周玉佳,马之路
(安徽科技学院 建筑学院,安徽 凤阳 233100)
《国家新型城镇化规划(2014—2020年)》指出,要“发掘城市文化资源,强化文化传承创新,把城市建设成为历史底蕴厚重、时代特色鲜明的人文魅力空间”【1】.要“促进传统文化与现代文化、本土文化与外来文化的交融,形成多元开放的现代城市文化”【2】.为贯彻中央城市工作会议精神,打造城市地域建筑特色,传承传统文化,按照<中共安徽省委安徽省人民政府关于进一步加强城市规划建设管理工作的实施意见>要求,全面开展城市风貌整体性设计,城市文脉延续性等方面的管控与规划,运用淮南地域特色的建筑符号,充分展示淮南建筑地域特色.本文通过对淮南楚汉文化、楚汉建筑进行分析研究,将楚汉建筑艺术思想进行因地制宜的整合,探索与地域性结合的建筑设计方法,体现楚汉建筑艺术的精髓的新一代楚风汉韵建筑风格,避免千城一面,增强淮南地区建筑设计的地域特色.
楚在商末时开始形成国家,《史记-楚世家》记载公元前241年楚向东迁都寿春,命郢【3】.其地在今安徽省淮南市寿县.故城南北长大概6.2公里,东西宽大概4.25公里,面积约26.35平方公里.《史记-货殖列传》及《汉书-地理志》均称寿春“亦一都会也”.寿春郢城应有八座城门,据《水经注》载,南垣有芍陂门,北垣有石桥门,西垣有象门、沙门.寿春郢城是楚考烈王仿纪南城而兴建,城内道路相交成井字形,内城居中,城北设市.其为楚都的时间虽然不长,然亦繁盛一时,市境成为楚国的京畿之地.今寿县博物馆北面有一座相传为楚王斗鸡台的土台,城外东南部战国晚期遗物较多,出土过郢稱、大府铜牛等大量文物.秦统一六国,淮河以南郡治寿春.从汉高祖四年置淮南王国开始,十一年封刘长为淮南王,刘长、刘安都寿春六十多年;淮南王国除后又复九江郡治所.楚国、秦朝、汉朝都、郡于此大约历经近百年【4】.
淮南地区的楚汉文化是在东夷文化基础上形成的新的文化,汉文化的出现演变成楚汉文化雏形,再和多种文化融合共生形成成熟的楚汉文化.楚文化具有浪漫幻想的特点,屈原的《离骚》是楚文化的典型表征.汉文化以汉王朝的英雄史诗、汉王朝大一统政治格局、礼仪经学、独尊儒术、天人合一思想以及汉乐舞、乐府、汉赋等为其文化内涵.在楚文化的基础上发展的汉文化又把楚文化拓展到更广阔的空间,汉水文化以其神秘性、创造性、批判超越性的浪漫精神滋润、熔铸和孕育楚文化,形成楚风汉韵的文化品格,使中华民族文化存在着一种“楚风汉韵”的重要精髓与内蕴.李泽厚先生说:“汉文化就是楚文化,楚汉不可分”.尽管在政治、法律等方面汉代继承了秦朝的制度,但是在意识形态的文学艺术领域,汉依然保持了南楚故地的乡土本色[5].
2.1.1 楚建筑风格特征
楚建筑没有像青铜器皿等物质文化遗存,只能在考古挖掘和文献中感受特色,楚建筑中具有“高台基、深出檐、美山墙、巧构造、精装饰、红黄黑”的特征,主要建筑原型包括:宫殿、宗庙、馆榭、公府、地宫、离宫、警鼓台、舞台、坛、祠、观景楼阁等【6】.楚建筑的屋顶很大但曲度不大,屋角无翘起,在屋面、屋脊、局部的装饰上使用曲线,已经有屋坡的折线“反字”和“举折”的做法.在造型上沿水平方向层层出挑,结合穿斗式、抬梁式的木构形式使屋顶变大,具有一种刚健质朴的气势.
《楚辞-招魂》:“层台累榭,临高山些”,层台累榭是楚人宫庭建筑的重要特征.楚王好筑台,春秋战国时期文献记载的有五刃台、钓台、乾溪台、九重台等20余以及“天下第一台”章华台.高 30 米,宽 45 米【7】(图1).《国语·楚语》:“建筑物只有“上下、内外、小大、远近皆无害焉”才称得上美,这是楚国思想家伍举登上章华台后的看法,无害就是指建筑物在数量、形式等方面都符合比例,才能给人一种美感.受楚人审美想象中雄伟气势影响,楚建筑风格上表现出超拔之美.
