领导干部要警省“六慎”

张继国

摘 要：领导干部要明大德、守公德、严私德，就要慎独慎微慎权慎欲慎终慎友，培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力，做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。

关键词：领导干部;慎独;慎微;慎权;慎欲;慎终;慎友

2018年全国“两会”期间，习近平总书记在参加重庆代表团审议时强调，领导干部要讲政德。立政德，就要明大德、守公德、严私德，就要慎独慎微慎权慎欲慎终慎友，培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力，做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。讲政德是共产党人的“心学”修养，是党性自省、内化锤炼的过程，自我约束和自我控制是成功的根本之道。古人云：“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成。”自治、自责、自成，就是要努力做到慎独慎微慎权慎欲慎终慎友，须得下硬功夫。

一、慎独

对于我们个人来说，“慎独”乃人生的至高境界。《礼记·中庸》云“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。意思是说在道德上为人楷模是不能够离开片刻的，离开了就不是道了。所以君子在别人看不到的地方也要警戒谨慎，在人家还没听到时也常唯恐有失。隐蔽的事情没有不被发现的，细微的事情没有不被显露出来的，所以君子能够谨慎独处。

朱熹也曾说：君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。小如如此，大处亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓之“诚其意”。君子坦荡荡，小人常戚戚，无私才能无畏，无畏才能无为，才能有所为有所不为甚至无所不为！才能坦然面对一切世间沉浮荣枯！我们的内心世界往往是错综复杂的，就好象“一粒沙里有一个世界”一样，当我们在无拘无束无人管制的时候，往往会产生一种放纵的情绪，这种巨大的内在力量，很有可能会驱使我们去为所欲为。一个人在独处的时候，便是考验他修养是否高深的时候;一个人独处的时候，便是考验他立场是否坚定的时候;一个人独处的时候，便是考验他能力是否强大的时候。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中说到：因为他无私心，在党内没有要隐藏的事情，“事无不可对人言”，除开关心党和革命的利益以外，没有个人的得失和忧愁。即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够“慎独”，不做任何坏事。

二、慎微

慎微，意为认真重视和正确处置细小的事情。“堤溃蚁孔，气泄针芒”，就是要正确识“小”。“大节”与“小节”，从来都是相互统一、互为依存的。对党员领导干部来说，小节并不小，在党性修养上，大节、小节，大事、小事，本质上都是一样的。无数事實说明，一个在小节、小事上过不了关的党员领导干部，也很难在大节上过得硬。古人云：“不矜细行，终累大德”;“道自微而生，祸是微而成”。这些至理名言，都说明慎微的重要性、必要性。所以，党员领导干部严于自律，加强修养，小处不可随便，坚持从小事做起，并在持之以恒的积累中，日臻完善。一是要做到“勿以恶小而为之”。“恶小”即小缺点、小错误。防止犯大错误，就要从自觉纠正小缺点、小错误做起。比如：喝点小酒，打点小牌，洗个小澡，钓点小鱼，贪点小利等。对类似这样的小节，有些党员领导干部缺乏应有的重视、足够的警惕，认为区区小事，无伤大雅，不足挂齿。其实并不然。错误不论大小，都是错，倘若马虎草率，放纵细枝末节，往往会酿成小过积大错，小问题变成大问题，这样的例子不胜枚举。二是要做到“勿以善小而不为”。“小事”不小，小事连着大事，尤其是“群众利益无小事”。小事连着民心，解决好了百姓的“小事”，才能赢得民心，密切党群、干群关系。勤为善小，要怀有做“小事”之心。“小事”往往千头万绪，不显山不露水，这就要有耐心、恒心、决心和细心，不怕麻烦，不为名利，不怕坐冷板凳，吃得了苦，受得了累;要有做“小事”之策，坚持深入实际、深入基层、深入群众，尤其要到最困难、群众意见最大、工作推不开的地方去，同干部群众一起，从一件件“小事”、实事做起，努力为民谋利，以做好“小事”为起点，为做大事打基础。

