一个华侨的中国梦

张林

摘 要：從支持辛亥革命到全力拥护中国共产党的领导，司徒美堂用毕生的革命实践诠释了一位华侨的中国梦;从旧民主主义时代到新民主主义时代，他全程参与了中国的伟大革命进程。文章试从司徒美堂的三个时间段简要分析其革命实践。

关键词：司徒美堂;华侨

司徒美堂（1868—1955），一位伟大的爱国主义者、深受海内外尊敬的华侨领袖。从支持辛亥革命到全力拥护中国共产党的领导，他的一生都在追求民族独立、国家富强的道路上努力实干，他为团结海外侨胞、促进祖国和平统一大业和推进新中国成立初期的恢复建设做出了重要贡献。

正如习近平总书记所言，中国梦是凝聚了几代中国人的夙愿，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。司徒美堂生动地践行了一个爱国华侨的中国梦。司徒美堂一生渴望祖国独立自主，希望祖国繁荣富强。他一生所追求的正是实现中华民族伟大复兴的中国梦，他是近代中国从旧民主主义革命时期到新民主主义革命时期的重大历史事件的参与者、见证者。他见证了我们的民族从瓜分豆剖到独立自主，再到繁荣富强。他亲身见证了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，他见证了中国共产党人带领广大人民群众开启伟大事业的社会主义建设。

1 追随孙中山，支援辛亥革命

司徒美堂曾说：“华侨是渴望祖国富强独立的，也实在帮助了辛亥革命，所以，后来孙先生说‘华侨为革命之母，这是句真话。”[1]孙中山先生曾高度赞扬华侨是革命之母，广大华侨宣传革命、筹集经费，为辛亥革命的最终胜利做出了巨大贡献。作为华侨领袖的司徒美堂带领广大华侨追随中山先生，为革命倾心倾力。身为“洪门大佬”的司徒美堂在波士顿与孙中山会面，司徒美堂被孙中山的革命精神所折服，不遗余力帮助孙中山进行革命活动。他在美国不仅负责照顾孙中山的生活起居与饮食，而且还负责保护他在美国的安全。

1904年3月，孙中山前往美国。孙中山此次访美是为了在美洲华侨界宣扬暴力推翻腐败的清政府的革命思想，发展美洲地区华侨的革命实力，筹集国内日益消耗的起义经费。当时孙中山是清政府在国内的通缉要犯，他一登陆美国就被举报在美国搞不法活动，美国当局在没有进行如实调查的情况下就把他拘留起来，并准备将其引渡回中国。司徒美堂在得知孙中山被捕的消息后，马上发动了致公堂的一切力量进行全力营救，他甚至将致公堂的房产抵押给银行以换取营救孙中山的资金。最终，通过买通美国政府当局才把孙中山救出。之后，在他与孙中山接触期间，两人成为忘年之交。司徒美堂从孙中山那里聆听了很多革命道理，这让他眼界大开，更加坚定了他追随孙中山投身革命事业。

1911年2月，孙中山抵温哥华之时情况热烈，他曾写信给美国旧金山致公总堂报告此事：“弟已于初八晚到云埠（按即温哥华）。蒙各手足非常欢迎，连日在公堂及戏院演说，听者二三千人，虽大雨淋漓，亦极踊跃，实为云埠未有之盛会。人心如此，革命成功可必矣！”[2]孙中山在美洲进行革命宣传之时十分注重舆论工作，如纽约的《民治日报》、多伦多的《红钟日报》、古巴的《开明公报》等报纸，都起到了开通民智、推动革命进展的作用。

随着全国形势的不断发展，武装革命条件逐渐成熟。1911年10月10日武昌起义爆发。起义的胜利使革命烈火迅速燃遍神州大地，短短时间内，湖南、陕西、江西、山西、广西、安徽、福建、广东、四川、贵州、浙江等14个省脱离清朝统治宣布独立，还有一些省份的革命党人与人民群众举行起义，清政府的封建统治土崩瓦解。1912年1月1日，中华民国成立。然而，好景不长，辛亥革命的胜利果实却被袁世凯窃取。

在司徒美堂看来，辛亥革命是个不彻底的革命。他写道：“辫子虽然剪去，但我们对祖国当时的革命，相当失望。”[3]孙中山先生原是相当崇拜美国林肯的民有、民治、民享主义的，他在波士顿时常常对司徒美堂解释这个道理，结果却被迫下台，“让位”于袁世凯。当时在美洲的洪门华侨是非常反感袁世凯的。他们不理解文明的、民主的美国为什么不同情孙中山，反而去支持袁世凯，美国的报纸为什么整天造谣“非袁则亡”。司徒美堂回忆起辛亥革命，难免流露出无奈与失望之情。他当时与许多华侨一样，不理解为什么新生的民主共和国，备受爱戴的孙中山会将大总统之位拱手相让。这对他以及整个洪门来说是一个不小的打击。

司徒美堂满心寄希望于祖国的革命，他希望祖国的强大可以帮助华侨提高地位，赢得应有的尊重。他曾经回忆，初到美国时华侨常常被美国流氓欺负，后来他提倡过应该跟蓄意挑起事端的美国流氓“硬干”，让他们吃到苦头，他们才知道收手。华侨被流氓欺凌的一个原因是晚清以来华侨头后所留的辫子，这成为美国流氓显眼的攻击目标。辛亥革命以后，华侨们纷纷剪了辫子，改穿西装，备受侮辱的目标没有那么明显了。司徒美堂在回忆录中写道：“如果说辛亥革命对华侨有一点好处，那就是剪掉了那条痛苦的‘猪尾。”[4]异国他乡任人欺凌的感受使司徒美堂越来越坚定地支持国家独立、富强。

