发掘“地缘文化”特色 构建校园核心文化

2019-09-10 07:22王艳丽
科教新报 2019年25期
关键词:留守儿童

王艳丽

摘要:教育是一项爱心职业,爱是教育智慧的源泉,教育之爱体现在教师对学生的爱上。我校坐落于湘江河畔,深受湘江爱意滋润,把“爱之教育文化”构建成校园核心文化之一,会让学生受益一生。爱应该与教育同在。

关键词:爱之教育文化  留守儿童  了解呵护  尊重包容  校园核心文化

  衡东县欧阳遇实验中学坐落于湘江河畔的新塘镇欧阳海村,地处洣水与湘江交汇口,备受湘江神韵的浸润。湘江又称湘水,是一条充满“爱”的河流——娥皇、女英是上古神话传说中尧的两个女儿,也称“皇英”,姐妹同嫁舜帝为妻。舜帝南巡,二妃往寻,追至洞庭,闻舜帝死于苍梧之野,追思痛咽,泪染青竹,竹上生斑,故称“潇湘竹”或“湘妃竹”,后世因此称二女为“湘夫人”。

  湘江的爱意滋润着欧阳遇实验中学的一代又一代师生,成为学校“爱之教育文化”的关键基因。

一、把“爱”撒向每一个学生

  教育应该是一种爱心职业。“这种爱是公平的、平等的、不带功利性的。如果是爱学生的聪明,爱学生的长相,爱学生的成绩,爱学生的表现,爱家长的权势与地位,这不是爱。这只是以爱的名义,求功名之目的,或者说是势利的典型表现。”

  爱每一位学生,需要老师在教育过程中做到言行不偏不倚、恰如其分。“需要老师及时进行自我反思,每天说的话做的事是否会让学生产生误解,甚至让个别学生感觉受到伤害或侮辱,形成逆反心理,让每一个学生感受到老师的‘爱意’。”

  爱每一位学生,还要了解每一位学生。譬如我教过的一位尹姓学生,刚进校时,成绩很好但却不愿意与同学交流,跟父母也不亲近。通过家访了解到,尹同学还在襁褓中时,父母就外出打工,是由爷爷奶奶一手带大,平时很少与人交流,养成了孤僻的性格。后来,我经常鼓励她在课堂上回答问题,并发动班上的学生多与她交流。渐渐地,她变得开朗起来,能与同学打成一片,还能体谅父母的不容易,经常主动给他们打电话。

作为老师,如果不爱班上的学生,不了解尹同学孤僻性格形成的原因,不去帮助她,那她可能只会是一名成绩优秀的学生,却不能成为一位活泼开朗、阳光快乐的女孩。

  二、特別的爱献给学生中的“特殊人群”

  作为喝着湘江水,又在湘江之畔执教的欧阳遇实验中学老师,更应该将娥皇、女英对虞舜至死不渝的爱传承下来,转化为对学生深深的爱。我校绝大多数学生是留守儿童,他们缺乏父母的亲情呵护和安全感,渴望认同和肯定。

  这就更需要老师在生活中全心全意陪伴他们,爱护他们,哪怕只是几句简单的话语。譬如降温之前,可以提醒学生及时增添衣服,睡觉关好门窗,出门带好雨伞;在生病时,带他们去医院看病,先垫付医药费;遇到困难时,耐心帮助他们解决;发现他们的优点时,及时给予表扬和肯定。

三、播撒“爱”的智慧

  爱的智慧体现在尊重、包容每一位学生。班上曾有位参加升旗仪式时不穿校服的学生。我要求他穿好校服,他很排斥地说“我不穿”。如果采取强硬手段,和他的距离势必会越来越远。我认真倾听了他的想法,认同了他对服装搭配的看法以及校服太普通,不能体现他自己个性的观点。然后,又给他分析了在校期间,在重大集体活动中,统一着装的好处。慢慢地他听进去了,之后再没有出现过这种情况。

  如果老师没有表达对他要求个性着装看法的认同,那他就有可能没有耐心听完老师的话;如果在他冷漠拒绝老师时,老师没有包容他,师生之间的关系肯定不再亲密。这就是尊重包容学生的效果。

注:本文为湖南省“十三.五”教育科学规划课题《中学校本文化的建构和价值研究》(课题编号:XJK18CJC020)的最新研究成果。

参考文献:

  [1]王勋业.爱与教育智慧[M].湖南教育出版社,2019.

  [2]苏霍姆林斯基.给教师的一百条建议[M].杜殿坤,译.教育科学出版社,2008.

  [3]陈玉琨.教育为了生命的幸福成长[M].华东师范大学出版社,2012.

  [4]陈玉琨.教育培育美好人性[M].华东师范大学出版社,2012.

  [5]魏书生.魏书生文选[M].漓江出版社,1996.

猜你喜欢
留守儿童
农村小学留守儿童生存状况与教育现状研究*
农村初中留守儿童教育中的困境及对策
个案工作方法介入农村留守儿童心理问题研究
体育舞蹈对留守儿童心理健康干预效应的实验研究
论城镇化进程中农民工的生存写照与人文关怀
学生的个性发展与教育
留守儿童法律权益保护问题及优化思考