乔慧琴
[摘 要]10月25日,“‘两论与新时代共产党人的看家本领”学术研讨会在中共上海市委党校举行。与会专家认为,毛泽东同志的《实践论》《矛盾论》是马克思主义中国化的开山之作,也是新时代提升共产党人看家本领的思想武器。开展“两论”与共产党人看家本领的研讨,有助于深化对习近平新时代中国特色社会主义思想的认识,助力实现中华民族伟大复兴的中国梦。
[关键词]《实践论》;《矛盾论》;共产党人;看家本领
当前,全党正在开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。毛泽东同志的《实践论》《矛盾论》是马克思主义中国化的开山之作,也是新时代提升共产党人看家本领的思想武器。开展“两论”与共产党人看家本领的研讨,有助于深化对习近平新时代中国特色社会主义思想的认识,助力实现中华民族伟大复兴的中国梦。为进一步深化探讨,10月25日,由中共上海市委党校、上海市领导科学学会、上海市哲学学会、上海人民出版社联合主办,中共上海市委党校哲学教研部、《探索与争鸣》编辑部承办的“‘两论与新时代共产党人的看家本领”学术研讨会在中共上海市委党校举行。本次研讨会也是“上海市社会科学界第十三届学会学术活动月”活动之一。由陈麟辉所著的《共产党人的看家本领——〈实
践论〉〈矛盾论〉及其当代价值》一书,2019年3月由上海人民出版社出版。该书梳理了《实践论》《矛盾论》在中国近现代社会发展中的形成背景、历史地位、科学内涵,并就这两篇经典著作产生的全面影响和当代价值展开探讨。
研讨会由上海人民出版社社长王为松主持,上海市社会科学界联合会专职副主席、秘书长解超和中共上海市委党校副校长谢根华致辞。上海市社会科学界联合会党组成员、副巡视员、研究员陈麟辉作主题报告。专题研讨阶段,来自中国浦东干部学院、华东师范大学、中共上海市委党校、上海大学等多位学者发言。
解超表示,《实践论》《矛盾论》是马克思主义中国化的开山之作,也是新时代提升共产党员看家本领的思想武器。以“两论”为代表的一系列马克思主义中国化理论成果,深刻地影响着百年中国历史的发展进程,深刻地改变着中国的命运,在今天仍具有重要的指导地位。开展“两论”与共产党人看家本领的研讨,有助于深化对习近平新时代中国特色社会主义思想的认识,助力实现中华民族伟大复兴的中国梦。
谢根华指出,“两论”作为马克思主义中国化的重要哲学基础,发表至今已有82年时间,始终蕴含着丰富的时代价值,具有重要的现实指导意义。习近平总书记多次强调马克思主义哲学是领导干部的看家本领,特别要学习毛泽东同志“两论”的重要意义,把读“两论”作为学习马克思主义哲学经典的重中之重。当下中国特色社会主义进入新时代,我们党要团结带领人民实现
“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,这就要求我们不断接受马克思主义哲学的滋养,自觉运用辩证唯物主义世界观和方法论,更好地在实际工作中把握现象和本质、形式和内容、原因和结果、偶然和必然、可能和现实、内因和外因、共性和个性的关系,把各项工作做得更好。
陈麟辉作了题为《用哲学智慧提升看家本领》的主题报告。他表示,毛泽东的一生,在历史长河中可谓弹指一挥间,但他的影响广泛和久远。因为毛泽东具有作为领袖人物必备的素养,其中至关重要的是他具有哲学头脑。所以,他十分重视哲学的学习与运用,善于从哲学的层面思考中国革命和建设,因此,他很多时候就比其他领袖人物站得高些,看得远些,领导中国共产党渡过了一个一个难关,取得了伟大的胜利。毛泽东学哲学、用哲学。“两论”不仅开创了马克思主义哲学中国化的道路,更成为陷入迷茫困惑的中国共产党人前行的指路明灯。经毛泽东的倡导,学哲学、用哲学,也成了中国共产党的优良传统。“两论”是马克思主义中国化的经典著作,是毛泽东思想的标志性成果,为一代又一代中国共产党人提供了认识和改造世界的看家本领。2016年5月17日,在全国哲学社会科学工作座谈会上,习近平总书记指出:“毛泽东同志就是一位伟大的哲学家、思想家、社会科学家,他撰写的《矛盾论》《实践论》等哲学名篇至今仍是有重要指导意义。”①重读“两论”,学习、坚持、运用、继承“两论”的哲学智慧,又成了新时代共产党人核对思想方法、提升看家本领的重要途径和方法。“两论”是历史的,也是现实的;是理论的,也是实践的;是中国的,也是国际的。“两论”是人类哲学史上闪耀着异彩的明珠,我们应倍加珍惜,时常领悟,不断用哲学的智慧提升自己的看家本领。
