民主教育：陶行知教育思想的内核

郏辰芸

摘  要：陶行知的民主教育是以民众为核心，以启发大众为目的，进而建设民主国家的一种教育模式，这种教育方法对于当今中国依然有启发意义。本文首先梳理了陶行知民主教育的目的，接着就民主教育的主体进行了阐述，认为民主教育应该从民主中来到民众中去，让消除教师跟学生之间的阶级性，让教师跟学生一同生活，教学相长。最后，就民主教育的方法方面进行了论述，认为民主教育的本质是一种生活教育，应该把只是和人民的生活联系在一起，努力做到知行合一。

关键词：陶行知  民主  教育  生活

中图分类号：G612         文献标识码：C            文章编号：1672-1578（2020）03-0205-01

1   引言

在陶行知的教育体系中，“民主教育”则是陶行知教育理想的最主要的部分，也是最重要的手段。在陶行知生命的最后几年，他致力于民主教育，可谓鞠躬尽瘁，因而被后人誉为“民主之魂”。陶行知在民主教育方面的实践长达十九年之久，紧紧跟着国家抗战命运紧密相连，因此民主教育既具有教育学上的意义，也对于中国特殊历史时期反侵略战争有着非常关键的作用。“民主教育”是以大众为核心的教育，是以人为本的教育，这一教育理念在民国时期有效，放在当下中国依然有其借鉴价值，因而本文将对陶行知民主教育的教育思想的内核进行系统性的阐述。

2   民主教育的目的

陶行知的核心關照是什么？“人生为一大事来，为一大事去”是其人生哲学，他所谓的“大事”就是通过民主教育的方式来建设一个民主国家。陶行知在给哥大校长的信中写道：“我终生唯一的目标是通过教育，而非经由军事革命创造一个民主国家。”进一步提出了民主教育对于民主国家成立的重要意义。

在关于“教育是什么”的本质性问题上，陶行知鲜明的提出，“教育即解放”，这种解放是天性的、人权的、官能的解放。要让人民凭借自己的眼睛、双手来感知周围这个世界，而不是给他们灌输填鸭式的教育，不能用教育压迫民众，而应该用教育启蒙他们。

在幼儿教育中，现在的美术教育已不再是幼儿照着教师的范画模仿，而是引导幼儿园在观察的基础上，大胆想象表现的方式，评价也不再是单纯的“好”“坏”，而是具体到幼儿创作的作品本身，在想象力和创造性上给予幼儿评价和指导。这样会激发出幼儿天性中对于美的天然直感，激化他们对于创造美的享受，让他们在老师的帮助下更加理解自己的作品有什么特质，用特质的辨析代替好坏的一刀切，这样能极大的发挥学生的创造潜质。比如在泥塑课上，学生可以根据自己的喜好来选择适合的材料，来捏成不一样的形体，这些作品本来就无好坏之分，哪怕是看上去更加规整的，也不能完全成为判断优秀的标准，倘若学生沉浸在他的作品世界中，那么他的作品就值得被鼓励，并且被大家一起欣赏。

3   为了民众的教育

在教育的主体的问题上，陶行知认为民主教育必须是来自民众，也要回归到民众中去。老百姓具有其天然的经验和智慧，因此教师不必大摆高高在上的姿态，一边教育的同时，也是在互相学习的过程，从而达到“教学相长”的目的。

在跟幼儿的相处中，会重视教学过程中应该采取“因材施教”的策略，对待不同的孩子有不一样的指导和要求。比如对于没有听清楚老师行为指导的孩子要多去耐心的重复几遍他的任务。在进行观察的过程中要主动渗透到孩子们的活动实践上去，我遇到有些孩子心理上会十分害羞，他们不太敢于向老师说出自己的困难和问题，比如一个小孩不知道自己该怎么为自己的机器人染一条腿。这时老师应该从旁主动去观察孩子们的神情，然后以提出意见的方式来解决他们的实际困难，尽可能不要否定孩子们的成果以免打击他们的自信心。

4   立足于生活的教育方法

最后，如何教育？陶行知身体力行，率先垂范的走向广大的农村，跟人民一起生活，立足于生活本身，开展生活教育，施行一种“活的教育”。

从教育方法来看，这种教育是把教育观跟人民的生活紧密联系在一起，不让教育脱离实际，充分动用民主自身具有的经验，使其跟教育的概念发生碰撞，从而互相启迪，激发民众的学习积极性。陶行知认为，“民众需要在生活中理解、实践民主，生活是民主成长的土壤”。教育的第一义就是要求真，要讲真话，要真实的生活，不能说虚伪的概念，这是陶行知跟旧有的教育方式本质上的决裂。

教师和学生都要做到“知行合一”，人人都要为自己的言行负责人，那么教育就不再是空泛的、虚无的存在。知行合一，要求的就是行动与语言保持一直。行动是生活的主要形式，语言是教育的主要形式，要把这两者有机的结合在一起。

陶行知生活教育，教育不仅仅以单独“课”的形式呈现，而是渗透在生活的方方面面，例如在主题《树叶飘》中，教学活动围绕秋天和秋叶展开，主题墙更换出秋天的氛围，区域内也增添了树枝、落叶等自然材料，在日常的散步、体育活动中，也有意识地引导幼儿观察秋天，这样充分体现了陶行知生活教育的含义，使幼儿的一起生活融为一体。让画面走出课本，让艺术进入生活，这是生活教育的本质。学生通过观察自然，亲近自然，反而能够更加体会到书本里面提到的知识。

5   结语

民主是一种精神、价值、思想，陶将它运用到中国的教育试验中，摸索出了一套有中国特色又具有普遍价值的教育方式。民主教育能够解放每个人的天性，锻炼整体国民的素质，从而更有助于建设一个民主的开放的国家。民主教育从服务对象上是全体百姓的，因此在教育关系中应该消除旧有的教育模式中的等级关系，让教师和学生之间共同进步，共同成长，让知识成为师生关系之间的纽带。民主教育在解放人的天性层面要注重对民众创造意识的开发，而创造的根源则是因为民众受到知识的启发，把它和自己的生活联系在一起。陶行知的民主教育也是生活教育，是一种活的教育。无论是教师还是学生，都应该努力做到知行合一，让知识落实到行动上面，这样知识脱离了旧有的僵化形式，而成为人民熟悉的，能够学以致用的存在。

参考文献：

[1] 陶行知.中国大众教育问题[A].陶行知文集[C].南京：江苏教育出版社，2008：67.

[2] 陶行知.师范生应有之观念[A].陶行知文集[C].南京：江苏教育出版社，2008：17.

[3] 陶行知一个教师与家长的答复[A].陶行知文集[C].南京：江苏教育出版社，2008：435.

[4] 陶行知.关于创造性的救济—致甘霖林[A].陶行知全集（第6卷）[C].成都：四川教育出版社，2005：516.