运用本土红色文化资源开展《中国近现代史纲要》课程实践教学的价值研究

郑建锋

（江苏科技大学人文社科学院 江苏 镇江 212003）

红色文化资源是中国共产党在领导人民进行革命、建设和改革开放的历史实践中形成的精神和物质载体，富含崇高的理想信仰、勇敢的创新思想、不屈的奋争精神和无私的奉献品格，具有天然而独特的思政教育价值。《中国近现代史纲要》（以下简称纲要）课程作为高校思政课程，承担着向大学生传播历史知识和思政教育的重要功能。要增强纲要课程的针对性和实效性，就必须重视和加强实践教学的探索运用。因为只有从实践出发，才可能达到对现实世界的科学的合理的解释。［1］把红色文化资源有效融入纲要课程实践教学，不但是对纲要课程内容的丰富，而且有利于红色文化的进一步传承和弘扬，能更好发挥红色育人的价值。要结合纲要课程特点和学生的实际情况，充分利用镇江红色文化资源的丰富性、便利性、独特性的特点，积极探索红色文化资源融于课堂教学、社会实践、校园活动等多种实践教学，推进本地纲要课程教学质量的有效提升，提高大学生思政教育的针对性和实效性。

一、当前纲要课程实践教学存在的问题分析

纲要课程作为一门高校思政课程，其课程性质决定了教学目的主要是通过对中国近现代史历史的学习，使学生理解并认同四个选择的必然性，树立正确的四观，增强四个自信，培养良好的道德情操。但是，在教学过程中，由于重理论轻实践的错误偏向，带来了理论教学与实践教学的严重脱节，极大影响到纲要课程的教学实效。当前，在纲要课程实践教学方面存在一些问题，比如实践教学形式化、单一化、空泛化，这些因素极大影响了教学的生动性、实效性，不利于课程教学质量的提升，降低了大学生思政教育的效果。究其原因，主要如下：

一是对纲要课程实践教学普遍缺乏足够重视，对其推动大学生思想认识转变认识不足。习近平指出，要增强思政课的思想性、亲和力、针对性，其中之一就要坚持理论性和实践性相统一。毛泽东特别重视理论与实践的结合。他指出：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”［2］国家多次颁布文件，强调实践教学对培养大学生理想信念、高尚品质和坚毅品格的积极影响。但是，从学校、教师和学生层面来看，因种种因素影响导致纲要课程实践教学处于比较尴尬的地位。首先，许多高校对实践课认识不足，重视程度不够，没有将实践课纳入整体教学计划之中，比如课时设置较少，实践经费不足，实践教学活动基地缺乏等；其次，纲要课程实践课时少，成绩占比小，教师重视学生理论知识学习，轻视实践教学。实践教学要花费许多精力，要进行事先安排，列出具体计划，又要精心组织学生，外出实践还要撰写报告总结，加上一般都是大班上课，而组织大规模的实践活动较难，所以老师认为实践教学能少则少；最后，学生对纲要课程不重视，同时老师组织实践教学多流于形式，缺乏生动性、针对性，也让学生产生厌烦心理。

二是实践教学效果欠佳，既与缺乏激励机制、缺乏创新性有关，又与实践教学的限制性因素有关。要想取得好的实践教学效果，就必须从多方面借力促成实践教学的最大实效性。在实践教学中，要注意体现激励机制。学校要重视实践教学，在经费、设施、酬劳等方面给老师提供更多支持，使老师的辛勤付出有相应的回报，进而推动老师全身心投入实践活动的组织和实施。同时，老师也要注意发挥学生的主观能动性，通过采取多种激励措施，带动学生形成一种良好的参与实践氛围。老师要避免实践教学的形式化、单一化，就要注重教学方法、教学模式和教学内容的创新，通过场景教学、专题教学、现场教学等方法和模式，展示教学内容和形式的多样性，增加生动性、感染力，从而调动学生的参与热情。此外，实践教学效果还受到学生人文素质普遍较弱、老师自身能力水平和实践主题形式的限制。理工科学生人文素养欠佳，对实践课程的目标理解不深，加上缺乏兴趣，就会造成实践教学效果大打折扣。实践课程对教师的人文知识和艺术素养方面也提出了更高要求，但许多老师因知识储备有限，在现场教学过程中讲解乏力无趣而会影响到实践活动的效果。同时，运用多媒体进行视频教学时，会因学生满足求新求异、追求视觉与听觉感受的同时，影响到其对理论思考的训练，进而也会影响实践教学的效果。［3］

二、本土红色文化资源融入纲要课程实践教学的价值所在

习近平非常重视红色文化的价值及其传承，提出让信仰之火熊熊不息，让红色基因融入血脉，让红色精神激发力量。［4］镇江这块红色热土，在推进中国革命、建设和改革开放的伟大实践中，留下了丰富多样的红色物质载体和红色精神。这些红色文化资源蕴含着丰富的革命和时代精神，生动而具体，具有鲜活的思政教育意义。积极推进镇江红色文化资源融入纲要课程实践教学之中，具有重要而独特的价值。