三、慎权

所谓“慎权”，指慎而又慎地对待和行使权力。宋代吕本中在《官箴》里说得更透彻：“为官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”明代名臣薛瑄有言：“圣贤成大事业者，从战战兢兢之小心来。”对于掌权用权的党员领导干部而言，能否经受权力的考验最为根本、至为重要。慎权包括审慎看待权力、审慎行使权力两层基本含义。共产党人的权力来源于人民，也只能用来服务于人民。为此，共产党人慎权，最核心的体现是坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。一要待权当敬畏。要深刻认识手中的权力是人民赋予的。权力是把双刃剑，深刻领悟权力的神圣性，在此基础上，从内心深处对手中的权力产生敬畏之感，保持一种“战战兢兢、如临深渊、如履薄冰”的谨慎之情。二要视权为责任。权力意味着责任，权力意味着服务，掌权用权责任重于泰山。党员领导干部要深刻认识到，手中的权力，是沉甸甸的责任，不是自己“出风头、耍威风”的资本，更不是“贪享乐、谋私利”的特权。“我们的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事用的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。”三要用权须谨慎。权力如火，善用则利国利民，滥用则引火烧身。每一名党员干部特别是领导干部要深深懂得，权力姓公不姓私，决不能把公共权力异化为牟取私利的工具。要居上而不骄，处下而不忧，善待手中权力，珍惜手中权力，用好手中权力。像“六尺巷”故事中的张英那样不以权压人、仗势欺人，而是磊落为官、谦逊待人。

四、慎欲

慎欲，就是要谨慎自己的欲望。人生天地间，欲望随身来。欲望是人的本能。享乐之欲，人皆有之。某种程度上，正是在人类绵延不绝的欲望的推动下，社会才有不断的进步和发展。但是，欲望在诱发美好的同时，还产下一个“怪胎”，名曰“贪婪”。正如常言所讲的：“欲壑难填”，“人心不足蛇吞象”，等等。贪婪如火，不灭则燎原;贪婪如水，不阻则滔天。一个人一旦被“贪婪”所俘虏，势必利令智昏，欲而无度，厚颜无耻，很快走向病态和疯狂，导致整个人生的下滑、堕落，直至毁灭。因此，对每个人来说，都须对欲望把持有度，对“贪婪”严加控制。

慎欲，有道是“壁立千仞，无欲则刚”。有些同志在急难险重的任务面前敢打敢拼，但面对功名利禄却心乱神迷;有些同志平时温文儒雅知书达理，但一涉足灯红酒绿的场所就成了“迷途的羔羊”。归根结底，皆因“欲望”作祟。欲望是个无底洞，古人说：“欲不除，如蛾扑灯，焚身乃止;贪无了，若猩嗜酒，鞭血方休。”因此，应牢固树立正确的人生观、利益观和价值观，自觉抵制灯红酒绿和各种腐朽思想文化的侵蚀，遏止私欲膨胀。在工作中不以“利益”为标准，不能盯着“荣誉”、“位子”来干工作，要淡泊名利，保持心态平衡。在生活上守住清贫，不贪图安逸和享受，洁身自好，不断强化思想道德修养。

千万要谨防纵欲无度。人都有七情六欲，不外乎贪欲、钱欲、物欲、官欲、色欲等，领导干部也不例外。对此，每个人都要节制自己的欲望，严格把握好欲望的度，一个人的欲望多而无度，就会生贪心邪心。古人云：“罪莫大于多欲，欲不除，如蛾扑火，粉身乃止。”欲多则心散，心散则志衰。欲望往往是脱缰的野马，是决堤的洪水，欲望的放纵与不节制，必然最终导致自我毁灭。诸如胡长清、成克杰、王怀忠、王宝森、李真、陈良宇、陈绍基和王华元等就是最好的反面教材。所以“慎欲”历来是修身做人的第一要则，当今世界，红尘滚滚，物欲横流，“外面的世界很精彩”，各种诱惑多多，各样欲念横陈。特别是手中有点权力的人员要实现个人的欲望，不能违背党纪国法，不能违背道德，要做到节而不过，遂而不纵，知足常乐，人到无求品自高。真正耐得住寂寞，守得住清贫，抗得住诱惑，拒得住腐蚀，顶得住美色，始终保持住个人的浩然正气与清纯的操守！