专题研讨阶段,中国浦东干部学院首任常务副院长、上海市领导科学学会名誉会长奚洁人提出,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,正确揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律,为人类认识世界和改造世界提供了強大的思想武器。毛泽东同志的《实践论》和《矛盾论》是将马克思主义哲学中国化的典范,即将辩证唯物主义和历史唯物主义与中国革命的实际紧密结合起来,帮助全党尤其是党的领导干部,掌握马克思主义哲学这一伟大的认识工具,极大地提高了全党的马克思主义理论水平和将马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的能力,是中国马克思主义哲学的经典之作。党的十八大以来,习近平总书记多次强调,
“学哲学、用哲学,是我们党的一个好传统”②“要原原本本学习和研读经典著作,努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领”③。《实践论》《矛盾论》中的基本哲学观点与新时代实际相结合,集中而系统地从中国共产党人的世界观和方法论高度,在四个方面创造性地发展了马克思主义的认识论和辩证法。第一,丰富和发展了马克思主义能动的革命反映论。第二,丰富和发展了事物矛盾运动的基本原理和思想方法。第三,丰富和发展了唯物辩证的矛盾法则。第四,丰富和发展了理论与实践辩证关系的原理。
上海市哲学学会副会长、华东师范大学教授陈卫平表示,把马克思主义哲学作为看家本领,不仅是指用马克思主义哲学认识世界和改造世界,而且包括把马克思主义哲学作为确立共产党人理想人格的理论基础。
“看家”的人只有努力把自己成就为追求如此理想人格的人,这个“家”才能看好。毛泽东同志把马克思主义哲学认识论与保持共产主义纯洁性的人格追求相联系,这集中体现在他把党的三大作风作为共产党人的理想人格。关于党的三大作风,毛泽东同志这样说道:“以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党,在中国人民中产生了新的工作作风,这主要的就是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。”④习近平总书记把掌握马克思主义哲学的看家本领与党的作风建设相结合。这集中体现在严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实的“三严三实”的作风上。这“三严三实”的内涵与三大作风一脉相承,又赋以新时代的精神,是新时代共产党人追求的理想人格。从三大作风到 “三严三实”作风,显示了《实践论》《矛盾论》的当代价值。
中共上海市委党校哲学教研部副主任、教授陈胜云认为,为什么《共产党人的看家本领——〈实践论〉
〈矛盾论〉及其当代价值》是一本好书,因为这本书强调了理论联系实际,体现了“两论”的思想精粹。总结起来就是准、全、细、深和高。第一个是“准”,文本解读的基础就是对经典著作内容精准的理解;第二个是“全”,这本书对“两论”写作背景和价值作出了全面的阐释和解读;第三个是“细”,做学问关键要习惯坐冷板凳,讲究精耕细作;第四个是“深”,这本书材料挖掘得非常深,以事实为依据,分析了一系列的历史故事,很有说服力,具有很强的可读性;第五个是“高”,
本书立意非常高,始终站在贯彻学习习近平新时代中国特色社会主义思想高度展开阐释,例如第五章當代价值的解读。
中共上海市委党校哲学教研部副主任、教授王强提出,共产党人的看家本领除了陈卫平提到的知行合一外,还有一个层面,就是世界观与方法论的统一。“两论”是世界观和方法论相统一的典范。《矛盾论》实现了方法论上的突破,把马克思世界观在中国落实得非常典型,或者说在典范意义上进行落实。这是因为,毛泽东用方法论来落实世界观,例如认识与实践辩证统一。
上海大学教务处副处长顾晓英认为,“看家本领”就是指特别擅长并可以让人安身立命的技能。对于高校思政课教师来说也是一样的,看家本领是什么?最重要的还是背后的灵魂,即怎么运用马克思主义的立场、观点和方法,使它和年轻人的成长之间建立起一种强关联。思政课教师的“看家本领”,是要学习“两论”,
