《祝福》的叙事视角及教学策略探究

李珊珊

（哈尔滨师范大学，黑龙江 哈尔滨 150025）

《祝福》是众多版本教材中的重点课文，它有非常高的教学价值，有人说：“围绕《祝福》展开的教学印刻着语文课程改革的轨迹。”然而，长期以来《祝福》等高中小说教学出现了许多问题，模式化的解读方法形成小说教学的桎梏，限制课堂创新，让学生失去了阅读的兴趣。《普通高中语文课程标准》（2017 年版）提出文学阅读与写作任务群的教学目标：“根据诗歌、散文、小说、剧本等不同的艺术表现方式，从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创作。”因此突破小说教学枷锁的关键在于从小说教学的基础理论切入，探索新的教学策略。

一、小说叙事视角探究

叙事视角是叙事学中的重要概念，热奈特在《叙事话语 新叙事话语》中，首次提出“聚焦”的概念，并且提出经典三分法，即“零聚焦”“内聚焦”“外聚焦”。而中国的研究学者申丹，则提出了“视角”这一概念，在《西方叙事学 经典与后经典》一书中，申丹指出“叙事视角指叙述时观察故事的角度”。根据申丹的理论，叙事视角根据功能分为内视角与外视角，外视角分为“全知视角”“选择性全知视角”“戏剧式或摄像式视角”等。内视角分为“固定人物有限视角”“变换式人物有限视角”“多重式人物有限视角”“第一人称叙述中的体验视角”。本文根据申丹的视角分类，对《祝福》中主要出现的两种视角进行分析和探究。

（一）第一人称主人公叙述中的回顾性视角分析

传统教授《祝福》一课，重在分析祥林嫂人物形象，而忽略了其他的人物形象分析。事实上，仔细分析叙事视角就会发现，“我”的存在是解读小说的关键。

首先，小说开篇作者选用以“我”作为叙述者，用“我”的视角来揭示鲁四老爷的人物形象，例如以“我”的视角进行观察，在四叔的书房中，“我”看到了墙壁上陈抟老祖写的，朱拓的“寿”字和一堆《康熙字典》，与四叔不愉快的谈话等。短短两段，一个迂腐、保守的封建顽固的老监生形象跃然纸上，而以“我”的视角进行批判和揭露，则更具有真实性和可信性。其次，通过对“我”的心理描写，揭示以“我”为代表的小资产阶级知识分子的弱点，深化主题。“我”第一次遇到祥林嫂时，被问及三个问题：“一个人死后，究竟有没有魂灵的？”“那么，也就有地狱了？”“那么，死掉的一家人，都能见面的？”对于这三个问题，我的表现是“悚然”“吞吞吐吐”“胆怯”，一个软弱的又胆怯的资产阶级知识分子形象展现在我们的眼前。与此同时揭示了包括“我”在内的一类资产阶级知识分子的弱点。作为知识分子的“我”深知封建迷信之可怕，也想要拯救深陷封建泥潭之中的“祥林嫂”，但是由于“我”的软弱和无能，只能带着愧疚与同情面对祥林嫂的死亡。最后，拉近与读者的距离。外视角的主要作用是拉近与读者的距离，“我”与读者同样身处故事之外，由“我”担当叙事者可以引起读者的同情。

（二）全知视角分析

小说采用了倒叙的叙事方式，在回顾祥林嫂身世时，进行了视角转换，由第一人称主人公叙述中的回顾性视角转换为“全知全能视角”。全知视角是传统作家最喜爱的视角之一，许多传记中都采用这种视角进行叙事，热奈特的经典公式可以解释全知视角，即“叙述者>人物”。

