论《阿Q正传》的精神胜利法

巩雨畅

摘要：作为鲁迅先生笔下不朽的一个典型形象，阿Q的精神胜利法是他人物性格中落后、消极的一面，被很多人批判为是国民劣根性。本文对《阿Q正传》的精神胜利法进行详细分析的基础之上，从起劣根性和积极性两方面进行研究，以期能为更加准确的了解鲁迅先生的文学创作手法，以及充分了解当时的社会背景，认识与区分精神胜利法的弊端和积极性提供借鉴。

关键词：阿Q正传;精神胜利法;劣根性;积极性

在鲁迅先生的笔下，阿Q这个人物形象结合时代背景被描绘的栩栩如生，其精神胜利法无疑是一种落后、愚昧的失败表现，但是这与当时内忧外患、黑暗腐朽的时代背景不无关系，民族危亡，百姓受尽压榨，阿Q的精神胜利法正是民众想要寻求一种自我保护意识的体现。对阿Q精神胜利法的研究，最重要的是能够使国民认识到精神胜利法的弊端，从而起到警醒国民，唤起人民的觉醒，对提升国民素质，对构建社会主义和谐社会有着十分重要的意义。

一、对《阿Q正传》中精神胜利法的分析

（一）精神胜利法在阿Q身上的具体体现

首先，阿Q精神胜利法中的夸大事实[1]。无论是试图向过去寻求安慰、靠空想主义来寻求解脱，在弱者面前肆意妄为，还是对敌人与屈辱选择遗忘，都只说明了阿Q将精神胜利法演绎到炉火纯青的地步。

其次，阿Q精神胜利法中所显示出奴性与卑微感。尤其是在面对被打骂或被欺凌的事情时，如果是王胡等人打的，就会用“儿子打老子了！”等自欺欺人的空想主义来反败为胜安慰自己，掩盖自己被打骂的屈辱，这是非常卑微的一种活法，更是一种长期受压迫的麻木精神的表现。

最后，阿Q的欺软怕硬。阿Q的精神勝利法还表现在他欺软怕硬，面对赵老爷、假洋鬼子等人唯唯诺诺，大气不敢吭一声，面对小尼姑以及吴妈这样的没势力的下等人，就欺负凌辱，这是受尽压迫的阿Q为使自己得到精神解脱的一种方式。

（二）阿Q精神胜利法产生的历史根源

阿Q其实就是一个普通的农民，身为农民因此不辞辛苦，不奢求富贵，由于是处于被剥削被压迫的社会最底层，因此阿Q只能是奴隶身份。但是虽与无数穷苦人一样是个最底层的受剥削与压迫者，他却有着人性自私的一面，他嗤笑同伴，欺负小尼姑，对不如他的人或于他一样的人嗤之以鼻;却又对压迫他剥削他的人选择遗忘，避免纷争。

二、阿Q精神胜利法的劣根性

（一）反映了当时社会的黑暗腐朽

从一定意义上来说，阿Q精神，精神胜利法并不是阿Q一个人的专利。在当时腐朽的封建统治社会里，黑暗的封建统治阶级就是以精神胜利法来欺骗自己[2]。以阿Q为代表的备受封建统治阶级压迫与剥削的劳苦人们只能把精神胜利法当做精深的寄托，苦难的避难所。这种自欺欺人、愚昧、不作为的精神思想，很明显的反映了当时社会的黑暗腐朽给人们戴上的精神枷锁，人民在精神胜利法的麻醉下更加的愚昧落后，更加不作为不反抗，更加助长了黑暗统治的长期统治。

（二）不利于民族和国家的进步

精神胜利法不是阿Q的专利，同时也不是一个民族的专利，全世界很多民族都有着这样的通病，或是在一个历史时期内，或是在一定的政治背景与时代背景下，这种精神胜利法的心理在很多民族都留下了深刻的烙印，原因是精神胜利法实在是不利于民族和国家进步的一种有着劣根性的心理。在精神胜利法的影响下，人民不觉悟、不作为、落后、愚昧，逆来顺受，这显然是阻碍社会进步与发展的一大重要因素。

（三）人性普遍弱点的折射

阿Q的精神胜利法其实是属于心理问题，当人们遭受到巨大的痛苦与磨难，无法抵挡或解决，自然而然就会产生自我保护的机制，从而让自身达到心理平衡，得以安慰。这样的心理暗示不分人，不分民族与国家，只要是生命个体所处的环境或个体本身受到吧暴力的打击与压迫，自身又没有顽强抗争、乐观向上的态度，那么只能出现通过逆来顺受、自欺欺人等手段苟活下去，阿Q的精神胜利法在一定程度上就将一直存在与发展。

三、阿Q精神胜利法的积极性

（一）能够给人积极的心理暗示

阿Q精神胜利法从一定意义上来说能够给人积极的心理暗示，当人们遭受到外界压力或承受到巨大的痛苦时，阿Q精神胜利法的自我安慰能够对人起到积极的心理暗示作用，让人在心理上趋于平衡与平静，这样不致于因痛苦过大或压力过大，造成心理脆弱，产生轻生念头或发生一些不可挽回的错误，生命诚可贵，尤其是在我们现代社会，没有剥削与压迫，如果因一时的压力过大或痛苦难耐而做出傻事，就得不偿失了。在和平年代，精神胜利法一定意义上可以给人以积极的心理暗示，帮助失意之人或痛苦之人走出心理误区，这是精神胜利法积极的一面。

（二）能够激励人勇于奋斗

阿Q精神胜利法的一大特点就是不作为，而不作为又如何能够去勇于奋斗[3]。但是就像阿Q靠空想，自欺欺人说：“我们先前——比你阔的多啦”“我儿子一定比你阔的多。”于是就有了阿Q为了有儿子而进行的一系列行动，向吴妈表达爱意，进城偷窃等等。因此现实社会里，我们生活的和平年代，阿Q的精神胜利法让人们有一些美好设想的同时，能够通过这些美好设想激烈人们去勇于奋斗，设想从一定角度来说也是理想的一种表现，没有设想永远没有想要行动的动力。因此要从另一面看到阿Q精神胜利法激励人勇于奋斗的一面。

（三）能够令人充分认识自己

对于现实社会中的我们来说，精神胜利法一定程度上能够令人充分认识自己，全面考虑自身的优点和缺点，长处和短处，然后在处理事情时，能够应付得当，不致于做事冲动。所以说阿Q精神胜利法在今天能够令人充分认识自己这一积极性，有着很重要的意义。

四、结束语

在鲁迅先生的笔下，阿Q的形象被刻画的鲜明无比，阿Q精神胜利法亦被展露的一览无余。鲁迅先生对阿Q及其精神胜利法视为“哀其不幸，怒其不争”，阿Q精神胜利法诚然是腐朽社会下的产物，但阿Q精神胜利法有其劣根性的同时，在我们建设社会主义的今天也有着其积极的一面。总之，对阿Q精神胜利法的研究，一方面希望能对鲁迅先生的文学创作手法有更深刻的了解;另一方面，希望能够辩证认识精神胜利法，为我们构建社会主义和谐社会，更好的教育下一代提供借鉴。

参考文献：

[1]段双全.阿Q的精神胜利法与物质胜利法[J].语文建设，2017 （22）.

[2]贾学哲，李光毅.浅析阿Q的精神胜利法[J].祖国，2018 （01）.