图1 章华台(a)
图1 楚汉屋脊中立的凤鸟(b)
楚人崇尚自然,秉承“天人合一”的理念.楚文化精神—热爱自然、尊重自然,楚建筑文化以“人的精神与大自然完美结合”为特点,建筑材料以木材为主,建筑布局尊重与亲和自然的特点,依靠自然山水环境,将人与自然的和谐的“有机建筑”理念融入到建筑设计,楚人充满幻想的想象力是建筑结构大胆而精巧,具有创造性.此外楚人有仰观宇宙、尊重天地的传统理念,在建筑立面上表现出构图对称与纹饰精美,带有一定的祭祀性,是楚人的伦理观、自然观的深刻体现.
2.1.2 楚建筑装饰特征
《国语·楚语》上记载:“不闻其以观大视侈淫色以为明”,指用色过于艳丽,体现楚建筑绚丽的独特风貌.无论建筑、器物大部分都以红色为主.《楚文化史》一书中张正明阐释了楚民“尚赤”的民族意识:“日中有火,火为赤色”【8】,楚国很多建筑墙壁和柱子都用红色装饰.楚人讲究艳丽、鲜明、繁复的色彩美.《楚辞》中“翡翠珠被”、“砥石翠翘,挂曲琼些”表达一些地面玉石满地,光鲜璀璨.屈原《九歌·湘夫人》:“播芳椒兮成堂”.说的是用掺有香椒的灰泥去粉饰墙面.这样能长期散发香味,并且能让人感受温暖.
典型的楚人思想表现为:富于幻想、崇拜龙凤,从楚墓中发现的“龙凤帛画”、“虎座立凤”、“凤踏虎架鼓”表现出楚在造型艺术上个性鲜明(图2).楚人热爱曲线,楚纹饰表达出流动的曲线般美感.这是与楚人热情向上、热爱自然的精神紧密结合,体现出热烈、开朗、豁达的审美特性.
图2 楚国时期装饰漆器
2.2.1 汉建筑风格特征
从汉画像石和明器中能够看到汉代建筑在整体布局上左右对称,规模宏大、气势庄重威严.汉代屋顶形式种类多样,悬山顶和庑殿顶的建筑最多,宫殿建筑大多以庑殿式为主,也有使用歇山和攒尖顶.汉代屋顶坡度平缓,形式优美,屋面很少反宇大部分直坡而下,脊的尾部有很小翘起,檐口、脊大多是直线【9】.斗拱在汉代已普遍使用,结构式样相对简单,在汉画像砖、明器上都能看到斗拱,斗拱有大有小,形制还不统一.斗拱使柱子变粗、柱子间距变大,柱子有八角、方形和圆形等,在石雕、石屋等实物中柱子比较矮且粗壮,柱高和柱径与明清木柱差距较大.从汉代明器中看到的窗的形状长方形居多,也有圆形三角形等其它形状.窗棂有多种式样,如直棂、斜格、锁纹复杂的花纹,以斜方格最常见【10】.门侧边开方窗,有时门上设有横窗一列,有时门上三角形、圆形、桃形窗等.(图3)
2.2.2 汉建筑装饰特征
汉代建筑装饰主要可分为雕刻、绘画等.雕饰有动物、植物、人物、文字、几何纹等.绘画装饰很多,有出土漆器上的绘画和石室内壁的画像等.汉代瓦当的纹样优美,种类丰富,主要有图像纹、图案纹和文字纹瓦当.图案多变,尤以四灵构图气派最大【11】(图4).壁带是汉代建筑墙体的装饰形式,从画像砖刻中能够看到汉代墙面多使用壁带;汉代等级高的建筑中墙面以金釭、珠玉为饰,锦绣遮挂,柱了多用红色和紫色,殿中地面用黑色、也有部分用青色,宫中庭院地面常用朱红色,普通建筑墙身粉刷多用白色和淡青色.
图4 汉瓦当的装饰纹样
楚风汉韵与地域性融合的设计要整体把握楚汉建筑艺术特色,借鉴现代审美观念进行楚汉风格建筑的当代思考和探索,既要准确地反映建筑所处时代的特征,还要赋于它当今社会的形象和文化内涵;重视传统,不拘泥于传统.
