徽商文化在“一带一路”建设中的作用研究

2020-01-19 16:51许文娟
黄山学院学报 2020年6期
关键词:徽商经商徽州

许文娟

(中共歙县县委党校,安徽 黄山245200)

“独行快,众行远”形象地说明在“一带一路”建设中“合作共赢”的道理。徽商正是靠着“走出去”敢为人先、以众帮众的开放精神和“扎住根”吃苦耐劳、担当奉献的徽骆驼精神,才能够富贾一方、独执商界之牛耳300余年,创造出“无徽不成镇”的辉煌。深入挖掘徽商文化和当前“一带一路”建设在思想上的契合点,传承和弘扬徽商文化的精神价值,为“一带一路”建设所倡导的文化内涵和核心理念提供历史依据,可以使传统的徽商文化在“一带一路”建设的视野下实现创造性转化和创新性发展。

一、“一带一路”建设和徽商文化在思想上的契合

(一)“一带一路”建设

“一带一路”建设是我国在新的历史条件下实行全方位对外开放的重大举措和推行互利共赢的重要平台。2013年习总书记出访,代表中国政府提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的倡议,得到国际社会的积极回应。“推进‘一带一路’建设既是中国扩大和深化对外开放的需要,也是加强和亚欧非及世界各国互利合作的需要,中国愿意在力所能及的范围内承担更多责任义务,为人类和平发展作出更大的贡献。”[1]可以说,中国的“一带一路”建设构想是站在世界和平发展的高度来思考问题,这体现出一个大国宽广的人文关怀和巨大的理论勇气。几年来,“一带一路”建设逐步成为以深化国际合作共赢为核心、推动可持续发展的典范,沿线国家积极响应并且大力支持。

(二)徽商和徽商文化

徽商,通常指古徽州①一府六县徽州籍的商人集团。徽州人为何经商?在明万历的《歙志》中是这样描述的:“吾邑之不能不贾者,时也,势也,亦情也。太史公之时,江淮以南,地广人稀,食土之毛,人足自给,无事贾也。乃今邑之人之众,几于汉一大郡,所产谷粟不能供百分之一,安得不出而糊其口于四方也?谚语:‘以贾为生。’”[2]古徽州的大山里,人多地少,土地贫瘠,粮食自给不足。为了养家糊口,山民们带着对家乡的思恋被迫外出闯荡经商讨生活,这便是徽商诞生的逻辑起点。而后徽商凭借艰辛的开拓精神、诚信的经营方略和良好的文化素质冲破了中国古代“重农抑商”的商业发展限制,开创“经商亦为本业”的风气之先,一跃成为明清时期最具特色、最有影响力的商帮。一方面,徽商不仅将商业活动拓展到全国各地的大小城镇甚至海外诸国,更是以巨大的物质财富塑造了明清时期江南城镇的商业品质,创造了“无徽不成镇”的历史格局和独执商界之牛耳300年余年的辉煌业绩。另一方面,徽商依靠亦贾亦儒的文化自觉将商业资本罕见地转变为精致的文化创造。不仅打造出具有生命力的商务理念,形成了独特的商业运作文化品质,更是塑造起一代中华儒商的形象,积淀出让世人瞩目的“徽商精神文化”,推动了历史上中国商业在明清时期的不断繁荣昌盛。

(三)“一带一路”建设和徽商文化在思想上的契合

“一带一路”建设所倡导的文化内涵及核心理念是以“和平合作、开放包容”来促进共同发展,实现共同繁荣,以“互学互鉴、互利共赢”来增进理解信任,加强全方位交流。

徽商走出徽州大山,经营四方,势力不断发展壮大,一方面与“勇辟新途”的辛勤开拓、“以众帮众”的和合精神是密不可分的。徽商又称徽州商帮,是一个具有很强团结意识的群体。最初体现在宗族和乡族之间的互帮互助,当时遍布各地的徽州会馆正是一批又一批徽商坚守团结互助、以众帮众精神的象征。另一方面突出展现在其诚信重义的经营理念上。徽商身为生意人却“贾而好儒”,用儒家教化指导自己的言行,重视商业规范的文化建设,儒家的“诚实守信,以义为利”是众多徽商所恪守的经营之道。如明代歙县商人吴南坡以“人宁贸诈,吾宁贸信,终不以五尺童而饰价为欺”②的诚信理念享誉商界。清代婺源商人洪辑五因经商始终“轻货财,重然诺,义所当为,毅然为之”[3],被推为当时群商之首。清代徽商凌晋“与市人贸易,黠贩或蒙混其数以多取之,不屑屑较也。或讹于少与,觉则必如其数以偿焉。然生计于是益殖。”[4]可以说,“重诚信、讲道义”是徽商从贾的优良传统,更是徽商获得成功的要诀之所在。

