路 岩 牛俊美
(南京医科大学马克思主义学院, 江苏南京 211166)
根据中国互联网络信息中心在京发布的第44次《中国互联网络发展状况统计报告》,截至2019年6月,中国网民达到8.54亿,其中手机网民为8.47亿。可见,以个人传播为主的自媒体时代已经到来。自媒体改变了人们的认识方式、生活方式以及交往方式,带来信息传播途径多样化,给予各行各业更多的机遇,但也带来许多挑战。思想政治教育者是传播社会主义核心价值观、凝聚社会共识以及进行理想信念教育的主力军,主要承担对国民进行意识形态教育的责任和义务,网络空间意识形态问题的出现较大原因是现实世界的思想政治教育者未跟上媒体时代的步伐,落后于时代的发展,造成现实空间与虚拟空间思想政治教育者的断层,因此,厘清网络思想政治教育者的新特征,认清网络思想政治教育者面临的困境,并分析其原因,对网络舆论的引导、风清气正网络空间的营造具有重要的意义。
“一般认为,思想政治教育者(主体)是指依据一定社会或阶级的要求,对思想政治教育对象(客体)的思想品德施加有目的、有计划、有组织的教育影响的个体或群体。”[1]108而网络时代思想政治教育者除必须体现政治性外,还表现出新的特征:
1.网络思想政治教育者具有易变动性
一般认为,思想政治教育者是特定的群体或组织,而在自媒体时代,思想政治教育者具有易变动性,突出表现在网络中的接受主体,既是接受者,又是教育者。接受者是网络空间的受众,包括一些媒体组织和个人,他们是主流意识形态的主要接受者。通过积极参与政务媒体或专家学者发起的思想政治教育活动,吸取营养,发挥主观能动性,成为新的传播者,与思想政治教育的实施主体共同落实党的意识形态,形成一个交流互动的“思想场域”,营造一个自由开放的网络空间。例如,腾讯公司作为一家营利性的企业组织,本身不具有思想政治教育功能,是网络中的受众主体。但是其与党媒合作,与人民日报共同开发“家国梦”等微信小游戏,对民众尤其是青少年具有思想引领作用。游戏分为趣味造城市、真实发展路、共情建家乡、祖国万千象等几个板块,游戏潜移默化地影响着受众,从而积极构建受众的社会主义核心价值观和实现中国梦的信心。网络思想政治教育者不再局限于党和国家、政府、专业思想政治教育者等群体或个人,其他自媒体组织个人媒体都可以承担思想政治教育者的角色,网络思想政治教育者具有易变动性。
2.网络思想政治教育者具有交互性
所谓网络思想政治教育者的交互性是指由思想政治教育者与他人的多重交流互动而形成的复杂的关系网络。自媒体时代打破传统思想政治教育者单向、封闭的传播渠道,使人的主体性和信息资源的共享性得以实现。在自媒体时代,网络思想政治教育工作者与受众通过自媒体平台实现实时沟通和互动,打破现实世界中“不敢说、不能说”的局面。传播方式也从单向的灌输向网状的交流互动转变,这种交互性促使思想政治教育者和受教育者形成一个共同的思想场域,开展思想对话,从而大大提高教育效果。除此之外,网络思想政治教育者的交互性表现在信息资源的共享方面,他与受教育者、其他教育者交流互动,不断更新自己的教育方式和内容,从而确保自身在网络空间的角色和地位。例如共青团中央,是自媒体时代的显性思想政治教育者,在网络空间中处于“自知”和“他知”的“双显”地位,通过发布微视频与网民进行交流互动,手动艾特其他媒体组织和个人媒体等方式,在网络空间中形成交流互动场域,既带动了网民的积极性和主动性,又使其他隐性的网络思想政治教育者加入该场域,实现资源共享。
3.网络思想政治教育者具有大众吸引力