（一）对实践教学是一种有益的必要补充，拓宽了纲要课程的实践教学内容

实践教学是对理论教学的延伸，是纲要课程整体教学内容的一部分。纲要教材主要是从大历史宏观角度演绎中国近现代历史的发展进程，在内容取舍和编排上主要注重共性东西，较少兼顾各地历史发展的差异。［5］所以，结合富有当地特色的红色文化资源进行实践教学，就成为必要的补充。镇江拥有丰富的红色文化资源，其思政价值与纲要课程教育目的一致，内容具有高度契合，其为实践教学提供了独特的素材，丰富了实践教学的内容、形式和方法，成为纲要课程实践教学的重要组成部分，对调动学生积极性、增强教学的生动性和实效性，都将起到不可或缺的重要作用。

（二）提供了形式多样而生动直观的教学平台，赋予了内容丰富而思想深刻的教学素材

镇江是名副其实的江南红色热土，拥有丰富的红色文化资源。据统计，镇江有40余处红色纪念设施、遗址、名人故居，100多处红色文化遗产，37家爱国主义教育基地。从1921年起，牺牲的镇江籍烈士和牺牲在镇江的外籍烈士就有3000多名。作为新四军活动的主要区域之一，镇江集中了大量抗战时期的红色文化资源，主要有茅山新四军纪念馆、苏南抗战胜利纪念碑、新四军四县联合抗日会议会址、新四军一支队司令部旧址、新四军江南指挥部旧址等等。这些红色文化资源形式多样，类型丰富，为实践教学提供了非常直观的教学平台，可以开展考察、参观、瞻仰以及相关的拓展性活动，操作性强。另一方面，这些红色文化资源包含了许多具体的人物、事迹、事件、精神、遗物等历史资料，为实践教学提供了具体详细而丰富深刻的教学素材，能调动学生积极参与实践教学的热情。

（三）能坚定学生的理想信念，激发使命感和责任感，帮助其更好成长成才

屈原说，亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。理想信念是支撑个人奋斗的精神脊梁，是精神之“钙”。大学生作为社会主义的接班人、现代化的建设者，必须要有崇高的理想信念、有拼搏奋斗的精神、有服务社会的热情。我们一方面当然要重视对大学生专业知识和技能的培养；另一方面，更要重视对其理想信念的教育，使其牢固树立共产主义的理想信念。镇江丰富多样的红色文化物质遗产，充满了先辈们坚定理想、不断创新的革命精神、时代精神，散发出坚定理想、百折不挠的奋斗精神，折射出先辈们鞠躬尽瘁的奉献精神，这些都是爱国主义、集体主义、社会主义思想的典型教育样本，可以对大学生的理想、情感、意志、品格进行熏陶，帮助其养成正确的三观，激发其使命感和责任感去努力奋斗。

（四）能调动学生参与实践教学的积极性、主动性，提高本地高校纲要课程的教学效果

马克·布洛赫说：“历史的魅力首先触发人们对历史的兴趣，继而鼓励人们有所作为。”［6］镇江红色文化资源丰富多彩，生动具体。在老师的引导下，以学生熟悉的本土红色文化作为切入点，拉近了与学生的心理距离，能有效激发学生学习的兴趣，调动学生的积极性、参与性，提高实践教学的可行性、实效性。同时，通过本土红色文化资源的融入，积极探索纲要等思政课程更为有效的实践教学方式、教学模式，找到可资推广的实践教学经验，推动地方高校纲要课程的改革和建设，全面提高思政课程的教学质量，提升大学生思政教育水平，真正让思政课做到入耳、入脑、入心。

三、本土红色文化资源推进纲要课程实践教学的路径探索

（一）把本土红色教育资源与课堂教学相融合，丰富教学内容，增强可信度

利用课堂主渠道立德树人、铸魂育人，根本在于推动思政课改革创新，不断增强思政课的思想性、理论性、亲和力和针对性。要善于根据纲要课程内容，在课堂上穿插本土红色文化资源，恰当运用具体红色史料、红色人物、红色案例、红色精神等学生较为熟悉的资源，进行有针对性的讲授，增强课程的思想性、亲和力。结合新编2018版纲要课程教材的章节，把镇江丰富的红色文化资源进行穿插运用，会极大丰富充实纲要历史细节内容，使枯燥的学习变得生动活泼，增加学生兴趣，增强历史的可信度，从而根本上提高实践教学效果。比如，在第一章“反对外国侵略的斗争”中，可以穿插镇江焦山炮台图片和实物，介绍满龄率军抗击英军侵略的历史；在第二章“对国家出路的早期探索”中，引入对西津渡英美企业的解说和图片，介绍镇江开埠与近代化发展；在第三章“辛亥革命与君主专制制度的终结”中，穿插民主革命先烈赵伯先纪念馆和伯先祠旧址，讲解赵伯先和镇江辛亥革命的有关故事；第四章“开天辟地的大事变”涉及镇江五卅演讲厅、镇江英租界等遗迹。镇江各界在党的领导下进行了反日、抗英活动，收回了镇江英租界，展现出镇江人民极强的爱国爱镇热情；第五章“中国革命的新道路”中引入镇江烈士陵园介绍。在反对国民党专制的年代，许多共产党员宁死不屈最后在此被执行枪决，号称“小雨花台”；在讲述第六章“中华民族的抗日战争”一章时，涉及茅山新四军纪念馆、苏南抗战胜利纪念碑、新四军四县联合抗日会议会址、新四军江南指挥部旧址、韦岗伏击战战场等丰富抗战资源，新四军英勇抗日反顽，铸成了铁军精神；在第七章“为新中国而奋斗”中，结合渡江战役纪念馆，讲述解放军英勇顽强、不怕牺牲的渡江故事和凝聚的渡江精神；在讲述第十章“中国特色社会主义的开创与接续发展”时，穿插驻南使馆许杏虎夫妇烈士故居及其感人故事介绍；在讲述第十一章“中国特色社会主义进入新时代”时，观看时代楷模赵亚夫事迹视频。这位著名农科专家、优秀共产党员55年如一日，服务山区百姓，其身上凝聚的亚夫精神已成为推进镇江人民前进的宝贵时代精神。