徽商文化中开放进取、以众帮众的开放发展理念和“一带一路”建设所倡导的文化内涵及核心理念是一致的,要弘扬徽商文化,必须抓住机遇,充分利用“一带一路”建设,提升传承和创新徽商文化的水平,使得徽商文化真正能够世代相传,薪火不息,服务于当前的经济社会发展。

二、在“一带一路”视野下徽商文化传承和发展的重大意义

徽文化是中国三大地域文化之一,它以儒家文化为底本,“土厚根深”且极具地方特色,是中华传统文化的典范与标本,而徽商文化又是徽文化的精髓。在实施“一带一路”建设背景下,大力传承和发展徽商文化的意义也进一步凸显出来。

(一)有助于弘扬中华优秀传统文化

习总书记曾强调:“不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”[5]中华优秀传统文化具备的强大创造力和生命力,体现出来的就是中华民族奋斗进程中所倡导的崇仁爱、尚和合、守诚信的思想理念、价值取向、思维方式和道德规范。而徽商的诞生与壮大作为一个重要的历史文化现象,其中折射出大量的中华优秀传统文化的精髓,如以“重商、好儒、担当、奉献”为特色的“徽骆驼”“绩溪牛”精神,正是中华民族“自强不息、厚德载物”精神的生动体现。在“一带一路”所推崇历史和文化底蕴的开放格局下,徽商文化的传承与弘扬,其实就是向国际社会讲述中国故事、传递中国声音、展示中国传统文化,这有助于传递出中华优秀传统文化的现代价值。

(二)有助于促进徽商精神的传承和发展

徽商文化在不断传承的过程中保留了传统文化优秀的道德伦理与核心价值体系,这种道德价值观深深植根在人们的内心日用而不觉,潜移默化影响着人们的思维模式和行为习惯。而徽商传承下来的勤俭努力、艰苦创业、崇文向善、务实求真、诚信重义、敢为人先、以众帮众、仁心济世、爱乡爱国的精神,可以说和当下我们提倡的社会主义核心价值观是不谋而合。例如徽商大多忧国忧民,热心社会公益和慈善事业,慷慨捐资奉献。徽商经商所得的利润除扩大商业之外,大部分捐给地方作为社会公益和教育之用,正是徽商这种极富社会担当的精神造就出徽州“东南邹鲁、礼仪之邦”的美誉,而这种精神也是当下我们中国精神体系构建所亟需的。“以义为利、利缘义取”的诚信经营是徽商成功的核心,在“一带一路”的进程中、在对外的经济合作中,我们要传承和发扬徽商“诚信贾道”的价值观和经营观,这具有“鉴今益世、医疴澄宇”[6]的重要意义。

(三)有效促进徽商文化与其他地区文化融通交流

明朝中后期,海洋贸易兴起,徽商此时也敏锐地感知并积极勇敢地挑战海洋,翻越五岭,下闽广,无远弗至涉海外,开始了与国际接轨的努力,在与外商打交道时,徽商主动学习外语,了解西方国家的度量衡制度,并利用自己“诚信贾道”的经营观,很快适应新的交易环境,被时人称为良贾。可以说,徽商海外经商的成功正是得益于徽商不断学习其他地区文化并将之与自己的文化融通。当下“一带一路”建设贯通了亚、欧、非三大洲,所经区域是各个国家民族和文化集中展示区,是一条不同民族、不同文明交流融合的文化之路,其核心就是文化交流。因此,徽商文化传承和发展的意义有利于以徽商文化为代表的中华优秀传统文化与其他地区优秀文化交流融通。

三、徽商文化如何助力“一带一路”建设的实施

“一带一路”建设是“促进沿线各国共同发展、实现共同繁荣的合作共赢之路,是增进理解信任、加强全方位交流的和平友谊之路。”[1]而徽商文化中开放进取、以众帮众的发展理念和“一带一路”建设所倡导的文化内涵及核心理念具有一致性,徽商文化若是主动融入到“一带一路”建设的部署中,将极大助力“一带一路”建设的实施。