网络思想政治教育者与传统思想政治教育者最大的区别是所处空间的差异,前者处于虚拟空间,后者处于现实空间。自媒体平台给人们更多的选择空间,趣视频、动态图片、酷炫动画等内容变幻莫测,使受众忘记了时间,沉浸于虚拟空间中,空间置换了时间。不同自媒体平台各具特色,例如,抖音和哔哩哔哩侧重于视频,微博、微信侧重于语言和图片,自媒体平台的异质性满足了不同人的需求,这些均展示了网络世界的生动性和丰富性。生活在自媒体下的思想政治教育者,摆脱了呆板、生硬的教育者形象,依靠自媒体平台,通过微语言、微互动等方式,润物细无声地吸引了一大批粉丝,展现了个人魅力,形成个人魅力型权威。网络空间给予思想政治教育者更多的吸引力,使其通过转变话语方式,辅之引起受众共鸣点的微视频、趣生活等途径,主动“吸粉”,大大提高了网络思想政治教育者的魅力值,从而使生动鲜活的形象展现于网络空间中。
1.传统思想政治教育者话语权受到冲击
自媒体时代对思想政治教育者影响较大的主要侧重于话语权威。互联网社会是现实社会向虚拟社会的延伸,话语权利和话语权力从现实社会到网络社会的扩展并未发生实质性的变化,话语权利表现为一种自由表达权,而话语权力是一种引导和控制权,但是在话语权威方面,自媒体兴起对传统思想政治教育者的话语权威带来了挑战。在思想政治教育学界,话语权威首先是指教育者由于在知识和道德上的专业化,赢得受教育者的尊崇,这里的权威更多的是一种角色承担;其次,思想政治教育者的话语权威是指由于个人能力和个人魅力而获得的个人魅力型权威。自媒体的发展主要给思想政治教育者话语权威性带来挑战。众所周知,传统的思想政治教育者按照一定阶级的要求,对教育客体进行有影响的思想政治教育活动,其在资源信息、传播渠道、议程设置等方面具有显著的话语权威,例如党和国家领导人通过电视、广播、报纸等大众传播媒体,进行主流意识形态的传播,吸引了一大批新闻联播、人民日报的忠实粉丝, 他们坚决拥护党的领导,把马克思主义信仰当成自己的最高理想,宣传主流意识形态,绝对信服党和国家领导人的话语权威;高校方面,教师凭借知识的专业性、信息资源的掌控力以及高超的个人魅力和育人手段,对大学生进行价值观和理想信念教育,积累了较高的话语权威。但是自媒体时代的到来,使信息飘荡在各个角落,“信息权力不再仅仅掌握在政治领袖、思想家或神职人员手中,百姓也有了信息权力”[2]。一方面,这种人人都是播报员,草根化的主导趋势,使信息不再掌握在拥有权力的人手中,它打破了传统思想政治教育者角色化的权威地位,使传统思想政治教育者在网络空间中处于“失语”状态;另一方面,自媒体提供了个人展示魅力的场所,那些凭借丰富的实践经历,诙谐的语言、幽默的表达取得网络中其他人的关注,并迅速演变成拥有几百万粉丝的“大V”,冲击官方话语权威,他们成为事件议程新的操控者,利用手机随时随地进行信息传播,引导事件走向,“符号—意识”新的话语体系形成。因此,自媒体的兴起削减了传统思想政治教育者的魅力值,受众从对政府、教师等个人魅力的崇拜转向对网络“大V”、意见领袖的崇拜,从而使传统思想政治教育者的话语权威受到挑战。
2.新兴思想政治教育者群体专业性弱化
传统的思想政治教育者大多是具备专业理论知识的专家、学者和教育人员,定期接受专业知识的培训,定时接受党课教育以及不断开展爱国主义教育实践活动,他们在专业素养和育人等方面具备雄厚的根基。例如,传统的思想政治教育者上至国家政府和其他部门机关,下至教师以及其他基层思政工作者,从职业划分来看,各司其职,有专门对受众进行思想政治教育的群体,这部分思想政治教育者自始至终都在思考如何育人,如何传递社会主义核心价值观,相对集中地把人力物力财力都集中于一个方面,较容易从上至下形成育人合力。但是进入自媒体时代,个人媒体、政务媒体以及自媒体组织虽然都可以在互联网空间中充当思想政治教育者的角色,丰富和扩展了传统思想政治教育的内涵,但是其专业性却大大降低,全网络育人合力尚未形成。