华政
著名语言文字学家黄侃读书治学,采取“扎硬寨、打死仗”的方法,稳扎稳打,步步為营,强攻硬上。殷孟伦在《谈黄侃先生的治学态度和方法》中写道,黄侃治学精研,读经、史、语言文字诸书皆反复数十遍,一直达到能举出其篇、页、行数,十九无差误为止。一次他读孙诒让的《周礼正义》,自限180日读完,凡遇其中有需计算的地方,都要一一列算式加以推算验证。读《清史稿》时,全书100册,从头到尾都一卷一卷地详加圈点。他案头总放着一把剪刀和一根压尺,发现读书中有圈点之误,用压尺压在页内,再用剪刀刮磨,以便随时改正。
黄侃主张“为学务精习”,坚持一字一句地读透全书。不论什么书,只要开卷,他必定要从头到尾读完,决不中途辍弃,也从不做跳跃式的选读。他反对那种随便翻翻、只读所需资料、点读数篇辄止的实用主义态度。他常说:“学问之道有五:一曰,不欺人;二曰,不知者不道;三曰,不背所本;四曰,为后世负责;五曰,不窃。”他反对某些初学者之病:“一曰,急于求解;二曰,急于著书;三曰,不能阙疑;四曰,不能服善。”
黄侃读书,绝不是泛泛浏览,而是读书必动笔墨,“有所得,辄笺识其端,朱墨重沓,或涂裰至不可识”。黄侃所读过的书,几乎都有笔批,经他批点过的书有百余种,这对后来的古籍整理帮助很大。解放后顾颉刚主持整理二十四史,就参考了黄侃的许多藏书。黄侃的《手批白文十三经》自问世以后,曾一版再版,成为学者们研究中国文化典籍的案头必备书。