“修饰”作文讲评

王俊

[作文題]

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

很多人都习惯在拍照后修饰图片，也有人觉得这失去了真实的美。有的景观在修饰后方便了游览，也有人觉得这失去了原有的韵味。语言被修饰得更优美华丽，也有人觉得这失去了质朴的本意。

[审题立意]

材料由三句话组成，核心词是“修饰”。三句话中都有对“修饰”的肯定和否定。从肯定的角度来看，修饰容颜可以让人更自信，修饰景观可以为游览提供方便，修饰语言可以增加美感。从否定的角度来看，修饰会失去真实美，失去原有韵味，失去质朴的本意。

修饰，《现代汉语词典》解释：①修整装饰使整齐美观;②梳妆打扮;③修改润饰，使语言文字明确生动。

修饰，实际上指加工、改造、提炼，是源于生活，高于生活，是一种艺术技巧。“包装”也是一种修饰。

[存在问题]

1.审题不严密。不少同学没有围绕关键词“修饰”写，而是全文写不修饰后怎么办，如，慢、真实、质朴、简单、喜欢就行、过程、本心、残破美、坚守自我、看清本质等。

因为材料中有“失去了真实的美”“失去了质朴的本意”，当然可以写“真实”“质朴”，但是不能脱离“修饰”的语境，只谈“真实”“质朴”。如，社会需要质朴的人，批判为官的弄虚作假贪污受贿，这样写是不对的，一定要在材料的含意范围内作文。

2.说理不充分。为什么要修饰？修饰是对艺术原则的遵循，修饰的作品才有美感，修饰不是浮夸的美饰。为什么不能修饰？不修饰才能守住真实的美，不修饰体现对生命本身的自信等等。当然，分论点的提出要灵动些，不能写成简单的伪三段论。

3.记叙文缺少生活体验，胡编乱造，没有生活真实和艺术真实。

4.不能充分利用已有的素材积累，不是平时积累的再现，而是从零开始，糟蹋了已有的积累。

5.缺少点题、扣题意识。

[思维提示]

1.忠言未必逆耳——语言修饰——得体。

2.加工生活原型为艺术形象。

曹操的本色是枭雄，而修饰的结果，则是奸雄。

这里的“修饰”可以替换为“包装”。

3.商品（产品）包装，也是修饰。

包装的本意是彰显自我，标新立异，引人注目。皇帝的新衣是童话，非童话中以丑招来的闹剧比比皆是。这种包装已从物的包装、肉体的包装，进入灵魂的包装，彻底暴露了灵魂之丑，是真正的无法伪饰的丑了。

[精美片段]

1.在这个物欲横流的时代，人们愈发注重外表的华美P图、化妆、修饰，为了追求精致而将原本的容颜掩盖在了厚厚的脂粉底之下。殊不知过多的修饰不过为了掩藏内心的贫瘠。

2.当下这个物欲横流、虚荣心和攀比心齐飞的社会里，很多人妄想通过美化修饰自己来博得别人的赞美、艳羡。一时间，修饰装扮便泛滥成灾。

3.刷朋友圈时，总是会看到别人发的自拍照，有时不知情的会感慨：哇，好漂亮啊。然而，真实却不像你看到的那样，这些照片大多数都修过。修饰，在如今这个年代，好像成了一个必不可少的东西。生活本应真实，何必修饰。

修饰，本是在自己本真的基础上，形式或表面较为完美。然而。修饰的内涵已经被曲解了。

4.心正自然真实，心歪自然要修饰。真实的人行得正，站得直，便纵是被千夫所指，也不足为惧。一旦修饰内心你便要以千万种方法去圆你的修饰，露出一点马脚，也会使你苦不堪言。以一种修饰去圆你先前的修饰，不也很累吗？

5.一个懂得修饰的人，可以更好地生活;一个热爱生活的人也懂得如何修饰。生活中不只有苟且，还有诗和远方，愿我们在修饰之时，也能够获得自己的诗和自己的远方！

6.曹操在大多数人的心目中是奸诈无比，杀人如麻的典型反面角色，不得不说这正是罗贯中的“功劳”。《三国志》对曹操的评价较为中肯客观：操发于许，伐董卓，诛袁绍，后挟天予以令不臣，终得功业。也就是说，在这里提到的曹操，他挟天子，是为了令不臣，而罗贯中则加以修饰改成了挟天予以令诸侯，由此可见中华文化之博大精深，一词之变，却是他整个历史形象的改变。以令不臣，是指对背叛朝廷的乱臣贼子加以讨伐，而令诸侯，则成了曹操力图割据一方的铁证。而罗贯中更是把“清平之贤臣，乱世之英雄”活生生改成了“乱世之奸雄，治世之能臣”，这么一个结论下去，曹操的历史形象则基本修饰完毕。