对于个人媒体来说,以个人名义开创的微信、微博和博客均可以称为个人媒体,个人又可以分为专家学者和草根,这些人在自媒体时代作为信息传播的主人,在传播力度方面具有一定的影响力,专家学者凭借自己深刻的见解形成意见领袖,可以在自己的辐射范围内对其受众起到一定的教育效果,但是另一部分草根群体,凭借自己在某一方面独特的才能成为自媒体中的红人,拥有数百万的粉丝,但在思想政治教育理论知识方面实为欠缺,对社会主义核心价值观和理想信念教育略知一二,更不用谈及话语使用方面的逻辑性和严谨性,这部分人占据网络空间的大多数;对于政务媒体来说,他们代表党和国家领导人的意识形态,在专业性方面无可非议,但是政务媒体进行传播时,其内容有时并非经过部门内部的讨论,未形成集体意识,仅代表编辑者个人的观点,在内容的精准性和教育性上大打折扣;自媒体下还有一部分自媒体组织,他们自发地制作宣传爱国主义的视频、歌曲、图片等,虽不具备专业的育人能力,但起到了鼓舞大众、增强社会认同感的积极作用。总之,相比较现实世界中的思想政治工作队伍,新兴的思想政治教育者在专业性上较弱,无论是从育人能力还是专业素养来说,参差不齐。与传统的思想政治工作队伍相比,新兴的思想政治教育群体育人合力尚未形成,断层明显,这也是网络突发事件演变成社会舆论的直接根源。
3.思想政治教育者媒介素养缺乏
“媒介素养是指人们对各种媒介信息的解读和批判能力以及使用媒介信息为个人生活、社会发展所用的能力。”[3]其主要包括使用的动机、方式方法与态度、利用有效度以及批判能力等。大众传媒作为党和政府弘扬主流价值观的主要渠道,信息传播具有专门的人员进行审核、排版、矫正,然后进行发布,它是党和国家领导人或整个部门的意识形态,而不是个人意识形态的体现,因此无论是在利用媒介还是对待媒介的态度方面,都是积极的表现,大众传媒时代对思想政治教育者的媒介素养要求较低。在自媒体时代下,思想政治教育者是消息的发布者,主体性更加明显,随时可能信息泄露,引发人身攻击。这就需要思想政治教育者具备良好的媒介素养,提高理性辨别与批判能力,对网络中的热点事件及时引导和疏通,防止出现恶劣的社会舆论。然而无论是个人媒体、政务媒体还是媒体组织,均欠缺一定的媒介素养,例如网络中出现非理性的人肉他人事件,出现这种事件不仅仅是受众的原因,更重要的是作为拥有数百万粉丝的“大V”群体,凭借自己感性的认知评判事情,打着“伸张正义”的旗号,陷入人肉的陷阱中无法自拔,政务媒体和媒体组织一方面在利用自己平台进行宣传教育,如何吸引受众群体关注,如何进行理性批判等方面能力欠缺,对平台的使用力度不够。另一方面,党和政府的宣传部门采取积极的措施引导舆论走向,但是政府作为管理者、舆情引导者,同时作为网络思想政治教育者,其网络治理队伍媒介素养不够,在面临较大突发事件发生时,党和政府各级网络宣传人员有时会束手无措,出现短时间的沉默,而正是这段时间的沉默,舆情在网络中迅速迸发,这均体现了政务媒体和一些媒体组织对待自媒体的态度以及利用媒介资源的方式存在问题,媒介素养低下。相比大众传播媒体,自媒体要求思想政治教育者拥有更高的媒介素养,这给思想政治教育者带来挑战。
1.信息权力对实体权力的冲击
自媒体时代带给我们无穷的变化,让我们应接不暇,不过最为重要的变化当属于权力结构的变化。在现实社会中,我们只要提及权力,就不禁想到政诸如政府的行政权、高校领导的管理权以及各种社会组织内部的权力,这些实体权力是可以看见并对组织及其内部成员产生一定的约束力,但是自媒体时代出现了一种无形的权力即信息权力,在网络信息时代,谁掌握了信息权力,谁就拥有更多的话语权。“在网络社会中,最活跃、最广泛使用的信息权力的基础不是政治、经济、军事和意识形态实体,而是广大社会成员的意识形态或价值信念。”[2]在自媒体时代,信息权力的主体发生了改变,网络中的每位成员都具备发布信息、评论信息的能力,都可以为自己或他人发声,逐渐成为信息的发布者和实施者,掌握一定的信息权力。