大学生亲情教育路径的三重维度

许海波

（南京工程学院，江苏 南京211167）

狭义上讲，亲情是血缘基础之上人们之间无私关爱、甘苦与共、互体互恤的至美至真的情感，是人世间最好的陪伴和最美的守望，是人的社会性标识，失去亲情就失去了属人的本质规定性。广义上讲，没有血缘亲属关系的人们之间也可以产生亲情，如患难之交的友情、领养子女的养育恩情，情侣结婚后也会产生亲情，等等。但核心、占据重要位置的是家庭成员、亲属之间的感情。重视亲情是中华民族的传统美德。我国历史上有着非常丰富的讴歌赞美亲情的故事，二十四孝的故事传唱至今，感动了一代又一代中国人。如卧冰求鲤、百里负米、亲尝汤药等，都是感人至深的生动体现。此外，赞美亲情的诗歌比比皆是，唐朝白居易《邯郸冬至夜思家》、孟郊《游子吟》、宋朝周密《夜归》、清代诗人蒋士铨《岁暮到家》，等等，无不讴歌了亲情的伟大、美好和珍贵，中华民族是一个重视家庭、重视亲情的民族。

有了亲情就有了爱的力量。亲情是其他感情的基础，“只有爱妈妈，才会爱祖国”，苏联教育家苏霍姆林斯基将爱的根源直接溯源到至亲挚情。现代大学生要继承和弘扬中华民族尊亲、敬亲、孝亲、恤亲、助亲的亲情美德，自觉将之升华到爱家、爱国、爱社会的大德境界，努力践行社会主义核心价值观。现阶段应将传统文化融入大学生亲情教育中，融合亲情教育与思想政治教育，提高思政教育实效性。努力营造家庭、社会亲情教育文化氛围，构建“学校、家庭、社会”三位一体亲情教育模式，强化亲情教育的效果。

1.传统之维：传统文化融入大学生亲情教育

优秀的传统文化是亲情教育的宝库，是取之不尽、用之不竭的思想理论源泉。我们要继续弘扬优秀传统亲情文化，通过现代大学育人方式把传统文化融入大学生亲情教育中，不断丰富完善教育内容、传承创新活动形式，用大学生喜闻乐见的方式传播传统亲情文化，使传统文化在亲情教育过程中开花结果。

1.1完善传统亲情文化教育内容。我们要把中华民族传统道德、伦理思想的优秀部分纳入亲情教育体系，要采取批判继承的态度，按照“取其精华、去其糟粕”“古为今用”的原则，将传统“孝道”“仁爱”儒家学说中具有生命力的亲情内容继续发扬光大，哺育恩惠一代又一代大学生。

其一，儒家孝文化中强调的“孝敬”是现代大学生崇孝的重要指针。正如《论语·为政》所言，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”。孔子认为子女要在衣食住行用方面给予父母物质赡养，这是孝敬的最基本层面，但他指出：倘若对父母的赡养只是供养而不尊敬，那和饲养牲口没有任何区别。孝敬老人和长辈不是单纯保障物质供给，更应给予心灵的关爱和精神的慰藉。帮助父母做好家政劳务，减轻父母劳作的负担，尊重父母意见、与父母相伴、倾听他们心声，做到“和颜悦色”。《荀子·子道》中论述过孔子孝敬的思想，子路问孔子：“有人于此，今夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲，然而无孝之名，何也？”孔子曰：“意者身不敬与？辞不逊与？色不顺与？”态度不恭敬，言辞不谦逊，面色不和顺，即使起早睡晚，辛勤耕作，劳苦事养，也不是孝。在岁月的流逝中父母有的老眼昏花，有的脾气怪异，考验着我们“色不难”的孝心。我们要以和颜悦色的精神面貌、谦卑温和的态度、宽容恭敬的品格善待父母长辈。