楚风汉韵建筑设计应“以人为本”,充分考虑到空间环境对人对环境体验的重要性,以人的需求为本,体现人性化的设计原则,在设计中考虑人的行为尺度和心理要求,将人的行为活动和心理舒适性要求作为设计的出发点,注重人的积极参与,注重发掘风土人情融入到建筑设计中,营造充满人情味的设计.
楚风汉韵建筑设计要结合自然、因地制宜,烘托和再现山水格局,达到自然与建筑完美融合.建筑外部空间应结合不同尺度的自然景观,合理引入楚汉文化元素,构建不同层次的开敞空间,形成良好的活动场所与视觉通廊,实现人工环境与自然环境的融合.
楚风汉韵建筑设计应和谐宜居,建筑场地设计应尊重既有的地形地貌特点,并将建筑布局与之结合,体现“楚风汉韵”建筑尊重自然、亲和自然的特色.应考虑气候特点,结合日照、风向等气候条件,尽量采用南北通透的建筑布局,实现室内良好的舒适性.顺应夏季主导风向,合理组织风道,满足冬季日照防风、夏季通风遮阳、雨季防潮的要求.吸取楚汉历史建筑中的有益经验,借鉴传统园林建筑设计手法构建和谐宜居建筑环境.
楚风汉韵建筑设计应坚持可持续发展的原则,采用被动优先,主动优化原则,遵循减少能耗、资源可循环利用的设计理念,一方面,研究传统的生态适宜技术的优势,对传统技术的改造,减少机械送风、供电采光和采暖设备,尽可能使建筑通过自然通风、采光的设计实现建筑自身循环,另一方面,合理利用乡土材料与现代高科技、新型节能材料,尽量减少建设过程中的灰色成本、污染浪费,坚持生态低碳、节能环保和可持续发展的原则.努力实现从夯土墙到草砖墙的转变、从传统天井到现代中庭的转变.
楚风汉韵建筑与地域性建筑融合的设计手法应首先适应现代建筑功能的基本要求,根据不同的建筑功能特点和地形地貌特征,合理选择建筑平面形式.推敲空间组合的秩序感使其符合基本的美学原理,在建筑单体上从屋顶、墙身、台基、门窗、建筑装饰与色彩综合设计,体现楚汉建筑好装饰、深出檐、高筑台的造型意蕴,使用较为抽象的继承手法,取之以形,喻之以理,存之以神,来体现楚风汉韵的建筑文化,避免奇形怪状的建筑组合形式.
目前淮南市在城市规划与建筑创作中,提出以“楚风汉韵”为基本风格定位的设计要求,将重塑淮南楚汉建筑文化特色.如淮南东站的主体设计以山海关造型为特色,整体建筑塑造采用汉文化风格.地上广场设有10根汉代特色的柱子,柱子不仅与汉风站房风格相呼应,还能够使地下广场通风换气和广场照明,并且每根柱后设有电梯,能够使地面广场与地下通道联系,淮南东站的设计将地域性建筑风貌、建筑材料与现代材料及现代施工工艺结合.
楚风汉韵建筑的建筑群体组合应合理继承传统建筑空间设计特征.根据不同的建筑功能特点和地形地貌特征,合理选择建筑平面形式.首先借鉴楚风汉韵建筑特色的“轴线”、“合院”形式,增加建筑平面组合的序列感;继承传统建筑表达的起承转合的特征.对于庄重的礼仪空间和规整的功能空间,可沿袭“方正”的院落形式;建筑群中的主要建筑和重要的礼仪空间,可以采用一字形、十字形、纵轴+横轴、品字形等轴线布局、主体建筑居中的形式;对于要求比较灵活的功能空间,可采用自由布局形式灵活变通,以兼顾自然环境及山体、河流的走向.其次借鉴楚风汉韵建筑特色中的“檐廊”形式,继承传统建筑室内外空间的穿插变化,增加建筑“灰空间”的表达.注重平面设计中建筑内外空间的衔接,用环境设计烘托建筑,提倡外环境的园林化设计(图5).
图5 建筑平面轴线布置方式
借鉴楚风汉韵传统建筑单体特征,研究传统地域建筑基座、墙身、屋顶的比例特征;运用传统建筑符号抽象表达“高台基”、“深出檐”、“层台累榭”的空间意蕴,在满足基本容量控制的基础上,增加建筑单体及建筑群体“体块”控制的环节;对空间的大小高低、明暗虚实等进行对比变化设计好空间序列.