网络空间中草根群体与精英群体的对立是信息权力冲击实体权力的鲜明体现,在现实社会中,草根群体属于弱势群体,无论是地位还是话语权方面都无法与精英群体抗衡,但自媒体时代,草根群体拥有了便利发声的渠道,如QQ、微信、微博等,基层群众掌握了表达信息权力的途径,反抗精英群体,维护自己的利益和合法权益,打破了原有实体权力主体的权威性地位,对现实世界中拥有实体权力的个体或组织的话语权力带来冲击。有学者指出,“互联网天生就是去科层化的,它重构了政治科层体系中的信息沟通,减少了传播的层级”[4]。网络社会出现一种扁平化的结构,这种扁平化的结构恰恰是新兴草根群体所掌握的信息权力对中间权力阶层即部门或某些社会组织实体权力的冲击造成的,它给中间权力主体的话语权带来一定的冲击。综上,作为宣传党和国家意识形态的政务媒体有着至高无上的话语权,个人媒体和自媒体组织都无法动摇其统摄地位,但自媒体时代下衍生出的最重要的信息权力却为每个人掌握,冲击着精英群体、各部门以及部分社会组织的实体权力,对传统思想政治教育者的话语权带来一定的冲击和影响。
2.自媒体时代门槛准入规则降低
自媒体时代,只要拥有一部智能手机,联通网络就可以进入网络空间,网络给予每个人发声的空间,模糊了思想政治教育主客体的界限,二者都可以成为思想政治教育主体,只要在网络空间中主动传递、编发信息并对他人思想和行为产生积极影响就可以称为网络思想政治教育者。在现实世界中,作为思想政治教育者无论是在学历、育人能力还是专业素养方面都有较高的要求,准入规则较严。首先从学历来看,目前各大高校的辅导员的准入规则是硕士研究生,作为思想政治理论课的教师更是需要博士研究生,思想政治教育主体具有较高的准入门槛;其次,从育人能力和专业素养来说,作为基层的思想政治教育工作者——教师,需定期参加教学技能评比、参与实践主题教育学习以及不断开展主题研讨会等提高自身的育人能力和专业素质,各部门单位对思想政治教育工作者的能力会有严格的考核标准。但是,互联网打破了学历、能力、专业素质这些较高的准入规则。据调查显示,截至2017年6月,我国网民依然以中等学历群体为主,初中、高中/中专/技校学历的网民占比分别为37.9%、25.5%,大专学历及大学本科及以上占比只有9.1%和11.6%[5]71。由此可见,在网络空间中,网民的学历较低,在自媒体时代,网民结构呈现出低学历、低收入以及低龄化的状态。再次,从传播内容看,无论是党和国家领导人通过大众传媒传播的社会主义核心价值观,还是各级政府宣传的主流意识形态,在内容上都是想给民众传递一种正能量,起到价值观引导的作用,准入门槛较高,但是在网络空间中,各种谣言、“疯癫”的言语不断涌现,表面上冠冕堂皇,实则败絮其中,各种非理性的、无序的传播内容夹杂着感性的话语,在传播内容上自媒体时代降低了准入规则。因此,自媒体虽然扩大了思想政治教育者的内涵,但增加的大多是代表个人意见的个人媒体,他们主动传播正能量且影响他人行动,但由于缺乏理性的批判思维和敏锐的辨识能力,在进行思想政治教育工作、进行舆论引导时往往是凭借个人经验,其不具备现实世界中思想政治教育主体的专业性和育人性,归根结底是现实的思想政治教育工作者准入门槛较高,无论是学历、育人能力还是专业素质都有一套严格的考核标准,自媒体时代的低学历、低能力、低龄化打破了思想政治教育者准入的高门槛,降低了准入标准,导致网络思想政治教育者专业性降低,思想政治教育工作队伍断层明显。
3.网络中“圈层化”具有排他性