紧紧抓住中国改革开放四十多年的高速发展的时代机遇,在课堂里引入马克思主义立场观点方法,用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂立根;是从中华民族博大精深的优秀传统文化中寻找智慧,用“意象言”案例,讲好中国故事;从我们党带领人民在革命、建设、改革过程中锻造的革命文化和社会主义先进文化中,为学生提供认知框架,把一些道理讲明白、讲清楚,给学生深刻的学习体验,引导学生树立正确的理想信念,给他们一双眼睛全面客观地认识中国和世界;是给予学生科学的思维模型和认知框架。思政课教师的“看家本领”,是要学习“两论”,让思政课教学内容挥发出强大的理论魅力。
上海立信会计金融学院教授孙咏认为,马克思主义作为科学的世界观和方法论,是无产阶级和全人类解放的科学指南,它能够站在科学和时代的制高点上观察事物和现象,马克思主义给予我们观察当代世界的宏大视野。中国共产党人是中华民族和中国人民的先锋队,只有通过学习运用唯物辩证的科学方法,学会从扑朔迷离的复杂现象中把握住问题的实质,抓住主流,从局部的变幻中把握住总体和大局,运用矛盾分析的方法,在众多矛盾相互交织的复杂局势中,在变幻莫测的国际风云中坚持正确的义利原则,妥善处理人类命运共同体和当下主权国家的合法权益,坚定维护世界的和平和发展。陈麟辉结合时代风云的变幻发展,探讨《实践论》《矛盾论》及其当代价值具有特别重要的理论意义和现实意义。首先,是对当代背景条件下对实践重新定位和把握。一方面,我们要坚持马克思主义实践观在世界观和方法论上的指导作用。另一方面,全面准确科学地把握实事求是的内涵。真切地把握社会存在的全部内容,通过现象抓住本质。结合现象认识、把握本质,以本质为指导解决现象问题。其次,确立马克思主义的矛盾观,努力把握我们时代的基本矛盾的各种新形态。最终,坚持终身学习的理念才能真正坚持马克思主义实践观。
陈云纪念馆陈列编研部主任、副研究馆员房中表示,陈云是伟大的无产阶级革命家、政治家,他的一生大的错误没有犯过,小的错误也不多,原因在哪里?原因就是他所说的“党员干部要把思想方法搞对头”⑤。陈云曾三次就怎样才能少犯错误或者不犯大的错误这个问题向毛泽东请教。毛泽东对他说,犯错误的重要原因是“思想方法不对头”⑥,建议他读点哲学著作,学点唯物辩证法。除了学习哲学,陈云还说:在延安的时候,我曾经仔细研究过毛主席起草的文件、电报。当我全部读了毛主席起草的文件、电报之后,感到里面贯穿着一个基本指导思想,就是实事求是。那末,怎样才能做到实事求是?当时我的体会就是十五个字:不唯上、不唯书、只唯实,交换、比较、反复⑦。习近平总书记也指出:延安时期,在同毛泽东同志反复探讨怎样才能少犯错误这个话题之后,陈云同志提炼出“不唯上、不唯书、只唯实,交换、比较、反复”这样一个带有鲜明特点的“十五字诀”⑧。对于这“十五字诀”,陈云总结说:“这十五个字,前九个字是唯物论,后六个字是辩证法,总起来就是唯物辩证法。”很清楚,学习的结果,就是陈云悟出了“十五字诀”。
上海市文史研究馆副馆长、《世纪》杂志主编沈飞德做会议总结,他表示,今天这个研讨会是一个小的视角,探讨的是一个大的问题。就是通过“两论”这个小视角切入,探讨中国革命社会主义建设,包括今后实现中华民族伟大复兴中国梦的大问题。
注释:
①习近平:《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》,《人民日报》2016年5月19日,第2版。
②《党委中心组学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神座谈会文集》,人民出版社,2014年版,第22页。
③《习近平总书记系列重要讲话读本》,人民出版社,2014年版,第189页。
④毛泽东:《全党团结起来,为实现党的任务而斗争》,《毛泽东著作选读》(下册),人民出版社,1986年,第590页。
⑤陈云:《最要紧的是把思想方法搞对头》,《毛
泽东 周恩来 刘少奇 朱德 邓小平 陈云思想方法工作方法文选》,中央文献出版社,1990年版,第361页。
⑥《陈云文选》(第1卷),人民出版社,1995年版,第362页。
⑦《陈云文选》(第3卷),人民出版社,1995年版,第393页。
⑧习近平:《在纪念陈云同志诞辰110周年座谈会上的讲话》,《人民日报》2015年12月12日,第2版。
(作者单位:中共上海市委党校)
(责任编辑 王 玉)