那时的司徒美堂并不清楚中国的民族资产阶级的软弱性和妥协性。革命党人不愿同帝国主义完全决裂，幻想得到西方列强的平等对待，甚至支持。他们将全部的希望寄托在袁世凯一人身上。随后，袁世凯在得到了帝国主义列强的支持，同时得到了立宪党与保皇派的支持后，凭借个人拥有隶属于自己的军事实力，开始窃取辛亥革命果实。袁世凯勾结帝国主义列强和各种反动势力，软硬兼施，极尽欺骗之能事，最终将革命党人的束缚一一挣脱。

袁世凯出任民国总统后，司徒美堂继续在海外组织侨胞筹集资金，支援“二次革命”，坚决反对袁世凯称帝。孙中山逝世后，1927年4月，司徒美堂通电痛斥蒋介石背叛孙中山创立的“联俄、联共、扶助农工”三大政策。

2 追求民主政治，揭露反动统治

自1840年鸦片战争以来，旧中国派到美国去的外交人员办的都是“磕头外交”。司徒美堂痛斥腐朽的晚清政府丢尽中国侨胞的面子，只会讨好美国人，只会骗侨胞的钱，华侨有了事一概不闻不问，反而落井下石。民国成立后，华侨的处境并没有明显改观，司徒美堂曾回忆说：“蒋介石的使领馆酒会从来不请华侨。”[5]

卢沟桥事变之前，由于南京政府采取不抵抗政策，一批抗日将领和爱国人士遭到南京国民政府的迫害，被迫流亡海外。司徒美堂对爱国将领和进步人士访问美国进行了全力保护。同时，通过他们访美，进行抗日救国宣传，激发侨胞的爱国热情，发动侨胞募捐救国。抗日战争期间，司徒美堂坚持团结抗战，反对分裂，对于抗战期间国内出现的投降派和顽固派，他旗帜鲜明地表达了自己的愤慨。在与周恩来等共产党人接触后，司徒美堂开始坚定地支持中国共产党的抗战主张。

抗战胜利后，国民党反动派加紧军事部署，其独裁统治、一党专政的真实面目暴露无遗。这与中国共产党、全国人民以及司徒美堂拥护和平民主的愿望背道而驰。

司徒美堂先生一生致力于中国的民主政治建设，反对分裂国家，反对腐败统治，追求中华儿女大团结。1941年，司徒美堂先生被聘为国民参政会华侨参政员，经香港、桂林辗转来到重庆。当时他已经75岁高龄，为了避开日寇的搜捕，扶杖步行100余千米，终于安全抵达重庆。司徒美堂热爱祖国，痛恨日寇侵略，满怀抗日救国的激情。到重庆后，耳闻目睹国民党所作所为，使他对国民党感到非常失望。另一方面，听说抗日民主根据地的军民在中国共产党领导下积极抗战，建立敌后游击根据地，实行民主政治，使他对共产党的认识有了很大的变化。司徒美堂到重庆后，受到中共同志的热烈欢迎。中国共产党对司徒美堂的关怀和信任使他深受鼓舞，更加堅定了坚持抗战、反对投降、坚持民主政治、寻求国家富强的信心。

3 拥护中国共产党，政协参政议政

1949年后，司徒美堂一直住在北京，在为人民政府贡献力量的同时，安然生活，受人尊敬，他经常接待一些归国华侨以及江门的家乡侨眷。

司徒美堂回忆，解放前很多年，他一直为我们国家和人民所遭受的苦难而痛心疾首。在共产党和人民政府的领导下，新的生活已经开始。“这也是为什么我并没有感到老的原因，我的心是年轻的。我很高兴我还能为我们的国家的最后的繁荣和自由，贡献我微薄的力量。”[6]

新中国成立前夕，司徒美堂接受毛泽东同志邀请，坚决回国参加中国人民政治协商会议第一届会议，为新中国中央政府的建立做出了贡献，并受邀在天安门城楼见证了新中国的诞生。

1949年9月，中国人民政治协商会议开幕。司徒美堂作为美洲华侨代表出席会议。回国后，他不仅回到故乡省亲考察，同时还畅游祖国神州，领略祖国大好河山的魅力，为地方经济发展献言献策。

司徒美堂先生旅居美国69年，一直站在爱国立场进行各种工作。他为人慷慨侠义，急人之难，热心华侨公益事业，他是杰出的爱国华侨领袖;他追随中山先生，投身辛亥革命，推翻腐朽的满清王朝;他追求民主政治，揭露国民党反动派的反动统治;他坚定地拥护中国共产党，投入到建设新中国的伟大事业中去;他不忘初心，追求民族富强，关心侨乡发展。他的一生就是为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的一生！

参考文献

[1]司徒美堂.旅居美国七十年[M]//叶祖孚，秦薇.回忆司徒美堂老人.北京：中国文史出版社，1988：10.

[2]郑炯光.敬怀洪门元老美堂先生[M]//叶祖孚，秦薇.回忆司徒美堂老人.北京：中国文史出版社，1988：200.

[3]司徒美堂.旅居美国七十年[M]//叶祖孚，秦薇.回忆司徒美堂老人.北京：中国文史出版社，1988：30.

[4]司徒美堂.旅居美国七十年[M]//叶祖孚，秦薇.回忆司徒美堂老人.北京：中国文史出版社，1988：6.

[5]司徒美堂.旅居美国七十年[M]//叶祖孚，秦薇.回忆司徒美堂老人.北京：中国文史出版社，1988：23.

[6]司徒美堂.我的生活经历[M].叶祖孚，秦薇.回忆司徒美堂老人.北京：中国文史出版社，1988：65.