(一)徽商“以众帮众”的和合精神为“一带一路”建设贡献中国价值

“一带一路”建设的重要目标是“打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、责任共同体和命运共同体。”[7]这充分展示了“世界养育中国、中国回馈世界”的主旋律。正如徽商经商的目的不仅仅为了致富,能够“致和”才是更高追求。“创业不单打独斗而以众帮众,如此方能成势;守业不以富为贵而以和为贵,如此方可致远。”这突出体现了徽商的和合精神,这不仅极大地强化了徽商在外的凝聚力、竞争力,也是徽商的续存之道。可以说,徽商以众帮众的和合精神与“一带一路”构建以合作共赢为核心的新型国际关系的主题是切合的。而徽商合志同方、营造同术的团队精神,对构建和谐社会以及打造利益共同体、命运共同体和责任共同体都是久远的参照和不尽的启迪。

(二)徽商“诚信为本”的商业精神传递出中国与世界各国合作的诚意

中国是“一带一路”的倡议者和建设者,但建设“一带一路”不仅是我们一个国家的事,“一带一路”沿线有60多个国家和40多亿人口,习总书记多次强调“推进‘一带一路’建设,坚持正确义利观”,“践行正确义利观,义利相兼,义重于利”。诚信重义是声誉,更是资源。诚信就个人来说是一种人格力量,对企业是一种宝贵的无形资产,对国家而言则代表着良好的国际形象。徽商在数百年经商历史中始终坚守以儒家道德观念规范自己的商业行为,将“货真价实、童叟无欺”作为经商信条,将“守信用、重然诺”作为律己准则,不仅打破了无商不奸的论断,更是构建了诚信重义的中华商德体系。这是徽商的一项重大历史贡献。我们秉承徽商“诚信为本”的商业精神更是向世界传递出中国与世界各国合作的诚意。

(三)徽商“敢涉险滩”的创业精神鼓励着中国企业走出国门

“‘一带一路’建设旨在让中国积极参与未来世界经济的构建,为世界创造中国的独特价值,尤其在‘一带一路’建设中把握机遇,实现互利共赢,对中国企业对外投资、完善和继续推进企业‘走出去’战略带来了新的历史机遇。”[8]随着“一带一路”建设进入务实合作阶段,在取得前期发展收获的同时也出现了一些新的挑战与困难。对参与“一带一路”建设的企业来说,要清醒认识到,走出国门就是要负责任,我们要在发展自身利益的同时更多考虑照顾其他国家利益。我们不能因为一些困难,就止住“走出去”的脚步。百年前的徽商正是靠着“走出去”的开放精神和“扎住根”的创业精神打造了属于自己的一代商业传奇。一方面,徽商走出大山求利四方,不仅仅立足政治经济发达地区,足迹更是遍布穷乡僻壤、荒岛沙漠。真正将生意遍及天下,在明代歙志中记载着:“故邑之贾,岂惟如上所称大都会者皆有之,即山陬海孤村僻壤,亦不无吾邑之人。”[2]徽商靠着这种背井离乡闯天下、苦心经营、奋力打拼的精神最终开创了“无徽不成镇”的历史局面。另一方面,徽商从孔孟之道和程朱理学土壤中探出头来,扬弃“士农工商”人伦传统,破除“农本商末”旧“四民”观,亮出以“经商”为功名的新价值观,倡导“读书好经商好效好便好”的理念,践行“笃实”“诚信”“和合”的商业道德。这种敢涉险滩的创业精神是徽商得以叱咤风云、驰骋商海数百年的重要原因。而对当今促进“大众创业、万众创新”更是具有宝贵的历史借鉴意义。可以说,“敢涉险滩”的创业精神成就了徽商昨天的辉煌,更是今天企业走出国门的精神动力。

总而言之,外出经商是徽商智慧、创造力和主观潜能的巨大发挥。而徽商文化更是中国商业文化的宝贵精神财富,彰显了中华传统商业文化的丰富内涵和鲜明特色,是推进“一带一路”建设取之不尽、用之不竭的最佳教材和文化源泉。

注释:

①古徽州是一个历史地理名词,源于北宋的行政区划名——徽州。绝大多数语境下代指历经宋元明清四个朝代稳定管辖下而未变更行政管辖范围的徽州地区,包括现在地跨两省三市的歙县、黟县、祁门、休宁、婺源(今属江西上饶)、绩溪(今属安徽宣城)六县。这里特别注明徽商的发展壮大主要在明清时期,本文主要观点亦是围绕明清徽商的发展崛起展开。

②郗延红:《徽商诚信为本的贾道商德及其鉴今益世作用》,《徽州社会科学》,2003年第4期第43—46页。

猜你喜欢
徽商经商徽州
高山仰止处 幽密跌宕地——徽州大峡谷
从部队到经商,从员工到老板,从200万到2个亿,看好润刘爱民三十载奋斗史
徽州人
论“新徽商”的定义
哪些方言有利于经商
西湾村采风
徽商回归之路
徽商回归
溪边桥下,春里徽州
走徽州