其二，由近及远，以爱心圆拓展式外延的“仁爱”孝道是值得学习和借鉴的。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，关爱自己的老人和孩子，应该关爱全社会的老人和小孩，实现家庭和谐、社区和谐和社会的美好与和谐。“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”，大学生要在成家、立业中显孝心，要将个人事业发展、家庭组建纳入孝敬的视野，事业和家庭不可偏废。以事业促家庭和谐兴旺，以家庭和谐促事业发展。大学生还应积极弘扬古代士人“以孝齐家，治国，平天下”的宗旨，把个人发展融入社会、国家的发展潮流中，不断增强对家庭、社会和国家的责任感和使命担当。

1.2传承创新亲情文化活动形式。优良传统文化历久弥新，我们要用现代人喜闻乐见的方式传播亲情文化，让亲情情愫沉淀心底、生根发芽，让亲情仁爱同心圆越传越大，让自觉传承和弘扬亲情文化成为广大青年学子的共识。好的形式可以达到好的教育效果，现代亲情教育环境和传统孝亲文化活动的条件截然不同，我们要充分运用现代教育手段赋予亲情教育良好的教育形式。一是课堂上要利用好情景教学形式。精心设计情景活动程序、活动道具、活动角色、活动配景及活动音乐渲染，让学生参与到传统亲情文化活动中。通过再现传统亲情故事唤醒学生内心的亲情情愫，通过讨论交流留住亲情情感，通过课后的再演再习传承、塑定亲情品格。二是充分运用现代网络技术传播亲情文化，通过网站、微信、微博、论坛/BBS网络社区、自媒体平台推送亲情文化精品，主动占领亲情文化传播主阵地。在制作形式上采用学生爱看、爱听的网络多媒体形式，交叉使用丰富的动漫、FLASH动画、微视频、视频H5技术形式，寓教于乐，增强传统亲情文化教育感染力和实效。以新技术、新载体、新方法讲好亲情故事，办好亲情活动。三是传承和创新传统亲情活动。我们有着十分丰富的传统亲情文化活动，如元宵节、重阳节、清明节，这些节日无不表达了团聚、欢乐和寄思之情，有着深厚的亲情文化内涵，要结合时代特征予以创新传承，加入现代科技元素、网络元素、时代元素、时尚元素，以现代人的方式演绎亲情活动之魂。

2.大思政格局之维：加大亲情教育与思想政治教育融合度，增强亲情教育的实效性

目前高校思想政治教育内容较为丰富，涉及爱国主义、集体主义、社会主义，包括理想、道德、纪律、法制、国防、民族团结和优良传统文化教育等。这些教育活动对帮助大学生树立正确世界观、人生观和价值观有着十分重要的意义。习近平指出“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错”［1］。亲情教育对于青年学生树立正确价值观有着十分重要的意义。我们要主动将亲情教育融入思想政治教育中，做到亲情教育与思想政治教育的融合。以亲情教育丰富思想政治教育内容，增强思想政治教育实效性；以思想政治教育统摄亲情教育全局，增强亲情教育影响力。加强亲情教育与思想政治教育的融合需要发挥思想政治教育工作者亲情教育的引领作用，做亲情的模范，以情唤情；需要丰富亲情实践活动，将亲情融入日常生活；需要打造亲情教育项目品牌，增强感染力和影响力。

2.1亲情教育与思想政治教育融合，需要大学生思想政治教育教师、辅导员、班主任形成合力，上好“亲情课”。思想政治课堂是亲情教育的重要阵地，要发挥任课教师的主导、引领作用。一方面，教师的情感态度、价值观、行为方式，会直接给青年学生的亲情教育带来示范效应。教师在现实生活中对亲情的认同程度、重视程度和躬行效度直接对学生产生示范效应，为学生亲情践行树立现实标杆，学生会以教师为模仿对象践行亲情要求。教师在课堂上情感充沛，富有激情，对学生学业负责、关爱学生成长，往往能够调动学生情绪，有效传导亲情情怀。另一方面，教师在思想政治教学过程中对亲情教材的处理、对学生亲情实践环节的考察方式、方法等对学生亲情教育效果产生重要影响。教师重视学生亲情观和日常亲情表现，将亲情实践活动纳入课程考察，能够增加大学生亲情行为的动能。教师要以身示范，用人生的智慧启迪学生的未来，引导学生在珍惜、享有、呵护亲情的人生旅途中塑造美好幸福的人生。

