指向自主探究的文言文教学

孙霁蔚

摘要：语文阅读教学的本质是多元对话。阅读教学中开展多元对话常见于散文、小说、戏剧等现代文教学，在目前的文言文教学中稍显不足。《项脊轩志》一课教学，立足学生的自主探究，营造“一读为快”的阅读氛围，用问题引领文本研读，让思维和情感走向纵深。

关键词：《项脊轩志》文言文教学自主探究

语文阅读教学的本质是对话，并且是多元对话，包括教师与学生、学生与学生、学生与文本之间的平等交流。在这种多元对话中，学生的主体价值得以彰显，学生获得独到的体验和见识。在阅读教学中开展多元对话，引导学生自主探究文本，激发情感共鸣，常见于散文、小说、戏剧等现代文教学，在目前的文言文教学中稍显不足。文字难懂和情感隔膜，让学生总是对文言文望而生畏。教师也常常纠结于怎样既扣住“言”又深入“文”，让两者充分结合，以激起学生的探究兴趣，拨开文字的迷雾，深入情感和事理层面，使其获得独特的人生体验。

如何开展指向自主探究的文言文教学？文言的“言”是基础，我们不可忽略;文言的“文”是精华，我们更应重视。因此，文言文教学的关键是文言合一，以文带言。下面以归有光的《项脊轩志》为例，谈谈文言文教学该如何突破重难点，让学生自主探究。

一、营造“一读为快”的阅读氛围

清代桐城派大师姚鼐对明代三百年间的作家只推崇归有光。而在归有光的作品中，《项脊轩志》是“太仆最胜之文”。很多人读完这篇文章潸然泪下。不少学生在中学毕业后对当时课堂上的那句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”记忆犹新，只觉得荡气回肠。那么，究竟是怎样的一篇文章、怎样的一种情感，深深打动了历代的读者呢？

“志”是一种记事抒情的文体，相当于“记”。我们初中时学过陶渊明的《桃花源记》，记的是“黄发垂髫，其乐融融”的世外桃源。《项脊轩志》记的是项脊轩，归有光家的书房。一间什么样的书房寄寓了作者深厚的情感，并让读者痴迷？我们得走进文本，走进项脊轩一探究竟。

以上是正式阅读文本前的氛围营造。 从“很多人读完此文潸然泪下”到“学生毕业后也记忆犹新”，激发了学生的兴趣。学生不禁好奇：文章究竟以何种情感深深打动了人们？项脊轩究竟是一间什么样的书房？这里面發生过什么难忘的事情？姚鼐称这是归有光最好的文字，好在哪里？历代读者潸然泪下，学生毕业多年仍记得这篇文章的结尾，难道跨越不同时代也能产生情感共鸣？这些问号营造出“一读为快”的阅读氛围。

二、用问题引领文本研读

问题一：项脊轩在哪儿？

教师首先设计了一个需要个人通读全文也需要集体合作探究的“热身”问题：项脊轩，“轩”即“室”，除“轩”之外，文中有不少与建筑格局相关的字词，比如“庭”“庖”“中闺”“墙”等，请同学们在朗读全文的过程中找出这些字词，并思考项脊轩在宅院中处于什么方位。

学生兴致勃勃地朗读了全文，找到了“轩、室、阁子、老屋、厅、庭、庖、厨、中闺”等字词。但学生毕竟对古代建筑知识知之甚少，对于项脊轩的具体方位依旧茫然。这时，学生更期待的是教师告之答案。教师适时引导，提供古代建筑格局的一些常识：中轴对称、前堂后室、东厨西厕。再结合文中的“室西连于中闺”“轩东，故常为厨”两处提示，请学生探究分析：项脊轩应该在什么位置？并且准备了四个选项，以便在学生探究不出时缩小答案范围。经过整体研读文章，联系文化常识，互相讨论，学生最后得出：项脊轩位于宅院的东北角，这里偏僻、人迹罕至，所以作者能在这里安心读书，能够以足音辨人。

这一问题的探究融合了文本通读、古代文化常识补充、字义推究，需要学生研读思考。

问题二：项脊轩是怎样的房子？

顺势将这一问题交给学生探究：项脊轩是一间怎样的房子？学生在文中可以概括出项脊轩原先的面貌，并且总结出其特点：小、旧、漏、暗。在总结的过程中，也紧扣文本解决文字问题：小——室仅方丈，可容一人居;旧——百年老屋;漏——尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者;暗——北向，不能得日，日过午已昏。这样，也玩味了细节描写的妙处，其中“每移案，顾视无可置者”尤为生动。屋顶东也漏西也漏，每次搬动书桌，看来看去没有可以安放的地方，显得有点狼狈。

对这间书房，作者后来做了这些修整：漏——修葺，使不上漏;暗——前辟四窗，垣墙周庭，室始洞然;外部环境——杂植兰桂竹木于庭。一番修葺后，改变了老屋的面貌，改变了室内的漏、暗，室外环境变得雅致宜人。

以上探究关注的是学生的概括能力、鉴赏能力。这时，教师故意设疑，引发学生进一步思考：“前辟四窗，垣墙周庭……室始洞然”究竟是怎么做到的？学生兴味盎然，因为这里涉及具体的事理逻辑。“前辟四窗”，何为“前”？“垣墙周庭”，如何“周”？“以当南日”，如何“当”？“日影反照”，如何“反”？学生探究的结果见图1。

