丰富、充实、生动。

4.类比教学法

在中考病句的练习中，有一道题“这个经验值得教育工作者，特别是中小学教师的重视”，粗略一看，没有语病，从内容上看，也不易察觉。于是教师仿造其结构形式造句：这种崇高的品质值得我们的学习。同样有一题为“她刚上中学时的精神面貌和现在相比，确实大不相同”，教师让学生仿照这种结构另造一句，进行类比，学生造句“我刚上初中时的样子和我现在相比，大不相同。”一部分学生频频点头，还是有一部分同学露出不确定的目光，于是我仿造了一个句子“你爸爸的相貌和你相比，确实你爸爸很像你”。这两个类比的句子一出，满座惊呼，学生们立即发现其中的错处，并饶有兴趣地用此种方法来完成试卷上同种类型的题目，效率大有提高。

用以趣激趣、幽默点染和意理阐发等手段，教师可以引导学生去体验“一种富有教学个性与文化气息的，同时又令人陶醉的艺术境界与自由境界”。

二、交流共鸣 情味醇厚

池田大作说，“每一句話都是一颗心”。你读，你听，你是用心去感受;你说，你写，你是捧出一颗感受了生活的心。读时，感同身受，同课文进行有效的对话交流，便可以“复原作者意欲勾勒出的那些生活场景，呈现作者意欲诉说的难忘情志，展示作者意欲表达的独特见解”，写时，用共鸣之心，学习大家之作，呈现自己独有的生活情趣。

学生在阅读文章《昆明的雨》时，“昆明的雨季，是浓绿的，草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛”，既有描写，又有情感的渗透，还暗含了作者对昆明的雨季的赞叹和欣喜之情。作者这种含而不露的情感是通过写景状物体现的。生活阅历不够丰富的初中生，很难理解汪曾祺先生的深切感受。于是教师要求学生设想与课文中的汪先生进行交流：汪先生离开昆明四十年，现在答应接受你的采访，请根据原文，写出你向汪先生提出的三个问题。同桌之间互相提问，回答。大多数学生的同理心较强，不再是单纯地分析写景状物，而是把作者当作朋友，拉拉家常。原先的冥思苦想变成了洋洋洒洒，一挥而就。有学生问道，汪先生记着昆明的菌子，昆明的果，是不是汪先生很爱吃？而这些东西味道也不错？有同学问道，1944年左右的中国应该还是战火纷飞，汪先生过了四十年，还能想起昆明生活的细节，是不是昆明的生活不是那么让人难受，而是有些惬意？收到了一个个向汪先生的提问，教师要求学生回到文章，找出原句去体会昆明的菌子和杨梅的味道，要求学生去感受文中昆明生活是否有战火纷飞的痕迹。学生们一一找寻后，大多能领悟“一切景语皆情语”，写昆明的雨，菌子，杨梅实质上是用来表达对昆明至深至切的情感。深处乱世仍然能够淡然，其实是作者心态平和、宁静的表现。教师趁热打铁，当堂布置了一篇作文，要求学生课后写一篇《我眼中的广州》。并提示，学习汪先生写昆明的方式，广州的建筑，广州的种种都应渗透写作者的情感，要把广州当作一个人来写，书写广州，更像是和广州对话。课后收到的文章，不乏佳作，节选祝同学笔下的广州：“广州是一个古朴与繁华并肩的城市。在那些令人仰望的高楼大厦中，也坐落着一些别有韵味的楼房，人们称之为西关大屋，西关大屋，生来低调灰白的墙砖就是他的外套，屋顶没有过多的装饰，不像北京故宫里的。腾龙飞凤大红大黄。若说故宫是一位头插金步摇的端庄女子，那么西关大屋就是一位聘婷秀雅的大家闺秀，不张扬却又让人难忘，若说住在里面的人或许是这样，不张不扬，有的虽是富贵人家，却与平民同住一条街，同赏一片景。”读过此篇，一个温情脉脉、婀娜多姿的广州缓缓向读者走来。

所以，教师的引而不发，学生的有感而发，“我”和汪曾祺先生拉家常，“我”学汪曾祺先生写文章，让学生去体会“语文味是语文的言语形式和思想内容之间的同构共生之‘真，和谐统一之‘善和珠联璧合之‘美。”

三、情景再现 其味无穷

乔治·布莱说，“‘阅读过程乃是一个主体经由客体（作品）达至另一个主体”的过程，而设置具体的情景可以引导学生遁入主体的“内心世界”，读如此，写亦如此。

《一着惊海天——目击我国航母舰载战斗机首架次成功着舰》这篇新闻中，细节描写，场景描写都非常细致，初中生学新闻文体，很多理解都不能到位，于是教师便想办法将其中情节设置成具体的场景：在座的各位同学，你们都没有在着舰的现场，但是我们现在看见描写的如此细致的场面，自身会生出怎样的感受呢？学生们踊跃回答，有“再现真实及紧张有序的场面”之说，有“身临其境”之说等等，教师此时只需总结学生们的回答要点，再加以强调新闻文体的特点，学生对新闻的细节描写作用便可做到心领神会。

设置具体的情景不仅能“入”乎其内，遁入主体的内心世界，也可以“出”乎其外，引导学生在写作时将情感诉于笔端，有感而发，真情流露。例如在学习《刘姥姥进大观园》时，对此篇的阅读兴致并不高。教师想激起学生阅读《红楼梦》的兴趣，于是在学习文章之后，布置了个延伸训练：带上VR眼镜，“我”进入大观园，面对贾府应接不暇的人和场景时，“我”会有哪些表现？平日默默无闻的潘同学首先提出，贾府里的人会不会还一直笑个不停。本班部分学生属于一点就“燃”的个性，纷纷热心地帮忙解答。遇到到这个契机，教师随即提出，好记性不如烂笔头，不如将想法写出来：以“我”进大观园为主线，看着贾府上上下下的表现，“我”会有怎样的心理变化。此次的写作训练，大家全情投入，查阅贾府上下的各种资料，在一周的时间里，呈现不少精彩之作。事后还有不少同学意犹未尽，建议老师在自读课文后不妨多采用此种形式，让他们有了满满的成就感和主人翁意识。

教师要以持续性的发展眼光来“教”，即是按“最近发展区”的要求，为学生的学习搭建“支架”，也就是可以通过设置具体的情景，让学生既能学习到新的知识，领悟知识习得的趣味，又能将学生的情感认知水平提高到新的发展水平。

教师的“引导”实际上要贯穿整堂课，导要导得有艺术，因势利导，不能太随意，也不能太刻意。引导的过程中要充分考虑课堂情境实际、学生身心特点以及所授知识特征，循道而“导”，采用适合某一个课堂、某一班（个）学生的引导方式，实施精准引导，有效教学。否则，也只会使课堂成為“独角戏”的现场，走形式主义路线而已。应做到“不愤不启，不悱不发”，有的放矢。

[ 参  考  文  献 ]

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