辅导员要融入大学生学习、生活的各个方面，开展“三进三知”大思政教育，培养学生的亲情情感。“三进三知”即：进课堂、进宿舍、进食堂，知思想、知学习、知生活。辅导员要经常进入学生宿舍、食堂，关爱学生生活，及时了解学生日常表现、实际经济和思想动态等情况，引导学生培养团结协作、互帮互爱的同学情谊，积极乐观、健康向上的生活态度和知恩感恩、懂恩报恩的德行品性。走进课堂，才能真实了解知晓学生学习情况，才能有的放矢、精准指导，帮助学生学业长足发展。只有靠近学生、心贴着心，走进学生的内心，才能了解学生的思想动态和身心状态，以真心唤真情。辅导员通过“三进三知”大思政教育，以亲情般的师生之情激发学生爱的情感，沉淀爱的情愫，树立亲情大美的人生情怀。

班主任要定期召开亲情教育主题班会，在班会组织过程中精心设计好形式和内容。要防止形式单一固化，做到丰富多彩，主动采用适合学生性格特点、知识结构、个人能力的方式。既可以在室内组织，又可以到室外开展参观交流、拓展培训。既可以是传统亲情文化的宣传讲座、亲情诗歌故事朗诵、班级亲情活动推介，又可以是亲情观的情感交流讨论。在主题班会内容的选取上应符合社会主义核心价值观的要求，贴近现实生活，能“复制”可模仿。要善于吸收古今中外亲情文化有益的养分，丰富大学生对亲情文化的认知，激发大学生亲情躬行的热情，促成亲情品格的塑造。

将亲情教育紧紧融入“大思政”的教育框架中，还要善于综合运用法治教育、价值观教育、理想信念教育、心理健康等各类学科教育，引导大学生树立社会主义核心价值观。在情法之辨中，把握合情合理的尺度，把亲情之爱上升为义务责任担当，培养社会责任意识。通过价值审视，回归人本至上的价值观，自觉抵制个人主义、拜金主义，重塑集体主义精神。通过心理教育，体察亲情这一属人所需原初情感需要。只有不断加大亲情教育与思想政治教育融合度，才能增强亲情教育的影响力和实效性，强化社会主义核心价值观教育效果。

2.2亲情教育与思想政治教育融合，需要丰富亲情实践活动。亲情是内心深处的一株康乃馨，温馨而美丽，是一个赞赏或伤感的眼神，也是一句问候或关心的话语，亲情需要现实的躬行。大学生亲情教育在课堂之内也在课堂之外，需要有丰富的亲情实践活动。亲情实践活动的搭建应遵循两个基本原则。一是要将活动开展与活动体验、活动感悟相结合。亲情活动的目的是诱发、沉淀学生的亲情情愫，需要学生用心感悟。亲情实践，是参与和感悟的立体活动，不仅需要学生参与，更需要参与者有足够的时间、空间感悟亲情的美好，记录亲情活动美好的瞬间，感受亲情这一人性之光的温暖。亲情在活动中展现，在交流与体悟中沉淀和升华。二是亲情实践活动的生活化原则。亲情属于私人领域道德品性的体现，具体表现为日常生活事务中待人接物的方式和“和颜悦色”的精神面貌。亲情实践更重视日常礼仪规范，体现“敬老爱幼”；需要帮助亲人减轻日常家政劳苦；需要宽慰人心的话语。亲情的践行面向的是常怀感恩心、常行报恩举的日常生活习惯的养成。

