人类语言的起源与古代汉语的语言学意义

吴智春

摘要：在当前语音学运用过程中，逐渐产生了表意分化以及语法分化两种语音方法。在汉语言发展过程中，逐渐附加成转变思维方式，其中最为突出的则是汉语言组成方式的变化，它从陈述句的样子发展得更加表达方式多元化，由原来最简单的主谓句语言模式已经转向副词结构、复合句结构等等，这些可以说是已经成为汉语语法中的一个趋势。其中人类的思维方式变化直接影响着语言的形成，特别是语言在作为思维方式时候的外在表达，其实他也有着很强逻辑规律。

关键词：语言;古代汉语;语言学意义;语言逻辑

一、人类语言具有的单源性特点

人类语言是从单一逐步发展到复杂得，而且语言的形式同样也是由单源性慢慢转变成多元化转变的，因此，我们要对人类语言进行研究的时候，完全可以从人类语言的单源性这一特征入手，先对语言的溯源进行深层剖析然后再来探寻语言与语言之间的亲密联系。人类语言的起源和发展都是在人類思维方式产生和发展建立起来的，它和它的初步思考有着直接的关系，全世界人类的进化在这一方面都有着相同点。目前来看，因为语言不断地分化，现在世界各地都有着相差巨大的语言分支。而且各国语言学界对各自国家的语言展开了总结和归纳，并且创造了语言学树形图，由此语言具有单源性特点的假设被语言学家提出，可是按照现在语言学界的研究成果，仍然无法充分验证语言的单源性这一假设特征。

二、语言表意分化表述

客观来讲，研究现代语言溯源第一步便因为语音单元性是语音的基本理论方向。早在原始人类没有形成标准语言的时候，语言思维的形成这一发展动机早都存在了。对于这个话题世界的历史学家和语言学家都有着相同的探索声明，研究人类语言发展本身这一举动就很不容易了，何况又是语言在表意时发生巨变这样的情况下，要实现从历史学的角度将语言起源联系成一个整体这一目标更加困难。语言范畴是指将分类后的语言类别进行统一处理，这是人类思维模式发展过程中不断形成的，当人类具备思考能力的那一刻就是形成语言观的时分。

三、原始语言与古代汉语

语言最初形成时期，“词汇”和“句式”的详细归类其实并不存在。语音的产生是为了体现人们的思维模式，然而在语音产生时其均较为抽象，然后随着以后的发展演化，词汇分类模式逐渐出现在语言的分类上，其中主谓句是当时最为简单的句型结构，表意最终都变得十分简化。古代语音的发展过程中，其中有很多语音的表现形式都基本相似，比如殷商时期甲骨文拓片中的表意，它这种表意大体上根本不存在语法形态，里面的虚词、连词等等都很罕见，等到了殷商后期，动词虚化出现在语法的表意里面。在语音研究中，古代汉语以及人类语言发展有着相似之处。世界上各语言学家认为，人类起源于非洲大陆，人类祖先原本是生活在现在非洲大陆东部的一个群体，5万年前他们就开始了迁徙，迁徙的方向有欧洲和亚洲两个方向，他们有的迈进东亚地区以后，他们和欧洲的联系就完全被切断了。很多语言学家在人类最初语言年代的推算过程当中有过努力探索和搜寻，比如洪堡特、萨丕尔和王力等人。有证据地说，中亚、欧洲的印欧语系和西亚阿拉伯语系这三者有着在几万年的语言交流过程里面产生的很多的共同点。换一种说法，汉语语法在进步和演化的过程中有着保守型这一特征，在关于我国古代汉语的一些研究考证中我们能够知道，汉语其实在语法形式这一板块没有改变太多，反而在汉语音韵方面倒是发生了很大转变。在语音发展的过程中，经历多次历史变革之后，就目前语音的基本情况来看，在音韵已发生巨大变化，可是这种转变仍旧遵循着汉语言的基本发展这一规律的，这一观点在《中原音韵》和《切韵》等文章里面得以论证。

四、古代汉语语言学意义

事实上，汉语语言的发展规律和人类语言学大体上是一样的，两者都是由简单逐渐复杂化、语言表述逐渐有了更多的分化，然而都存在于同一个语言系统里面，这一现象在古代汉语中的表现更为明显。即使汉藏语系与印欧语系两者之间在很多方面的差异较大，但这种完全不同语言的表达习惯究其根本就是由于地域不同的人群思维习惯也随之不同。如果我们把汉语认为成研究主体，就必须在汉语语法的基本理论的基础上建立一套完整的语言论证体系。同时，我们探究古代汉语的过程中注意力其实是主要集中在对句法特点的理解和剖析上面，语言学的研究意义正在于这里。就如同王力所言，“凡完整独立的语言单位，叫做句子。”其实古代汉语语言意义探索的终极目标就是句子。

参考文献：

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