从《谏逐客书》看骈文形成期骈体公文的初始形态特点

肖 悦

（广西师范大学文学院，广西桂林 541006）

李斯，字通古，楚国上蔡人，是秦国著名的政治家和文学家。《史记·李斯列传》载：“秦王拜斯为客卿，会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”[1]762针对宗室大臣的这一言论，李斯在秦王政十年（公元前237 年）撰写了《谏逐客书》，目的是劝阻秦王嬴政鉴纳驱逐客卿的谏议。刘勰说：“李斯之止逐客，并顺情入机，动言中务，虽批逆鳞，而功成计合，此上书之善说也。”[2]72鲁迅称“秦之文章，李斯一人而已”[3]37。李斯的文章在秦国的地位于此可见一斑。李兆洛将《谏逐客书》收录在《骈体文钞·奏事篇》中并列为首篇，谭献更是直接称《谏逐客书》为“骈体初祖”[4]22，都揭明了《谏逐客书》对骈文这一文体的形成具有开创性的影响。

骈文以工整的对仗、繁缛华丽的辞藻、和谐的声律，以及繁多的用典区别于散文。郭沫若在《中国史稿》中论及骈文特点时说：“这种文体讲求对偶和声律，使用很多典故，堆砌词藻，意少词多，在表达思想内容方面受到很多限制。”[5]52在文体形成期，骈文在对仗、辞藻和用典等方面的特点还不是十分鲜明。作为一篇骈体公文，《谏逐客书》有特殊之处，既追求华美的辞藻，又注重实用性和议论性，在句式、手法和风貌上都体现了骈体公文早期的形态特点。至汉末魏晋，骈体公文走向成熟，曹植、陆机等人的骈体公文成为后世效仿的典范。本文通过《谏逐客书》与曹植、陆机等人骈体公文的比较，一窥骈文形成期骈体公文的面貌。

一、句式以五字为多，分布相对随意

柳宗元所说的“骈四俪六”[6]315指出了骈文的一个显著特点，即骈文的句式通常以四字和六字为主，故骈文也称“四六文”。骈文的这一特点自西汉兴起的骈赋开始就已经体现得非常明显。经过数百年的发展，晚唐李商隐把自己的骈文集命名为《樊南四六集》，用“四六”一名专指骈文。而处于骈文形成期的骈体公文《谏逐客书》以五字句式为主。从行文上看，作者没有刻意追求文句的均衡划一，这使得《谏逐客书》的句式与后世骈体公文大有不同。如：

今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓……是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。[7]1755

刘勰曾说：“《易》之《文》、《系》，圣人之妙思也。序《乾》四德，则句句相衔；龙虎类感，则字字相俪；乾坤易简，则宛转相承；日月往来，则隔行悬合；虽句字或殊，而偶意一也。”[2]76先秦时期，不少作者特意使用对仗句式，造就了“骈”的初始形态，《谏逐客书》中对仗已经成为主要句法。在《谏逐客书》的对仗句中，五字句所占比例很大，是其骈体的主要组成部分，贯穿文章通篇。六字与五字联用的句式也占了很大篇幅，这种句式主要集中在一些文段的后半部，如“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德”等。《谏逐客书》中还有一些七字句，如“江南金锡不为用，西蜀丹青不为采”等。此外，《谏逐客书》还使用了一些四字句，如“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强”等，但为数不多。

曹植的《求自试表》同样骈散兼行，也存在句式混杂的现象，但已经比《谏逐客书》整饬许多。如：

臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。[7]1675

刘师培指出，“建安之世，七子继兴，偶有撰著，悉以排偶易单行，即非有韵之文，亦用偶文之体，而华靡之作，遂开四六之先，而文体复殊于东汉，其迁变者一也”[8]77。曹植与建安七子往来甚多，又是建安之杰，与建安七子一样，也对骈文发展做出了巨大贡献。曹植的骈文在当时不仅具有开创性，还具有代表性。从整篇看，《求自试表》的骈体部分以四字句为多，也包含一些六字句、五字句，以及其他句式，并不是十分工整。《谏逐客书》中四字句和六字句的骈句约占全文篇幅的11%，而《求自试表》中四字句、六字句和四六联动句约占全文篇幅的40%。从《谏逐客书》到《求自试表》的句式整散格局的变化，体现了骈体公文文体的演变和发展趋势。

