从学识、胆识、美识角度谈余秋雨《都江堰》的写作特色

中国的历史是与人文交织浸润的长卷画幅，西方智者乘船过三峡，曾被那里的一草一木一山一水饱含的人文精神震撼。殊不知，纵观我国的大好河山，有着数不胜数的自然景观与人文景观，而哪些景色曾令文人骚客停住脚步，流连忘返呢？余秋雨先生，作为当代文化学者、文化史学家、散文家等，曾经写下二十八处自己发自内心喜爱的景观，而都江堰是这其中的第七处。他自己曾经亲历此地，惊叹于比长城历史久远的都江堰，是如此的灵动，如此的令人精神焕发，便写下了《都江堰》这篇文章。而这篇文章深刻体现出了作者具有学识、胆识和美识的写作特色。

古老的民族，数不清的名城古迹，无不彰显着一闪一烁的人文剧情；千百年来的都江堰卑处一隅，更是重叠着往事陈梦，舒一口气，都是历史的喘息。余秋雨先生笔下的《都江堰》，使我们感受到历史时空中都江堰飞奔的力量和踊跃的生命。每次品读此文，都感觉到自己在与充满智慧的历史学者进行一场畅快的跨时空对话。作者运用生动、清晰的写作手法，表现出历史的博大精深，写出了都江堰的深度与高度。正如余秋雨先生所写到的那样：有了都江堰，才有了天府之国。

一、《都江堰》展现出作者丰富的学识

余秋雨先生是戏剧文学专业出身，对戏剧理论有着系统而独到的研究，出版了一系列戏剧理论方面的著作。但是余秋雨先生所涉猎的研究不仅仅是戏剧方面的，他属于博学型学者，以擅长写历史文化散文而著称，代表作有《行者无疆》《文化苦旅》《千年一叹》《山居笔记》等，其作品给读者留下了深刻的印象。原因在于他自身具备丰富的学识、过人的胆识以及视角独特的审美意识。以《都江堰》这篇文章为例，我们便能够细细品味出来。

《都江堰》主要以都江堰为核心，将其辗转于历史时空多年的风采魅力与人文气息描写得淋漓尽致、收放自如。这篇文章既有回归于历史的冷漠情感、理性的严峻思考，也有充满大喜大悲的感叹之情，作者还借机向现实发问，引起读者对现实弊端的深刻反思。有人曾说，余秋雨先生不愧是专门写过历史专著的，对历史的把控与拿捏恰到好处，且生动形象。大概是因为这一点，读者在品读此文时，一种与智者跨越时间空间进行对话的感觉油然而生。一位缺少品味与学识的作家，是难以写出这样集深度、高度、准度与广度于一身的文章的，因此，余秋雨先生确实是以自身超群的写作手法写出如此高度的《都江堰》。

二、《都江堰》体现了作者过人的胆识

一位作家，如果缺少胆识，则自然只会写出眼界狭窄的鸡毛蒜皮之小事，而名家大手笔自然是拥有过人的胆识的，正所谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。从古至今，我国无数文人骚客习惯性地以长城和黄河作为古老文明的象征，以长城作为刚性代表，对其不吝言词大加赞美的文章更是层出不穷。在这平凡的世间，余秋雨敢于高声喊出“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”，打破读者们惯性看待历史的思维，开启了新世界的大门。这些结论主要是以历史事实为理论基础的，因为都江堰确实是稳稳当当地造福于人类千百余年，与耗费大量人力物力财力的长城有着迥异的区别。作者的胆识主要是以客观历史为依据进行的犀利阐述，甚至已经令诸多史学家无地自容。

三、《都江堰》展现出作者的审美意识

余秋雨对戏剧美学研究较为深刻，形成了独特的审美视角，对人文景观的洞察力超群，对于都江堰蕴含的人文涵义与天然秉性，更是以宽度与深度视角进行全面剖析。以景物的整体美观性为基础，并通过绝美的文字表现出来，展现了作者遣词造句的深厚写作能力。以下以《都江堰》的几处写作内容对作者的行文特色与审美意识加以分析。

余秋雨先生的散文风格总是“潇洒自如”的，“大象无形”，似乎写得很随意，但是言辞之间却细致充满情义。开篇作者交代了“我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了”“它还能怎么样？”这是一种“欲扬先抑”的手法，为后文惊叹于都江堰的浩荡埋下伏笔。然后作者遇到都江堰，便描写到“脸面渐觉滋润，眼前愈显清朗”，是一种触觉与视觉的结合，接着写到“一种还不太响却一定是非常响的声音”，借助于听觉凸显出拥有气势磅礴水势的都江堰，是怎样激荡人的灵魂。接着作者运用拟人、排比、比喻等多种写作手法，凸显了都江堰的壮观与无私，体现了都江堰造福于人类的伟大。同时，作者在后文借助李冰的历史价值，赞美了中国历史文化悠远流长的魅力，表达了作者的无比敬畏之情。由此可见，作者能够写出这样惊人的文章，是由他自身的学识、胆识、美识交织融合所促成的。

总之，余秋雨先生笔下的《都江堰》表现了自己对人文景观的思考，于有限的景观与事件中挖掘出深广的历史沉淀与文化内涵。在《都江堰》这篇文章中，作者推物及人，展现了一条清晰的、可触摸的情感线。在这条跌宕起伏的情感线中，我们可以感知到作者对都江堰怀有最深的情义与热爱。