五、慎终

慎终，指慎重地考虑到事情的后果。《老子》曰：“慎终如始，则无败事。”就是说谨慎地做到最终，就像开始时一样，就不会有失败和差错。大凡人们办事时，容易虎头蛇尾，开始时认真、细致、谨慎、严肃，久后则是敷衍、马虎、粗心、草率，这样，往往办不好事情。故老子“慎终如始”的名言告诫人们办事应有始有终，始终如一，这样才不致把事情办糟，这是很有教育意义的。

《诗经》也说：“靡不有初，鲜克有终。”意思就是说做人、做官、做事等，没有人不肯慎始善始，但很少有人慎终善终。比如，有的人做官，刚开始还清正廉明，时间长了，就会蜕变堕落，沦为阶下囚，或变成刀下鬼。一名领导干部的成长不容易，要付出许多不懈努力，要付出许多辛勤汗水。在干事创业的路上，很多人是小心翼翼、循规蹈矩的，故而生于忧患，成于忧患。这种“慎始”心态，非常给力，它是跋涉者苦苦求索得以成功的添加剂和润滑剂。但是他一旦掌握了一定的公权力，诱惑或陷阱也会随之而至，挥之难去。这时候，我们有些领导干部容易任性，容易得意忘形，容易失去初心，容易狂妄自大，最终难以慎终。

六、慎友

慎友，就是交友要谨慎的意思。《颜氏家训》有云：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”意为善交益友，犹如引路导航的照明灯;而误结恶友，则俨然堕落腐蚀的催化剂。领导干部的交友绝非个人小节，不可等闲视之，必须把握分寸，仔细甄别，择友而交。

一要勤自省，以公心交“公友”。曾子曰：吾日三省吾身。作为党的领导干部，一定要分清“公友”和“私友”，不搞假公濟私。若纵容自己私欲膨胀，必将坠入腐败的深渊。“官商勾结、权钱交易”的实质是利令智昏。奢生贪，贪变腐，营私而结朋党，谋欲而求狗友，这是不可逃遁的规律。当前，发展社会主义事业的大局需要我们广交朋友，更要求我们多交良友。因此，我们既要有海纳百川的胸怀，更要有明辨公私的清醒，做到忠于事业，秉公交友，不以“公友”谋求“私有”，为建设有中国特色社会主义的伟大事业带来越来越多的益友。

二要辨贤劣，以善心交“善友”。领导干部掌握权力后，周围吹喇叭、抬轿子、唱赞歌的朋友便会渐渐多起来。此时，面对“糖弹”、“肉弹”，领导干部必须高度警惕、明辨是非，否则就会陷入“朋友”精心设计的“温柔陷阱”，成为金钱和美色的俘虏，沦为历史和人民的罪人。当今社会环境复杂多变，外界各种消极层面的影响日益增多。领导干部必须把握分寸，择善而交，不断净化自己的“生活圈”、“娱乐圈”和“社交圈”，始终保持共产党人的政治本色。

三要重信义，以诚心交“诚友”。 诚信，是立身之本，从政之要。古人云：“自谋不诚，则欺心而弃己;与人不诚，则丧德而增怨。”领导干部交友要重义轻利，守诚守信。“君子之交淡如水”，真正的朋友是信念上的互勉，事业上的互撑，生活上的互助，彼此言而有信，坦诚相待，而决不能以权钱为纽带，以交换为目的。如今官场、商场、名利场的“朋友”形形色色，如同商品一样光怪陆离，无奇不有。有的人为达一己目的，对领导干部百倍地虔诚，千般地友善，甚至称臣作子、称兄道弟，无所不用其极。领导干部要特别提防这类“朋友”的陷阱，切实做到远小人，近贤良，以诚交心，以诚交友。

四要谋民利，以民心交“民友”。 所谓民友即平民百姓、基层群众。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。《宰相刘罗锅》的主题曲中有一句歌词：天地之间有杆称，那称砣是老百姓。对于政策的得失，老百姓心如明镜，最有发言权。领导干部要常舍“庙堂之高”，常处“江湖之远”， 广交民友、善纳民言、勤解民忧。要时时事事处处“以民为先”，少点“官气”，多点“土气”，与老百姓打成一片，亲如一家。特别是要多与“田秀才”、“土专家”们交朋友，丰富知识，开阔视野，不断探索带领群众致富奔小康的新思路。