7.妇女爱逛百货商店，主要选时装。时装满街有，好看的并不多。很少人只看衣料质地，美观与否全凭整体形式。包装的艺术在服装上大显身手，时装表演只是一种娱乐，生活中的时装时时困扰着爱美的妇女们。这种人体的包装也运用伪装，修饰个人的缺陷，予人错觉，应该说这属于智慧的发挥、艺术的经营。

[作文示例]

何处觅芙蓉？

孟睿

（问句形式标题比陈述句更容易激发读者思考，有共鸣效应）

清水出芙蓉，天然去雕饰。（开头简洁，观点鲜明，“芙蓉”天然雕饰，无须修饰，自然美）

然而这如染池一样的纷乱红尘里，还剩下多少最本真的善与美？又有多少源自自然鬼斧神工的手笔，被刻意雕琢，结果似繁杂绮丽，却意味尽失。（与自然美相比，纷乱红尘充斥修饰，本真所剩无几）

曾与一位旅者谈及黄山，问迎客松是否依然枝干苍虬，迎霜展臂。旅者答非所问，告诉我他访过两次黄山，一次让他惊叹，一次让他叹惋。以前的黄山只属于自然，松，不加修饰的与石山、云海凝于一体，让作为来客的旅者沉溺于天地之美。如今的黄山，门票栈道，景台商店，横幅彩带，迎客松变得更像是一位为了生计在黄山门口搔首揽客的老鸨。（选取黄山松自然现象前后对比，修饰无所不在，人为修饰无所不在）

独有黄山吗？恐不见得，我想起了林清玄回忆里再也回不去的清静庙宇;看见了陈忠实墨迹下荒辽的白鹿原;听着赵雷歌声里独自悲伤的玉林路……（由自然到社会，类比自然，拓展思路，丰富内容，增强说理力度）

世间怎么了？大好河山为何抹上了这样多的粉黛？然后等欣赏者喂饱眼光离去后，留下青砖向墙，荒草碎石，在斑驳的时光里低低地啜泣。（追问、思考。自然连贯）

我厌恶这些被过度矫饰的美景，索性不离这小城，在夕阳下的一隅里寻找一寸未有任何修饰的光阴。（旗帜鲜明地表明自己的观点。议论文写作要有“我”）

可我找不到，真的找不到。（修饰充斥现实，没有纯天然）

路上这样多的人，与我擦肩而过，即使不抬头，也能感到各色刺鼻的香水味在我的鼻腔里狠狠地搅动。不是屈原笔下那些淡雅的兰草，不是外国诗人梦里萦绕的处子牛奶的香气，不是母亲怀抱里婴儿的馨香。仅仅是化学香水而已，肆无忌惮地伸出触手抽打每一个路人的嗅觉。我低着头，不敢抬头看，那些妖娆的大波浪，那些夸张的眼影，那些像鬼一样白得厚实的粉底，无一不刺激着我的神经，令我作呕。如果再遇上被手术刀改造的精致面孔……（生活中的被修饰，与文人笔下的自然芙蓉相对比，突出作者的情感倾向）

倏忽间，在熙攘的人群中我明白了为何那样多的诗人致力于寻找童真。是因为童真无饰，童真无邪。可我又想起了新闻里的童模事件，我打了一个寒战……（联系已经积累的素材，学以致用。诗人向往童真，因为童真无邪，无修饰。简洁有力）

我们究竟还剩下多少最本真的美好？无论是人，抑或是景……（再次思考，渴盼自然，渴盼本真）

偶然一回头，好友打趣，问我是否有钟情的女孩，我不禁微微晃神。我想遇见这样的女孩，她不用太美丽，却能在一片浮华中，像李白墨笔下的芙蓉那样拥有不加修饰的笑容。（多么希望在现实中能有理想的去浮华的追求！自然扣题，回扣中心）

可我该往何处寻得这样一朵芙蓉？（既是无奈、伤感，更是希望、信念）

[点评]

这篇议论散文，借鉴古诗结构技巧，有古人风范。以自我反思、追问形成全文思路，从自然到社会到文学到现实生活，修饰无所不在，失却本真，仍然苦苦追寻，坚定诗意和远方。