用“活教育”激活儿童的未来

谷珵 王妍妍

要了解儿童心理，认识儿童，才能谈到教育儿童，这是“活的教育”，而不是死的教育。这是中国幼儿教育工作者耳熟能详的“活教育”理论，由著名儿童教育家陈鹤琴先生提出。成长于国家危亡时期，陈鹤琴将解救人民于苦难视为己任，并提出“强国必须强种”，要挽救积弱的中国，必须从教育人做起，而儿童教育是基础的基础。通过不断的科学研究和亲自办园的教育實践，陈鹤琴创造性地建立起基于中国国情的儿童教育理论，奠定了中国现代幼儿教育发展的基础。

12月30日，是这位“爱儿童”一生的教育家的逝世纪念日。在缅怀与追思之时，我们同样关注经典理论的当代发展。针对幼儿园发展现状，“活教育”思想怎样指导实践？能给我们带来哪些方面的启发？就此，本刊记者采访了华东师范大学学前教育系教授周念丽，触碰“活教育”超越时代的魅力与价值，寻找那份生生不息的慈幼精神下，需要不断被传承的文脉与思索。

厘清教育目的，不做盲目跟风者

《教育家》：作为中国现代“幼教之父”，陈鹤琴先生提出了“活教育”理论。“活教育”与旧教育有何区分？

周念丽：陈鹤琴先生当时提出“活教育”思想，有其独特的时代背景。一是陶行知先生批评“外国病、富贵病、花钱病”，基于此，陈鹤琴先生提出“大自然、大社会是活教材”;一是从学习方法上来讲，针对“读死书，死读书，读书死”，陈鹤琴先生提出了“做中学，做中教，做中求进步”。与以往的幼儿教育相比，“活教育”思想的独特之处在于，它是具有中国特色的平民教育，并且强调在操作中亲身体验、亲自感知。

《教育家》：就世界范围来说，许多教育家都发现并强调了教育要顺应儿童的天性，在这点上，陈鹤琴先生和他们是有共识的。那么，“活教育”思想与其他儿童教育思想有哪些不同之处？

周念丽：从夸美纽斯开始到卢梭、福禄贝尔，再到杜威、蒙台梭利，强调“以儿童为中心”已经走过了大概400多年的时光隧道，一脉相承。在这一点上，应该说，陈鹤琴先生是受到了杜威的影响。首先，“活教育”的不同是它具有明确的教育目的，即“做中国人，做现代中国人”，将传统文化中的“仁者爱人”赋予了新的时代精神和内涵。尽管“活教育”也强调顺应儿童天性，但顺应儿童天性的终极目的是什么，“活教育”是真正把它讲透彻了，并具有鲜明的中国特色。

其次，“活教育”的五指活动理论将五大领域看成一个手掌上的整体，把健康、社会、科学、艺术、语文有机融合在一起。实际上，陈鹤琴先生从蒙台梭利的操作和感官理念中汲取了营养，但经过他不断地消化、推演，形成了整体性的理论，而非单纯讲学会专注、操作。

《教育家》：您提出，中国幼教盛行着各种理论，然而许多幼儿园只是将新概念当成了噱头。在幼教改革不断深入的背景下，“活教育”思想对教育观、课程观方面具有哪些指导意义？幼儿园应该如何进行本土教育的深耕？

周念丽：我们现在学习高宽、福禄贝尔、华德福等教育理念，其实都是可以的，但是我们学习的终极目的是什么呢？许多幼儿园还搞不清楚，就急于打造各自所谓的特色课程、园本课程。犹如要收藏豪车，法拉利、保时捷、奔驰、宝马都拥有，可是并不知道开着这些车要到哪里去，反正四处逛一逛。而“活教育”从根本上告诉我们，出发的原因是什么。现在经常说不忘初心，初心在哪里？“活教育”就给出一个答案：做人，做中国人，做现代中国人。这在当前幼儿教育发展背景下具有非常强的指导意义。

此外，“活教育”的一个重要指导是关于我们的源头何在。当前，虚假材料、仿真材料充斥着学前教育界，实际上陈鹤琴先生早就点明“大自然、大社会是活教材”，幼儿园完全可以因地制宜，利用好自身所处的地理环境和拥有的人文资源。

再有，“活教育”从路径和内容上指明了方向。幼儿应该在做中学，教师也应该在做中教。一些幼儿园中教师“坐而论道”的痕迹比较重，其实是教师对于儿童学习与发展的特点不够了解，没有把“做”摆在突出的位置。同时，教师需要考虑怎样把五大领域有机整合在一起。有些幼儿园强调这个活动是语言领域，那个活动是社会领域，其实教育本身不可能是绝对割裂的。

借力博物馆学，在探索中激发

《教育家》：在您看来，我们应该如何有效运用大自然、大社会的活教材，让每一个孩子都享受优质教育？

周念丽：我十分提倡博物馆学。眼下，全国各地建造和开放博物馆的潮流风起云涌，包括民营的、个人的在内，哪怕是一个小地方，也常会有基于当地特色的博物馆，这是幼儿园可利用的一个重要资源载体。但其实博物馆这个物理载体只是“活教育”运用的一个方面，广义的博物馆学是将周围的人文资源、风土人情都利用起来，哪怕去一趟面馆，也能从中延伸出中国特色。作为一个幼儿园，不可能拥有那么丰富的资源，但“活教育”的可贵之处就在于将人的视野拓展到周边这些可以有效、有机利用的社会人文资源，这样的资源身边处处都有，重要的是我们能否善于发现，促使孩子去学习。

我们讲“大自然是活教材”，当然，自然条件非常受园所所处地理位置的限制，但幼儿园是否真的必须要依托一大片土地资源才能让孩子了解自然呢？其实，让家长带孩子到周边远足，在幼儿园开辟一个小小的植物园、种植角，都可以解决现实问题。方法永远比问题多，关键是成年人有没有这样的意识和理念，让“活教育”在园所教育中真正活起来，实现教育的平民化。

现在许多年轻人的生活状态就是：乡村的希望去县城，县城的羡慕省会城市，省会城市渴望到北上广深，北上广深又向往英国美国。很少看到一个人说，我来自小山村，我为自己的家乡而自豪。在人生的奠基阶段，幼儿教育应该让我们的孩子对生于斯长于斯的这块土地充满热爱和自豪感。“活教育”的课程观强调扎根中国社会，关注生活，浸润优秀文化。通过“活教育”，可以让我们的孩子受惠于成长环境的风土人情，树立其地区和民族的文化自信。

《教育家》：帮助孩子们形成并提高核心素养是当前教育中较为重要的任务。在您看来，“活教育”对发展核心素养有着怎样的作用？

周念丽：最关键的作用是“活教育”鼓励孩子探索、发现周围，一是发现物理间的关系，一是发现人文间的关系。在这样的过程中，孩子会对周围的自然人文环境产生更加深刻的理解，进一步激发他们对外界的好奇心和兴趣，对学习品质、知识、技能等素养方面的发展都有极大的促进作用。