到了唐代，骈体公文中句式杂用、骈散相混的现象已经比较罕见。陆贽的《奉天遣使宣慰诸道诏》整篇以四字句为主，句式整齐。如：

在理平之时，尚资勤恤；当丧乱之际，得无省忧。朕以不敏，肆於人上，抚驭失道，诚感未孚。寇盗繁兴，阻兵拒命，哀哉臣庶，陷於匪人。[9]4725

陆贽的骈体公文堪称一代楷模，“《新唐书》例不录排偶之作，独取贽文十余篇，以为后世法”[10]475。《奉天遣使宣慰诸道诏》虽然夹杂了一些其他句式，但是在文章中的分量很少。总体上看，《奉天遣使宣慰诸道诏》已经具备成熟的骈体公文的典型特点：既吸纳了早期骈体公文句式灵活的优点，避免了行文板滞僵化的缺陷，又在整体上保证了句式整饬，使文章富有庄重感和仪式感。

由上述比较可见，《谏逐客书》与后世骈文在句式上有较大的差别，主要体现在五字句式居多，且分布相对分散，这实际上是骈文形成期的骈体公文共有的特点。在《谏逐客书》之前，作者未必有“骈”之类的概念，更无骈文出现，只是文章使用的一些相对零散的对仗句体现了“骈”这一特征。李斯作《谏逐客书》之时，也没有意识到自己所作的是“骈文”。从某种意义上来说，《谏逐客书》的骈文形态本身是一种“无意识”创作的结果。

二、追求形式美，语言相对平实，议论性强

辞藻华丽、铺陈繁缛和大量用典是骈文区别于散文的三大特点，故刘勰《文心雕龙·明诗》评价骈文“俪采百字之偶，争价一句之奇，情必极貌以写物，辞必穷力而追新”[2]22。《谏逐客书》处于骈文形成期，已经展露了追求华美辞藻的苗头，但与后世骈体公文相比，语言仍然较为平实，具有很强的议论性。如：

必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。[7]1755

《四库总目提要·四六法海》称“秦、汉以来，自李斯《谏逐客书》，始点缀华词”[10]964，堪称确评。《谏逐客书》中的这段文字气势奔放，文采斐然，多用铺陈夸饰的手法，大量使用排比句和对偶句，行文流畅，辞藻丰富且具有音韵美。不过，由于说理成分的渗入和铺陈方式大多属于物象罗列，《谏逐客书》仍然以平实剀切为主导风貌，虽然具有追求形式美的倾向，但是还没有达到后世骈文一味推崇辞藻繁缛和句式整饬的程度。林云铭评价《谏逐客书》说：“细玩行文，落笔时必有一段无因见逐不能自平之气。故不禁其拉杂错综，忽而正说，忽而倒说，忽而复说，莫可端倪，如此所以为佳。”[11]《谏逐客书》的议论性为世人所称道，这一特点在后世骈体公文中仍然保留了下来。陆贽的《奉天请罢琼林大盈二库状》风格流畅华美，也具有较强的议论性。如：

臣闻作法於凉，其弊犹贪；作法於贪，弊将安救？示人以义，其患犹私；示人以私，患必难弭。故圣人之立教也，贱货而尊让，远利而尚廉。天子不问有无，诸侯不言多少，百乘之室，不畜聚敛之臣。夫岂皆能忘其欲贿之心哉？诚惧贿之生人心而开祸端，伤风教而乱邦家耳。[9]4772

陆贽此文作于骈文发展的变异期。变异期的骈文一改以往讲求繁缛的行文特点，转而注重文辞的流畅。陆贽的奏议文使辞藻华丽的骈体应用文趋于平易化，并获得了成功。钱基博评价陆贽的骈体公文说：“不贵雕藻而能曲达，力祛堆垛而为清畅；纡徐委备，往复百折，而条达疏畅，无所间断；气尽语极，急言竭论，而无艰难劳苦之态。其文体尽是南朝之排比，而辞笔则开宋人之机调，此所以断然自为一家之文，而不同于徐庾也。”[12]279陆贽的骈体公文基本属于奏议制诏之类，却能“真意笃挚，反复曲畅，不复见排偶之迹”，既合骈文规范，又能为朝廷政务服务。《奉天请罢琼林大盈二库状》是陆贽写给唐德宗的谏议，提议废除琼林、大盈二库，在议论性方面与《谏逐客书》是一脉相承的。文学家撰写的骈体公文则与李斯、陆贽的文章风貌不同，议论性减弱而审美特征鲜明。如晋陆机的《谢平原内史表》：

重蒙陛下恺悌之宥。回霜收电，使不陨越。复得扶老携幼，生出狱户。怀金拖紫，退就散辈。感恩惟咎，五情震悼。跼天蹐地，若无所容……猥辱大命，显授符虎，使春枯之条，更与秋兰垂芳，陆沈之羽，复与翔鸿抚翼。虽安国免徒，起纡青组。张敞亡命，坐致朱轩。[7]1697