（二）参观考察红色文化资源，进行实践调研，增强学生的“体悟”认知

社会实践教学作为课堂教学的补充，是锤炼大学生思想教育的重要途径。要积极利用红色教育基地，带领学生参观考察，接受心灵的洗礼。习近平总书记曾说：“中国革命历史是最好的营养剂，多重温这些伟大历史，心中就会增加许多正能量。”［7］红色教育基地具有较强的视觉冲击力，同时也具有很强的可信度，对学生有极强的吸引力。镇江红色文化资源丰富，拥有新四军纪念馆等众多红色教育基地。通过参观革命遗址、遗迹、纪念馆、故居、烈士陵园等红色物质遗产，结合图片、文字、音像资料，容易让人置身当年场景中，内心受到触动，心灵经受洗礼，不由自主地对先辈肃然起敬。在老师现场教学下，先辈们的红色理想、牺牲精神、为民初心，都会感染学生，传递到学生内心深处，让学生坚信前辈所走的路是光荣正确的，要捍卫红色道路、保护红色江山。同时，组织红色文化寻访、红色故事发掘等社会实践调查，注重对学生的力行认知，增强动手能力，锻炼思想意志，在实践中体验红色文化、践行红色精神。在调查中，可以侧重对红色遗址、爱国基地、老革命、老干部、老党员等方面的调研，通过对物的资料收集和对人的访问对谈，收集整理革命故事、红色文化、红色印迹等本土历史文化细节，让学生加深对党、国家、民族的历史和现实的了解，坚定其理想信念，提高其奋斗意识，强化其历史使命感和社会责任感，坚定四个自信。

（三）把本土红色文化资源融于校园实践活动，使红色文化在大学里得到弘扬

积极健康的校园文化可以营造一种良好的氛围，引导大学生树立正确的人生观、世界观、价值观。校园文化建设是高校大力传承和弘扬红色文化的重要平台，对大学生产生着潜移默化的感染和熏陶作用。［8］要强化红色文化的弘扬，就要注重红色文化的思政引领价值，把本土红色文化资源融入到校园具体文化活动之中，打造浓厚的红色文化氛围。首先，联系纲要课程的有关内容，联手团委等部门，把红色文化与校园主题活动有效结合，选择重要政治性节日、纪念日，开展有关镇江抗战、铁军精神等红色主题的各类竞赛，如抗战知识竞赛、铁军精神征文比赛、红色微视频比赛等。其次，组织学生进行红色影视作品赏析，如《新四军》《陈毅在茅山》《红色茅山》等。影视作品因其直观、感性、生动形象而充满动感，对学生视觉和内心有强烈的冲击力，赋予学生真切而生动的精神体验，具有天然的教育功能。［9］在欣赏影片过程中，坚定理想、敢闯敢干、不怕牺牲、服务人民的革命精神就会感染并传递到学生身上。在欣赏之余，还必须组织学生进行讨论，撰写影评，把红色精神内化于心。最后，把红色文化融入校园网络建设之中，打造红色文化为主体的网络平台。在新媒体环境下，高校应充分重视并发挥网络资源传播的优势。要积极利用网络新媒体，结合本土红色文化资源，构建让学生喜闻乐见的校园红色文化学习平台。要把本地红色文化资源包括图片、视频、文字资料等素材实现在线共享，老师通过微信公众号进行红色文化推送，实现红色微课等课程资源共享，学生可提交红色文化实践报告、读后感，进行师生互动，使红色文化突破时空限制而获得持久弘扬。

红色文化资源是我们党宝贵的精神财富，蕴含着丰富的政治智慧和道德滋养。把本土红色文化资源融入纲要课程教学，注重教学实践，能充分发挥红色文化资源的引领价值，深度挖掘红色实践教学的新形式、新方法。这既是对纲要课程实践教学内容的丰富和实践形式的有益补充，提高了教学质量和效果，又为大学生思政教育提供了新内容、新形式、新途径，赋予大学生思政教育以生动性、感染力，最终能够提高大学生思政教育的针对性、实效性。