4.2.1 屋顶
重要公共建筑屋顶采用四阿顶的形式,公共建筑的辅助部分可以采用悬山顶样式,在做法上采用深出檐的方法,同时注重与立面及台基之间的协调.在商业建筑的屋顶方面应该采用多样化的屋顶形式,依据商业的规模及种类设置不同的屋顶方式,如沿街小型商业建筑应该采取悬山顶活硬山顶的形式,中心地段的规模较大的商业应该设立重檐歇山顶以及四阿顶的形式以起到地标的作用.沿街居住建筑应注重与商业建筑风貌的配合,采取歇山顶及硬山顶的方式进行对屋顶的设计,同时在对新建小区型居住建筑应采取新材料新形式的方法,对屋顶进行改造但应保留楚汉的屋顶基本形式以对当地总体风貌的匹配.可抽象表达大屋顶意蕴.
4.2.2 墙身与柱
在墙体方面注意墙身与顶部的比例关系,墙体与柱之间应在形式上予以统一,并注重墙体与柱之间的颜色搭配.墙身收分可以广泛运用到建筑中.将墙身做成收分,配合“四阿顶”和高大台基.将收分的墙体当作整个建筑的体量,墙壁装饰等建议采用壁画或传统窗棂等图案.墙体应简化与重构传统建筑元素,通过立面的虚实对比、建筑材料的合理运用传达传统建筑风格的意蕴.门窗装饰等建议采用壁画或传统窗棂等图案,同时根据实际情况选择性使用建筑装饰构建;鼓励运用新材料、新工艺体现传统建筑特质.
4.2.3 台基
使用高台基的做法,适当创新高台上的建筑形式,使高台的范围扩大,将分散的建筑统一为一个整体.使高台和墙身融合为一体,有收分的墙身也可以看作高大台基,体现出建筑的气势.让台基反转应用,灵活穿插在建筑中(图6).
图6 淮南地区体现楚风汉韵特色建筑单体
从淮南地区的汉代青铜器、画像砖、明器等文物中提取装饰纹样,将提取的装饰纹样重新组合,配合现代建筑材料,形成各种具有楚汉文化气息的建筑装饰,应用在楚风汉韵建筑的表皮和建筑室内的装饰部位.
4.3.1 建筑入口
重要建筑入口设计可使用传统“阙”元素来衬托主体建筑;尽量运用新材料、新工艺体现对传统构建的继承与发扬,例如丰富的遮阳百叶、局部悬挑等手法;商业建筑店招统一设计,采用明确的“楚风汉韵”风格;鼓励传统建筑符号的创新性使用,以形成商业建筑的装饰性构件;如斗拱、瓦当、花砖等(图7).
图7 淮南地区具有楚风汉韵特色的建筑入口及细节
4.3.2 色彩
公共建筑:基调色为冷灰、暖灰,借鉴楚风汉韵传统建筑“天玄地黄”的配色原理,注重建筑立面的色彩搭配,建筑基座至墙身可采用低彩度高明度色,屋面可采用低彩度低明度的深灰色.辅助色与装饰色控制在较小面积及尺度,整体建筑用色不宜超过3种.商业建筑基调色为冷灰、暖灰,注重与周边环境的协调性;辅助色面积不超过整体建筑外墙的1/3,优先选用赭红、米黄、深灰三种颜色;装饰色面积不超过整体建筑外墙的1/5,并控制整体建筑色彩搭配关系.居住建筑基调色为冷灰、暖灰,注重与周边环境的协调性.
楚风汉韵建筑设计要借鉴吸收楚汉建筑风格,不能只是外形的借鉴,要满足现代功能,尽可能运用现代技术、材料工艺,,从意境和人们的体验上进行设计,让人从中感受建筑文化气息.楚汉文化是淮南地区历史中不断形成和发展的物质和精神的财富.在淮南建造传承楚风汉韵地方文脉,在住宅、商业建筑或市政配套设施中都能凸显地域文化自豪感.目前淮南受到多元化因素影响体现楚汉文化的建筑实践还不多,因此研究楚汉文化,继承和发扬楚风汉韵建筑特色对淮南建筑特色的营建具有重要的作用.