之后，教师通过PPT展示设想的项脊轩在庭院中的位置，以及项脊轩修葺之后的环境。这一部分主要体现了语文课堂的探究性，学生的主动阅读兴趣在此处被激发。

问题三：作者记这样一间不起眼的书房，怀着什么样的情感？

这个问题可以起到打通文脉的作用，促使学生找出文章的文眼，以及在结构上承上启下的句子——“然予居于此，多可喜，亦多可悲”。可喜之事有哪些？可悲之事有哪些？学生探究出这一主问题的时候，其实全文也就豁然开朗了。

学生总结出“可喜之事”是：作者可以在这样的宁静之处自由读书。“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”——自由自在、天地和谐;“小鸟时来啄食，人至不去”——白天，环境偏僻幽静，无人打扰;“明月半墙，桂影斑驳，风移影动”——夜晚，环境静谧雅致，心灵宁静。 而可悲之事有四：家庭衰落，幼年丧母，少年无成，中年丧妻。

在条分缕析地总结的时候，学生自主完成三大任务：（1）文章的层次梳理，这是分析能力;（2）文本的理解概括，这是归纳能力;（3）字眼的推敲，这是鉴赏能力。比如“万籁有声”和“万籁俱寂”哪种更静？“小鸟时来啄食”与“偶来啄食”哪种更幽？“明月半墙”和“明月满墙”哪种更合理、更有韵味？再如，“始为篱，后为墙”“东犬西吠”“客逾庖而宴”，生动地写出了这个大家庭的分崩离析且隔膜越来越深的颓态，昔日的和睦温馨不再，取而代之的是凌乱不堪、家道中落，这在幼年的归有光眼中是多么痛心的事。

三、让思维和情感走向纵深

把课堂交给学生，调动学生自主探究的积极性，培养思维能力，提升思维品质，则文本对话的课堂功莫大焉。但这并不意味着教师对学生的含混之处听之任之，对学生的误解之处不去较真。如对这篇文章的难解之处，需要教师不失时机地“站出来”，让思维往深处开掘，让情感向深处漫溯。

文章中怀念母亲为什么要借老妪之口说出？“语未毕，余泣，妪亦泣。”如此慈爱的母亲，作者怀念她的时候为什么是暗声哭泣？这时，教师把梳理好的作者生平补充给学生，让他们形成整体感知。 作者8岁丧母，有些儿时往事不甚了了。归有光的《先妣事略》中有关于母死之时的细节描写：

诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也……中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然。（写于24岁）

这时学生更能理解，一个幼年丧母的孩子，对慈爱的母亲记忆寥寥，只能借别人的言语去体会母亲曾经的慈爱，多么令人痛心！

为什么怀念祖母对自己的期望时“长号不自禁”？这是因为归有光自幼读书轩中，8岁能文，然科举不顺，19岁写这篇文章时，想到自己未能成就功名，有负祖母的殷切期盼，悲从中来，一时难以抑制悲伤之情。其35岁中举后，9次考进士至60岁方中，又因名次靠后，不为重用，着实是人生之悲。难怪姚鼐盛赞《项脊轩志》为“太仆最胜之文”，又补后半句“然亦苦太多”。

为什么“庭有枇杷树……今已亭亭如盖矣”一句看似平淡，却蕴含着对亡妻的无限情意？因为一个早失母爱的人，在婚后四年又痛失妻子。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。”看到树，就忆起了妻子的音容笑貌，就似乎听到妻子的欢声笑语。“黯然销魂者，唯别而已矣！”何况这一番是永别呢！枇杷树“今已亭亭如盖矣”。由“亭亭如盖”的树，自然会联想到当年亭亭玉立之人，可如今物虽在，人已去，縈绕心头的只是一片怅惘之情。

阅读图2所示的归有光的生平年谱，将知人论世贯穿于文本阅读中，学生不难与作者产生情感共鸣。《先妣事略》《寒花葬志》等归有光写人记事散文的补充拓展，可以让学生更好地体会归有光文字中淡淡的忧伤。

《项脊轩志》为什么感人？因为将琐碎的

日常生活，写出了真正的喜怒哀乐。没有华丽的辞藻，没有惊天动地的大事，真事真情，更能打动人的内心。黄宗羲言：“一往情深，每以一二细事见之，使之欲涕。”（《明文案》）白居易说：“感人心者，莫先乎情。”情动于中，文辞才能“沛然从肺腑中流出”，读来才会感人至深。本篇之所以被姚鼐盛赞为“最胜”，与文中处处洋溢着的深厚情义大有关联。

而这些理解感悟并非是学生在课堂上所能领会透彻的，这就需要教师的引领，让学生对文本的理解走向深处。发挥学生的主观能动性固然重要，教师恰到好处地引导也必不可少。

可见，只要是阅读教学，立足文本、玩味文字、情感体验、思维提升就缺一不可。因此，教师应该把课堂交给学生，让学生去探究、体验、对话、碰撞;但是教师也要适时收回课堂，让学生去深思、玩味、感悟、共鸣。我想，这才是能体现新课标根本目标的收放自如的课堂——教师是引导者，学生是实践者。【编者按】本期《独家策划》栏目呈现了三篇深度学习视域下数学教学研究的文章。事实上，深度学习并非一个全新的概念，而是对优秀教学的提炼、概括和“重命名”。真正优秀的数学教学都一定是有深度的：通过知识和问题的教学，探查背后的本质、联系、思想、方法，进而体验数学高度的抽象性、严谨的逻辑性、应用的广泛性等特征，发展数学抽象、逻辑推理、数学建模等素养——本期《学科教育》栏目呈现的徐彦辉老师的文章和邢成云老师的文章，在某种意义和一定程度上都体现了这一点。