进行这样的视角转换作者的用意究竟是什么呢？首先，完整刻画人物命运，突出祥林嫂的悲剧性。大多人物传记都采用此视角进行叙事，以完整展现主人公的人生历程。小说前文作者已对祥林嫂和鲁四老爷等人的形象进行了描写与刻画，但是利用全知视角将更加细致且完整地对祥林嫂的命运进行描述，揭示封建礼教对女性的迫害，使得其悲剧性命运更加突出，以达到深化主题的作用。其次，调整作品与读者的距离。前文采用了第一人称回顾性视角，拉近了作品与读者的距离，更便于抒情且更易引起读者的同情。后文进行视角转换后，虽抒情的语言减少，但是显得更加客观。作品与读者的距离较远，有利于读者跳出个人情感，客观审视祥林嫂的悲剧命运。祥林嫂的悲剧不仅仅是个例，她是那个时代千千万万个受到封建压迫的妇女的代表，她存在的价值不仅仅是让人同情的悲剧性，同时也让人对吃人的封建礼教进一步进行思考与批判。

《祝福》一文中，主要采用第一人称主人公叙述中的回顾性视角和全知视角进行叙事。依据申丹的划分，这两种视角均属于外视角，前者属于有限视角，后者属于全知视角，而这种视角之间的转换，则使小说更具魅力。

二、教学策略探究

小说教学长期以来墨守成规，小说三要素人物、情节、环境加主题已经成为小说教学僵化的模式。《祝福》一课，许多教师都以小说中祥林嫂肖像描写及“我”的人物形象为教学重点，重视环境描写的作用，最后探究以“祝福”为题的深层含义。僵化的教学模式长期束缚着小说的教学，无法突破。依据叙述学理论，提供如下教学策略。

（一）激发小说阅读兴趣

在教授《祝福》一课时，教师可以精心设计导入环节。例如以欧·亨利的短篇小说片段为导入，形成“欧·亨利式”结尾的最重要的原因就是其有限视角的灵活运用，带给读者许多的悬念。因此师生共同探究可以激发学生对于叙事视角的学习兴趣。此外，要适当补充叙事学知识。小说教学长期缺乏理论支持，虽然许多专家学者致力于小说理论基础研究，但在真正的小说教学实践中，将理论引入实践困难重重。许多教师由于缺乏文学理论知识，导致小说教学理论与实践相脱离。因此教师学习理论知识，在课堂中为学生适当补充叙事学理论的知识，激发学习兴趣的同时开拓学生视野。

（二）改变小说叙事视角

在讲解过程中，教师可以将《祝福》进行改编，呈现给学生。引导学生思考如果将某一部分转换叙事视角，在表达效果上会有什么不同呢？例如将祥林嫂与“我”相遇的部分，改编为祥林嫂的自述：“我问眼前这个识字的人：‘一个人死后，究竟有没有魂灵的？’他有些诧异和惶急，吞吞吐吐地说：‘也许有吧——我想。’”显然改编之后弱化了“我”的存在，而更加注重对祥林嫂的心理活动描写。这样的改编可以让学生真实感受到因叙事视角不同，表达效果产生的变化，提高学生文学作品鉴赏能力，同时更加深刻地理解小说主题。教师在进行改编时，需要注意引导学生参与课堂，多读多思考，鼓励学生表达自己的想法，真正做到课堂以学生为主体。

（三）读写结合促进知识迁移

学生进行理论学习最重要的目的是实践，理论与实践相结合才能使学生真正掌握知识，提高能力。在实际教学中应放手让学生进行仿写或者改写，例如在作业环节，让学生对自己曾经的叙事作品进行叙事视角转换的练笔，或者进行命题作文，使学生能够运用叙事视角的理论进行写作。教师可以在学生完全掌握叙事视角理论且能灵活运用之后，适当讲解叙事时序、叙事者、叙事节奏等理论，激发学生的写作热情，使学生将理论运用于实践之中，体会到叙事学的魅力的同时又提高自身写作能力，改变千篇一律的叙事风格，让人耳目一新。

叙事学理论是小说教学的新视角，对于解决如今小说教学功利化、模式化、缺乏理论支持等问题具有重要的意义，正如朱羽与倪文尖所说：“只要把握得当，叙事学理论无疑能为文学教育，尤其是小说教学开辟一个全新的领域。”《祝福》是一篇特殊的课文，对于学生学习的意义不仅仅在于分析主题，叙事学理论的引入可以突破《祝福》教学的瓶颈，为教师教学提供新的思路与方法。