简析《红楼梦》西班牙语译本中体现的翻译理论

白芷萌

（西班牙巴塞罗那自治大学,西班牙巴塞罗那 08193）

翻译是一种社会实践，在与社会背景的复杂互动中，受到各种条件的制约和影响。翻译理论作为翻译研究中的重要组成部分，在译文中经常有所体现。该文通过列举译文中的某些词语和语句的翻译，分析了赵振江版西班牙语《红楼梦》中所体现的翻译理论。

1 翻译的可能性和不可能性

几个世纪以来，翻译的可能性和不可能性一直是一个长期争论的问题。根据赫拉多·迪亚哥(Gerardo Diego) 的说法，存在将诗歌翻译变成创作新诗的可能性。在何塞·奥特嘉·伊·加塞特(José Ortega y Gasset)看来，文学翻译是不可能的，在这个过程中只能追求原始文本与译文的相似度。翻译不是相同原始表达的徒劳复制，而是作为类似或接近于原始语句的创作。翻译的任务可以被视为乌托邦式的操作和不可能实现的目的。赵振江认为，在诗歌翻译中不可能实现完全的对等，由于汉藏语言和印欧语言之间的差异，在汉语和西班牙语诗歌互译的过程中，诗歌的内容是可翻译的，而形式是不可译的。例如：

①惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

[Trad.de Chen Guojian:

En la Playa Pánico recordamos los peligros que hemos vivido.

En el Mar de la Soledad, lamento lo solo que estoy.]

②芙蓉帐暖度春宵，春宵苦短日高起。

[Trad.de Chen Guojian:

Bajo las cortinas sonrosadas conoce la noche de primavera.

在中国古代诗歌中，有许多重复的词语（如“惶恐”“零丁”“春宵”），古代中国人认为这是衡量诗歌韵律及美感的标准之一。但是，在西班牙语中，总是避免词句的重复。从这个意义上讲，如果我们在西班牙语翻译中重现这些词语，翻译出来的诗歌听起来会很奇怪。这些诗歌的形式必须适应目标语言的文化习俗，因此，在赵振江看来，它是不可译的。在《红楼梦》的译本中，我们也可以发现，原文诗歌中重复的词语被代替或删除了。例如：

①秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。

[Trad.de Zhao Zhenjiang:

Las flores de otoño, tristes; triste la hierba marchita.

No acaba nunca la noche de velas parpadeando.]

在这首诗的译文中，译者避免了“秋”这个汉字的重复。

2 目的论

在赵振江的译本中，可以找到目的论的痕迹。功能主义翻译理论认为，翻译是一种受动机支配的活动，所有翻译活动的主导原则都是其目的。卡塔琳娜·赖斯(Katharina Reiss)和汉斯·弗米尔(Hans Vermeer)认为，行动是由其目的(escopo)决定的，在翻译中，目的可以定义为一个取决于接收者（及其社会规则）的因变量。同样，克里斯蒂安·诺德(Christiane Nord)也认为：“在所有旨在冲破语言文化障碍，促进沟通的翻译活动中，如果只有一个因素会对其产生影响，那就是接收者。”因此，接收者，或读者，是一个影响目的的重要因素。在翻译中，我们必须注重读者的需要，理解能力和文化习俗。在赵振江的《红楼梦》译本中，我们可以发现他已经注意到了西班牙语读者的特殊感受：

①更可厌者，“之乎者也”，非理即文，大不近情，自相矛盾。

[Trad.de Zhao Zhenjiang:

Incluso las criadas acaban hablando con pedantes palabras sin sentido.Todas esas novelas están llenas de contradicciones y son absurdamente artificiales.]

译者用“没有意义的，迂腐的词汇(pedantes palabras sin sentido)”取代“之乎者也”。“之乎者也”是古汉语中的文言虚词，他们有语法和结构上的作用，但没有实际的含义。这种类型的字词只能与文言实词在一起组成一个短语。在古代，这些文言虚词经常出现在学生的文章中。然而，在现代汉语中，它已经演变成一个成语，用来描述那些只专注于文章形式而忽略其含义的人。这是一个基于古代文化背景下产生的特殊短语，不了解中国古汉语文化的西班牙读者不理解其含义。因此，赵将其译为“无意义的，迂腐的词汇(pedantes palabras sin sentido)”，以便于读者理解。

通过这个例子，我们可以肯定目的论存在于赵振江的红楼梦译本中，因为它体现了接收者在翻译活动中产生的重要影响。

3 文学翻译中的操纵理论

在文学翻译中，社会文化背景是一个非常重要的参考因素。译文不仅受到原始文本及目标语言的制约，还会受到社会意识形态，时代背景和译者的影响。

根据安德烈·勒菲弗尔(André Lefevere)的说法，文学系统中存在两个控制因素：第一个因素出现在文学系统内部，以“专业人士”为代表，如评论家，教授，译者等，而第二个因素出现在文学系统外部，以赞助者为代表。此外，在翻译过程中还有其他的内部影响因素，如社会意识形态，译者的个人性格等，都可以干预译者在翻译过程中采用的具体策略。

《红楼梦》这部小说写于清朝，讲述了贾、史、王、薛四大封建家族从繁荣到衰落的故事。当时中国的社会意识形态是封建主义，而当代中国的社会意识形态是社会主义。因此，在原作中，可以找到许多封建社会的典型表达方式。然而这些表达方式并不适用于现代社会，因此会导致翻译问题的出现。

况且这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女儿似的...

[Trad.de Zhao Zhenjiang:

Nada tiene que ver con su padre, yerno de nuestra anciana abuela.Más parece de los de Jia.]

在原始文本中，“嫡亲”是指父亲的直系亲属。在中国古代，由于封建制度及男性在社会和家庭中的主要地位，人们往往认为父亲的家庭成员比母亲的更为重要。因此，原文中王熙凤强调“嫡亲”这个词，其目的在于恭维林黛玉并安抚迎春、探春、惜春三姐妹。但是，现代社会的法律规定男女的社会地位是平等的，在翻译中没有必要特殊强调原文表达的这种嫡亲关系。由于这个原因，译者只将这一词语解释为“贾家的亲属(los de Jia)”。

这个案例说明了翻译是对原始文本的“操纵”，影响译者决定的一个重要因素是社会意识形态。

4 结语

通过以上对《红楼梦》赵振江西班牙语译本的分析，我们可以看出，译者在其翻译过程中受到各种因素的影响。翻译是一种文本，交流和认知的活动。翻译研究为翻译实践提供理论支持。