统编教材中小古文朗读技法的几点尝试

江苏省海安市城南实验小学 刘成琴

小古文即短小的文言文，统编版小语教材从三年级开始出现小古文。可能会有人有这样的质疑：小学阶段的“小古文”教学是否有必要？对于阅读现代文还不成熟的小学生来说，是否有必要过早接触古代语言？回答是肯定的。这是语文学科核心素养的需要，也是孩子身心发展的需要。文言文是古代汉语言的精华，是现代文的鼻祖。在儿童学习语言的最佳时期进行植根性的语言滋养，可以奠基其一生的母语根基。根扎得深，语言的树才能长得繁茂葱茏。

纵观新教材中出现的小古文，中年级以故事为主，包括寓言故事、神话故事、勤学故事、讲为人处世道理的故事；高年级则重在学习方法的指导、人生志向的表达等。高年级的小古文较之中年级的小古文，篇幅变长，内容变深，语气词增多，其节奏和意蕴也不尽相同。基于此，不同的小古文应采取不同的朗读方法。

一、明节奏，品不同

初读古文时，首先要讲究“断句”，也就是明确朗读的节奏。三年级上册的《司马光》是学生接触的第一篇小古文，需要老师的范读引领。所以指导朗读这篇小古文时，教师的范读必不可少，还可领着学生读上一两遍，然后共同将朗读节奏在古文中标画出来。这时学生根据标出的节奏尝试着读，学生在朗读中比较和体会与现代文朗读的不同之处，加上老师范读的引领，学生能直观形象地感悟到朗读古文应该语速放缓，注意读出词句之间的停顿。此时老师再适时地与学生共读，注重吟读出古文的音韵、节奏等等。

二、创情境，表演读

很多小古文都是一个个生动形象的故事，而这些故事学生又都耳熟能详。如三年级下册的《守株待兔》，这类小古文可以通过故事内容直接创设情境，在情境中读好古文：

师：今天老师给你们带来了一个故事（出示：守株待兔），谁来讲讲这个故事？（生讲完故事，老师出示小古文原文）

师：刚才这个孩子讲的就是这个故事，你会读吗？（学生尝试读，有困难）

师：老师也来讲讲这个故事？但有个要求，拿起你们的铅笔，根据老师的故事，尝试给书上的这篇古文划分朗读节奏。

师依据古文，简讲故事：宋国有个耕田的人，田里有根树桩。兔子跑过来撞在了树桩上，结果把脖子撞断了。宋人拾到这只兔子，很高兴。于是他放下耒去守着树桩，希望再得到兔子。但兔子再也没得到，而他却被其他人笑话。

师：谁来按照自己划好的节奏把小古文读一读？（生读，其他学生提出不同意见。师相机点拨修正）

出示：宋人/有耕者。田中有株。兔走/触株，折颈而死。因/释其耒而守株，冀/复得兔。兔/不可复得，而身为/宋国笑。

师：同学们把这篇古文练读熟练，咱们来演一演。

生自由练读。小组内分角色练演：一生读古文旁白，两个学生扮演宋人和兔，剩下学生扮演宋国其他人。

在讲故事和表演的情境中，学生不仅能正确流畅地读出古文，还能在表演的轻松愉快中体会句子的情感色彩，读出自己的感悟。

三、重语气，吟出意

古人读书讲究吟咏，读得入情时还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。五年级的小古文出现了众多的语气词，如“也”“矣”“乎”“哉”等。重视这些语气词的朗读，才能在吟咏中体会小古文的韵味，进而在句意中体味作者的情。如在《古人谈读书》和《少年中国说》中有这样的句子：1.“知之为知之，不知为不知，是知也。”2.“心既到矣，眼可不到乎？”3.“美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！”

第一句的意思是“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的”。在这句话里的“也”表示的是陈述论断的语气，强调一种观点。第二句出现了两个语气词“矣”“乎”。“矣”表示陈述感叹，可译为“了”，而“乎”表示疑问语气，可译为“吗”“呢”。这句话的大意是：“心既然已经到了，眼和口哪有不到的呢？”两个语气词连用，这里更侧重反问语气，表示强调。第三句中的“哉”表示感叹语气，这里译为“啊”，句意为：“美丽啊！我的少年中国，将与天地共存不老！雄壮啊！我的中国少年，将与祖国万寿无疆！”侧重抒发作者情感。

朗读这样的小古文，应特别重视语气词的指导朗读。不应过多地解释语气词的含义，只要在大概理解句意的基础上练读，学生自会由意生情，自会读出 “其言若出于吾之口”“其意若出于吾之心”的境界。

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“书读百遍，其义自见”，言虽简单，却道出了经典小古文学习的真谛。好酒不品不知其味，好文章不读不知其美。只有经过反复诵读，方能读出其中的味道，读出

其中的深层含义。在小古文教学中，诵读是不可或缺的，是提升听、说、读、写等言语活动的质量和效率的杠杆，而且是最初形成语感的基本手段。古语云：“善学者，师逸而功倍。”我想，善诵读者，小古文的学习也会事半功倍，善以诵读法教学小古文者，其教学也必然会迈上一个新台阶。