在网络空间中,“圈层化”现象愈加明显。例如朋友圈、社交圈、QQ空间、微信/QQ群等圈层,它的准入有严格的标准,或是基于兴趣爱好,或是基于某种目的,等等,加入圈层的人员必须具备与该圈层相符合的身份和特质,因此圈层具有一种排斥性,排斥“他者”以实现圈内的“同质化”。首先,在自媒体时代下,思想政治教育的主力军——政务媒体,被各个圈层排斥在外,因为政务媒体代表了一种公权力,是以一种公共的形象在网络中存在,对网络中的各个圈层进行思想上的引导。从宏观上看,各个圈层遵守网络的法律法规,圈内遵循某一行为规范,对国家的政策导向、思想引领略知一二,“但是圈内具有信息获取封闭化、交互关系层级化、价值认知固定化、思维认识极端化的特征”[6],自动将政务媒体思想上的引领排斥在外,各个圈层固守圈内感兴趣的话题,对异质声音和异质人员排斥在外,政务媒体作为思想政治教育者的发声难以进入圈层之中;个人媒体中的“大V”群体、专家学者等虽然可以凭借自己在某方面的优势吸引一群受众,形成特定的圈子,圈子一旦形成就具有排他性,使某些专家、学者仅仅局限于自己圈子内的信息,造成信息茧房,并逐渐被“同质化”,其自身利用媒介平台资源以及批判解读事件的能力逐渐下降,在自己的圈子里享受“佼佼者”的快感,难以提高作为思想政治教育者的媒介素养。其次,除了圈层内部有排他性,圈层与圈层之间也有排他性,个人媒体可以分为“大V”群体、学者专家、草根群体,不同的人群形成不同的圈子,草根群体形成的圈层可能是网络圈层的最外围,该圈层获得信息的时间迟缓,外加圈内整体综合能力较弱,例如捕捉信息资源的能力、辨别真伪的能力以及思想引导力都处于劣势,这就导致这部分群体是极易受非主流声音影响的群体,而其他的专家学者和“大V”群体形成的圈层,圈层门槛较高,与草根群体之间互相排斥,交互关系的层级化阻碍了高质量网络思想政治教育队伍形成,给网络中的思想政治教育者有效利用自媒体平台带来困难;再次,圈层内部的排他以及圈层之间的排他,导致的后果是高圈层中的领头羊极易认知固化和思维认知极端化。每个人的精力是有限的,圈层内部的同质性使该圈层中的成员围绕某一特定的主题展开讨论,圈内的信息不断的冲刷领导者的头脑,对圈外信息淡化,其导致的直接后果就是圈层中的领头羊“两耳不闻窗外事”,固守己见,更有甚者,会出现圈层之间意见不合而谩骂的极端现象。圈层化不但固守思想政治教育领头羊的认知,而且逐渐摧毁其作为思想政治教育者应有的品质,能力退化,不思进取。总而言之,“好事不出门,坏事传千里”,网络中形成舆论场域的负面事件明显高于正面事件,并且网络中存在大量网民对主流声音不敏感,对非主流声音保持“新鲜感”的情况,圈层化加剧了非主流声音的声势,形成网络舆情,本身就给思想政治教育者的工作带来困难,而圈层化又使网络中起传递社会主义核心价值观、传递主流声音作用的媒体——政务媒体进入不到圈层中,使政务媒体无法捕捉大众的真实心理,对自己的思想引领效果无法准确衡量,面对网络空间中存在非主流声音时,通过删帖、删图等方式进行,对网络资源的利用率低下;个人媒体和媒体组织在信息和社交方面故步自封,缺乏对非主流声音的辨别能力和全局性视野,网络中“圈层化”的排他性给思想政治教育者媒介素养的提高以及综合能力的提升带来困难。
1.核心引领:抓住关键“领头羊”
自媒体时代,个人媒体、政务媒体以及媒体组织均可以作为思想政治教育者,相对于现实生活中的思想政治教育工作来说,网络空间中缺乏充当“领头羊”的思想政治教育者,引导网络舆论导向,必须抓住关键少数,发挥领头羊的作用。首先,抓好少数专家学者,在网络空间中起到思想引领的作用。专家学者作为兼备知识和能力的人才,是网络思想政治教育的主心骨,是网络舆论引导的重要力量,这部分专家学者应自觉树立带头意识,担起重要的育人使命,例如紧紧聚焦热点事件,敢于发声,剖析事件的内涵本质,拨开受众眼前的层层迷雾,直击其内心深处,起到醍醐灌顶之效。其次,政务媒体是网络思想政治教育者中的主力军,是传播社会主义核心价值观的核心力量。政务媒体一方面应该发挥表率作用,争做自媒体时代最具感召力和号召力的思想政治教育者,对于主流价值观的传播来说,政务媒体代表国家、党和政府的观点,在意识形态面前最具话语权,政务媒体应该牢牢把握信息权力,牢牢扭住在意识形态传播方面的话语权;另一方面,政务媒体要发挥好思想政治教育者的作用,就应该积极拓宽沟通渠道,与底层民众积极互动,为自己 “增彩”。