浅析芥川龙之介和《罗生门》中的人物

摘 要：《罗生门》是芥川龙之介的短篇小说，小说介绍了一个仆人和一个老太婆在罗生门发生的事情。罗生门是日本传说中的一道门，通往生死，坚固无比门上有许多象征死亡的图像。在芥川龙之介的小说里，罗生门代表“人间地狱”。小说通过在罗生门发生的事件，来表达作者当时所处时期的人性特点。

关键词：《罗生门》;芥川龙之介;人性

一，為什么芥川龙之介会写《罗生门》这样的小说呢？

芥川龙之介所处的时代背景以及自己的生活经历是写这篇小说的根本原因。龙之介生于东京，出生后9个月，母亲精神失常，便送到舅舅芥川家当了养子，舅舅芥川家是旧式的封建家族。在这样的身世背景中成长起来的他性格懦弱孤僻，加之他的恩师夏目漱石的辞世对他也是沉重的打击。龙之介的成长背景让他形成了谨小慎微的性格，而初恋的失败更加重了他对社会和人性的怀疑，龙之介的初恋遭到养父母家的强烈反对，养父母出于门当户对的考虑，扼杀了龙之介的爱情，这对他的打击也是巨大的。从此以后，龙之介对社会产生了新的认识，提出了“利己主义”的主张。他认为人与人之间没有真诚，没有信任，没有同情，有的只是利益，冷漠，自私。龙之介的创作生涯大背景是一个天灾人祸横行的乱世，社会动荡，经济萧条，民不聊生。善、恶、虚、实等所有的一切都被绝对化、孤立化，人与人之间也相互疏远、陌生，看不到任何人性的真诚。在这样的时代背景下以及在自己身上发生的种种事情下，龙之介创作出了《罗生门》。在龙之介笔下通过罗生门这个特殊的地方，表达当时人们的人性以及人性变化。他通过故事中的仆人和老太婆这两个人物，表达出来在当时社会底层人民的痛苦生活下，为了生存人性的一点一点泯灭。正是龙之介通过各种打击之后，以自己冷静的思维和正确的理性判断创造出来《罗生门》这部小说。这虽然是一部小说但内容里映射出了现实社会的真实的影子，所以受到广大读者的欢迎。

二，为什么仆人从最初的内心存有正义感、善良的好人，到最后变成抢夺老太婆衣服的强盗。

仆人是在一个下雨天被主人赶出来以后，思想上正进行着激烈的挣扎思考是做强盗还是被饿死这个决定生死的问题。恰巧又走到一个到处都堆满死尸的避雨的地方，也就是罗生门，他环视一下四周，然后他壮起胆子想进去找一些自己需要的东西。这时他发现有一个衣衫褴褛的老太婆正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不放过。这时的仆人充满着正义感，有人性还有一些善良存于内心，他对老太婆是憎恶的对死去的女子有尚存的敬畏心。他的良知还在，他知道也明白老太婆的行为是错的，没有人性的，死人也需要最起码的尊重。所以，那时的仆人内心的正义感达到最高点，他大喊一声拔出刀对着老太婆，想要惩戒做出这样卑鄙无耻之事的人。仆人这个角从被主人赶出来，到看到老太婆的行为他表现出来的愤怒，一直是在好人这个范围之内。他虽然遭到了来自社会给他的打击，即被解雇。但他还是有一丝向上的力量存在。说明在日本当时的社会底层的人民还没有全部被生活打垮，还有善念，还努力的想活成人的样子。在他挣扎思考是要做强盗还是被饿死的选择中，他首先选择了第三种答案就是做一个有正义感的人。这也是龙之介想表达的一点，作为一个人他自身是有善良的一面的，并且这个善念会存在一个人的内心，直达这个人的善良范围的临界点，他可以说是一个好人，有善的人。但后来仆人听了老太婆的说辞之后，就抢了老太婆的衣服逃走了，并且从那以后再也没人见过他。这时的仆人恶的一面被老太婆激发出来，他做了自己一直不能也不想抉择的事情。但是小说里还说从那以后再也没人见过他，从这句话龙之介是给读者留一个悬念。从此之后，他是迷途知返了呢？还是在错误的道路上越来越远呢？龙之介想表达的也许是人性的不可捉摸，不确定性。读者如果是一个善念满满的人，就会设想仆人抢了衣服以后自己觉得后悔，做了自己极其厌恶的行为。但如果是一个被邪恶主宰的读者，就会设想仆人的做法是对的呀，人不为己天诛地灭，只要自己好了管他别人怎么样。

三，为什么老太婆拔死尸头发还如此平静，理所应当。当仆人怒斥她时还能振振有词的说出这个死尸生前所做的偷梁换柱的事情。

在小说中当仆人看到老太婆的所作所为时，老太婆解释说她只是想用这些头发做个头套谋生罢了。他说“曾经这个妇人，用蛇肉晒干当做鱼干卖，我并不觉得这妇人做错了，她跟我一样都是为了生存。从她的说辞中可以看出老太婆觉得自己所做的事情是合理的也是正确的。因为那个被拔头发的死尸生前也做过不道德的行为，而且他们做的事情的目的不是别的，仅仅是为了生计，这样的想法更增加了自己做这种不道德的事情的合理因素。人一般都有善良的一面和邪恶的一面，这两者之间会有个临界点，越过这一点就到了它们的对立面。老太婆已经到了邪恶的范围内，正是这样她所看到的都是捕捉其他人身上的不足，缺点以及丑陋的一面。以此来做为以后自己所做行径的借口以及掩饰，所以，她以“为了生计”为借口。邪恶的人用自己邪恶的想法成就了自己，还觉得是理所应当。她可以把世间美好的东西想成她需要的邪恶的一面，把别人的善良想成一定是别有用心。老太婆说那个死尸生前所做的事，仆人没有亲眼看到，只凭她一个人的说辞。龙之介通过老太婆这个人设，她是个利己主义者。如果分析老太婆这个人，一方面她说的是真话，是基于生活所迫她是从一个善良的人变成一个自私自利的利己主义者。一方面她说的是假话，她这个人一直就是一个利己主义者，只是为了自己的私利编造一个别人不知道的谎言，以掩盖自己的卑劣行径。

因此，从龙之介的《罗生门》的人物可以看出一个很明显的利己主义的主题，但利己主义是一个人与生俱来的呢？还是后天因为某种原因形成的呢？作者通过仆人和老太婆的描述也留给了读者一个设想的空间。

作者简介：杨晶（1982—），女，白城师范学院，外国语学院，讲师，日语专业，日语语言文学方向。