吉帕尔古丽·杜力坤
库姆孜分为两种:库姆孜和奥孜库姆孜。
库姆孜——柯尔克孜族传统乐器,是一种弦鸣类的三弦弹拨乐器,琴杆细长,琴身一般用松木或桦木制作,成扁平的形状。库姆孜的演奏形式多样,妙趣横生,其音域宽阔,音色干净。演奏的基本方法是弹和挑,一般弹用于重拍,挑用于轻拍,这些演奏技巧巧妙地结合在一起,那声音犹如草原上的潺潺小溪、清脆的鸟鸣、欢腾的羊群和骏马疾行的蹄声,呈现出丰富多彩的艺术表现力。每当劳动之余,节日喜庆、人们总会聚集在大草原上弹奏起心爱的库姆孜,伴唱那家喻户晓的民间歌曲,表达着内心的喜悦。
奥孜库姆孜——另一种独特的弹拨吹奏乐器,柯尔克孜语音译为“奥孜库姆孜”,汉译“(库姆孜口琴)”。这种乐器由一根夹在铁环中的薄钢簧片制成,只有柳叶般大小,可置于口袋中。演奏时将乐器抵于门齿之间,用手指拨动弹片,或者倒置口中,用舌尖拨动,演奏者在一呼一吸之间奏出婉转美妙的曲子,多由女性演奏。
关于库姆孜的由来,柯尔克孜族民间流传着这样一个故事:从前,在一个明月高照的夜晚,几个柯尔克孜青年猎手在树林里围着一堆篝火吃着丰盛的野餐,他们一边吃着鲜嫩的烤羊肉,一边喝着羊皮袋子里的马奶酒。突然,凉爽的夜风送来了一阵清脆美妙动听的声音。他们十分好奇,便顺着传来的方向去找,但森林里除了他们没发现任何东西。他们只好又回到篝火旁。当他们正准备躺下睡觉时,又听到了那美妙的声音,他们又顺着声音观察了好久,意外发现这种声音出自一根挂在松树枝上的已干枯的羊肠线。这一发现使他们惊奇又兴奋,就不约而同地随着节奏跳起舞来,就这样唱跳到深夜。谁知风停了,那美妙声音也没有了。他们不知道这美妙的声音为什么突然消失了,其中一个性急的猎手伸手就想撕断这根羊肠线,哪知他的手刚触到线上,就又发出了清脆的响声。
几位猎手在月光下忘记了一切,便开始研究这其中的奥秘,经过一夜的观察、试验,他们发现那美妙的声音是风吹羊肠线发出的,而且用手轻轻拨动羊肠线,也能发出同样的声音,随着手指的轻重快慢,发出的声音也不一样。
这几位猎手如获至宝,起初他们每天夜里都来这里,轮流拨动羊肠线来跳舞,后来他们觉得这样不方便,就小心地把这个树枝砍下来,带在身旁,一有时间就拨弄着。以后越来越多的猎手发现了他们的秘密,就围在一起照着样子用松枝和羊肠线仿做,结果做出来的也同样可以发出美妙的声音。
关于奥孜库姆孜的来历,柯尔克孜族民间有着这样一个传说。一个美丽的柯尔克孜姑娘在夜间看守羊圈时,为打发无聊,便捡起一片草叶含在嘴里吹起来,没想到这个举动居然传岀了无比美妙的声音,既解了困倦,又有了兴致。后来几位姑娘就依照草叶发音的原理,制作了一种乐器,并结合传统乐器库姆孜的名字和它独特的演奏方式,起了这个美妙的名字——奥孜库姆孜。
柯尔克孜族能歌善舞的性格特点造就了他们绚丽多彩的歌舞文化,而传统乐器库姆孜更是柯尔克孜人民间文化中必不可少的载体,这优秀的传统文化承载着柯尔克孜族独特的精神标志,一代代流传至今,成为柯尔克孜人民的精神财富、灵魂伴侣。
库姆孜有着很高的学术研究价值,它涉及到了柯尔克孜族的民族史、文化史和艺术史,是中华文化的重要组成部分。它不仅是一种艺术表现形式,还更多地表达着草原游牧民族豁然开朗、积极乐观的生活态度,它一代代传承着文化的力量,成为中华民族文化中的瑰宝。库姆孜文化已经被列入国家级非物质文化遗产名录,将文化魅力传播给我们的子子孙孙。
由于社会的进步和经济的发展,草原民族的生活方式发生了极大的变化,民族文化也随着社会的发展逐渐淡化。库姆孜文化作为柯尔克孜族的优秀文化,其发展受到若干因素的制约,需要高度保护和传承,这需要社会各个领域的共同努力,不只是需要库姆孜传承人积极学习,还需要政府部门开展库姆孜文化宣传活动,社会各界重视起来。只有各个力量相互配合,共同行动起来,库姆孜才能得到更好的传承和保护,库姆孜的发展随着社会的进步将面临新的挑战,传承和发展库姆孜文化任务繁重、责任重大。