增彩是为了让官方舆论场更有吸引力、辐射力和亲和力,但是增彩不能以丧失主旋律为代价,增彩的过程中要谨慎,以确保信息真实可靠[7]。自媒体下,政务媒体作为传播社会主义核心价值观的主力军,尤其应该重视平台的管理与运用,如何固守原有受众,进而吸纳更多受众,是政务媒体面临的重要难题。最后,团结新兴的草根群体以及各种自媒体组织,将其纳入思想政治教育者的工作队伍之中,团结一切可以团结的力量进行主流意识形态、核心价值观以及理想信念教育的传播,是自媒体时代思想政治教育工作队伍的新发展。
2.自我调适:优化自身网络形象
首先,自媒体时代思想政治教育工作者要对自身形象进行优化,打破呆板僵硬的网络形象。在日常生活中,人们对不同的社会角色会形成不同的社会刻板印象。“马列主义老太太”和“万金油”往往成为人们思想政治教育工作者的刻板印象,这无疑对思想政治教育工作者的自我形象认知产生负面影响[8]。因此,自媒体时代中的思想政治教育者首先要对自己的能力有清晰的认识,对自己的受众群体有一个清晰的把握,只有对受众有一定的了解,才能以微观叙事的方式或以宏观大义的方式鞭辟入里,通过主体间互动的方式优化自身形象,例如,学者、明星、“大V”是拥有话语权力的特殊群体,极易在自媒体平台引起跟风现象,究其原因,学者、明星、“大V”等凭借其独特的个人魅力,在网络中塑造了一种良好的网络形象,对自己的粉丝有一个较为全面的了解和把握;其次,扭转认知偏差,优化网络形象。在自媒体时代下一些思想政治教育者认为自己是高高在上的“说教者”,“官本位”思想浓厚,导致自身角色膨胀,使受众难以接近;还有另一部分思想政治教育者弱化自身形象,认为思想政治教育无用,隐匿于茫茫人海中,这两种错误的认知都是思想政治教育者对自身错误的估计引起的。作为主流意识形态的传播者,在自媒体时代这个碎片化、无孔不入的时代,思想政治教育者更应该对自身的价值有正确的估量,主动承担起净化网络空间的重要责任,树立良好的负责任者的形象,对社会现实中存在的教育改革、医疗卫生、收入分配和腐败问题积极发声,不断进行角色调适,吸纳更多受众群体。
3.内涵提升:坚定政治信仰
自媒体时代丰富了思想政治教育者的内涵,新时代下就要培养一支敢担当、有作为,政治素养专业素养过硬,与党“同心”的网络思想政治工作队伍。传道者自己首先要明道、信道,这是对思想政治工作者的底线要求。对网络思想政治教育工作者也不例外。 因此,网络思想政治教育者必须加强自身党性修养,提升自身育人能力和专业能力,在实践中加强对自己教育者角色的肯定。首先,自媒体平台应该组织专业人员对自媒体用户进行社会主义核心价值观教育,通过系统化理论化的知识学习,提高自媒体工作者的政治意识,在进行信息传播时注意党性和政治性,时刻牢记思想政治教育的本质,善于发现问题,准确判断并正确引导网络中存在的思想政治教育问题;其次,作为社会主义核心价值观的宣传者,除了提高思想政治教育工作者的政治觉悟外,还必须增强辨别是非的能力,培养理性思维,发挥“守门人”的作用。在一次次的实践锻炼中,融入专业理论知识,提高育人能力,掌握技巧方法,向教育者、服务者和引导者靠拢。不断提高新兴网络思想政治教育者的“微能力”和“微素质”;最后,毫不动摇地坚定政治理想,坚守思想文化领域的主阵地,不断提高政治觉悟和教育水平。“大量事实证明,思想文化阵地,马克思主义、无产阶级的思想不去占领,各种非马克思主义、非无产阶级的思想甚至反对马克思主义的思想就会去占领。”[9]97这就需要传道者必须有崇高的理想和信念,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,提高自己的媒介素养和思想水平,不断丰富自身内涵,提高政治觉悟。