钱基博评价陆机说：“两晋文章，其回翔于汉魏之际而渐定所趋者乎？其大要不出二派：其一派奇丽藻逸，撷两汉之葩，潘岳、陆氏机云、左思其尤，以开太康之盛。”[12]148陆机作为太康诗风的开创者，文章与他的诗歌一样，追求华丽繁缛的风格。《谢平原内史表》是陆机受诬陷入狱而为成都王颖所救，被任命为平原王内史后，上表谢恩所作的公文。这篇文章用语华美，辞藻富赡，用典繁多，在形式美上取得了长足进步。与《谏逐客书》相比议论性稍弱，但这不是缺点。《谏逐客书》意在劝谏，故而平实中蕴有激烈的辞气和较强的议论性；《谢平原内史表》旨在谢恩，自然抒情性较强。这说明骈体公文在形成期具备的一些初始特点，随着骈体公文的发展而有所变异。

三、自觉用典，但不以用典为尚

骈文把用典作为行文的手段，正如郭沫若所言，骈文“这种文体讲求对偶和声律，使用很多典故”[5]52。骈文形成期的骈体公文有自觉用典的倾向，但作者没有将用典作为创作的主导取向。《谏逐客书》使用了许多典故，用意十分明显，但与后世骈体公文相比，用典还显得比较质朴，典故数量也较少。如：

孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。[7]1755

要想劝谏秦王拒绝宗室贵族的逐客主张，李斯就要证明客卿有益于秦国而非有害于秦国。为此，李斯有意援引了秦国历代国君因重用客卿而增强国力、称雄天下的史实，以强化文章的议论性和说服力。但是，这样的用典与议论中的援事为例没有本质的差异，因而只能算是用典的雏形。此外，我们也应该看到，《谏逐客书》中这样的文字毕竟不占多数，这说明李斯使用史实的目的在于明理，而不在于展露学识与见闻。不过，骈文形成期的骈体公文用典虽然稚拙，却有利于陈述事理，反而切合奏议类公文的实际需要。这一优点为后世所借鉴，唐代陆贽的骈体公文就不以追求用典为尚，而以行文平实见长。当时文坛上复古的呼声已经逐渐兴起，陆贽的骈体公文创作也不免受其影响，故而一方面避免繁缛的铺饰，另一方面也讲求用典。用典数量较少，语言也比较朴实，如“故燕昭筑金台，天下称其贤；殷纣作玉杯，百代传其恶。盖为人与为己殊也。周文之囿百里，时患其尚小；齐宣之囿四十里，时病其太大：盖同利与专利异也”[9]4772。钱基博评价说：“陆贽崛起中唐，模楷一代，仍骈文之体，而不用典，不雕藻，辞欲其清，笔欲其畅，跌宕昭彰，意无不达，尽泯排比堆垛之迹焉。”[12]281陆贽骈体公文的用典方式颇似《谏逐客书》，用典主要是为了以增强说服力，而不是追求文章繁缛华丽的风格。如果将《谏逐客书》与陆机的《谢平原内史表》作比较，前者的用典特征更加明显。陆机的《谢平原内史表》用典数量多，且将用典当成行文的重要手段。如：

重蒙陛下恺悌之宥。回霜收电，使不陨越。复得扶老携幼，生出狱户……猥辱大命，显授符虎，使春枯之条，更与秋兰垂芳，陆沈之羽，复与翔鸿抚翼。虽安国免徒，起纡青组。张敞亡命，坐致朱轩。[7]1697

这一段文字几乎句句用典，涵盖了文典、事典，所用典故涉及经史子集，数量繁多而且内容丰富。如“恺悌”出自《毛诗》“恺悌君子”，“回霜收电”的说法见于潘安的《西征赋》和荀悦的《申鉴》，“扶老携幼”出自《战国策·冯谖客孟尝君》。《谢平原内史表》在用典上做到了典故内容与抒情达意的协调统一，既带来了文辞华美富丽的效果，又在简短的篇幅内含括大量信息，比早期骈体公文的表达效果大为增强。

总的来看，《谏逐客书》是“骈体初祖”，也是史上第一篇骈体公文，具有骈文形成期的骈体公文的初始形态特点。从这些形态特点来看，《谏逐客书》与当时的一般应用散文还没有本质差异，因此在问世之后很长一段时间内，没有引起人们对它作为骈体公文属性的特别关注。从骈文美学追求的角度看，《谏逐客书》在文辞句法、用典铺陈等方面还有较大的提升空间。但是，从骈体公文的角度看，《谏逐客书》具有的一些特点，为撰写公文开启了一条新路，对后世骈体公文影响深远。