2.3亲情教育与思想政治教育融合，需要着力打造品牌项目。习近平指出，“要更加注重以文化人、以文育人，广泛开展文明校园创建，开展形式多样、健康向上、格调高雅的校园文化活动”［2］。亲情教育活动的创建要组织实施精品化项目，以优秀的校园文化创建为推手，着力提高亲情教育的学生参与度、影响力和实效性。学校可以整合大思政教育的人力资源，提供相应的物质配置，成立亲情文化工作室，着力打造出亲情活动品牌。一是善于运用多媒体技术，建设亲情电台、广播等校园文化传播载体，开辟亲情文化专栏，助力亲情文化传承、亲情故事传播。运用大学生喜欢的形式广泛宣传、弘扬亲情文化，如运用大学生喜欢的深度思考及阅读活动形式，开展亲情文化大讲堂、征文、朗读者活动，开展以互动为主的亲情热线，倾听学生心声等。二是注重建设校园内的亲情实践品牌活动，做好品牌的调研、设计和创建，以精品亲情文化活动感染广大学子，以实际行动传承中华亲情文化基因。一方面要把亲情文化精品活动“请进来”，如常态化举办高雅艺术文化进校园活动，以歌舞、诗画、电影、木偶剧、话剧等形式创作、宣传亲情文化，弘扬亲情之美。另一方面要打造学生身边的亲情实践项目平台。让大家找得着实践活动组织者、喜欢得上实践活动项目、悟得着亲情文化价值、叫得开活动品牌。如“感恩经济账”“茶道孝亲”“亲情视频间”等实践品牌活动为广大学生提供了亲情的表达渠道和空间，产生了很好的效果。

3.家庭、社会之维：要重视家庭和社会教育

亲情教育归根结底是人的情感形成性教育，是爱的教育，需要用爱心培养爱心。亲情教育发端并归宿于家庭，形成于学校，成长并发展于社会。只有父母对孩子抱以最真挚的爱才能激活孩子体内爱的基因，只有学校实施爱的教育才能升华亲情的内涵和行动的自觉，只有社会营造良好的尊亲、孝亲、敬亲亲情文化氛围才能培养有爱和责任担当的社会公民。亲情教育离不开家庭和社会的教育。

习近平指出，“中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情”“我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱”［3］。习近平的讲话阐明了家庭教育的重要作用。家风是世代相传的生活作风，是家长给后人树立的价值准则、行动准绳。良好的家风要为后人树立起亲情的模范之风。家长尊亲、孝亲、敬亲的行为会给后人耳濡目染、潜移默化的影响，为孩子种下亲情的心灵种子。这就要求家长有爱心，入则“孝悌”，出则“忠信”。在家庭，对父母报以抚养之恩，对兄弟姊妹馈以友爱之情。在社会，勇担道义之责，忠于祖国和人民，显亲情大爱。家庭教育担负着塑造家庭成员的健全人格的时代重任，随着我国独生子女增多，家长“溺爱”“宠爱”有加，德育管教和培育渐失，家庭教育需要引起重视。家庭教育中要防止出现揠苗助长、过分专制、过分保护的问题，要以平等交流、宽严相济、信任尊重的原则实施亲情教育，培养家庭成员良好的美德。最后还要注重家庭建设，建设和谐家庭，彰显亲情力量，共享人伦之乐；在互动中共建美好家庭，弘扬亲情美德。

亲情教育需要社会营造浓郁的亲情文化氛围。社会是否重视家庭亲情，倡导还是遮蔽亲情文化价值直接关系大学生如何选择行为价值规范。习近平指出“青年模范人物是广大青少年学习的榜样，肩负着更多社会责任和公众期望，在青少年乃至全社会都有着很强的示范带动作用”［4］。我们需要树立新时代尊亲、孝亲、敬亲的榜样，开展亲情美德家庭、美德人物的评选，发挥榜样的示范带动作用，让榜样成为青年人孝亲前行的力量。营造亲情文化氛围一是需要搭建民众喜爱的表达亲情的平台、空间。如发挥中华传统文化魅力，举办重阳敬老活动、早茶敬茶才艺展。二是提供亲情文化建设的法律道德制度和物质层面的支持与保障。在全社会大力弘扬亲情文化。如开展孝子评选、美德家庭评选、和谐之家、亲情文化征文评选等亲情文化活动，鼓励广大学生参与亲情文化建设，对孝敬、仁爱行为给予物质奖励和社会荣誉表彰，让全社会予以高度认可。让亲情文化成为全社会倡导、尊崇的社会文化，让破坏家庭亲情的行为受到法律和道义的严格约束和规范。最终使得广大青年学生在浓郁的亲情文化氛围中接受滋养，形成亲情文化和亲情躬行的自觉。