从谢朓诗的引用看《艺文类聚》选诗标准

王霞

（辽宁大学文学院，辽宁 沈阳 110136）

谢朓是“永明体”代表诗人，《南齐书》本传记载谢朓“少好学，有美名，文章清丽”。谢朓诗歌注重声律，对唐代诗歌声律化的形成也有深远的影响。类书对一时代普通人的知识结构、文化趣味以及思维方式均有影响和反映。笔者在本文中试图从《艺文类聚》中对谢朓诗歌的引用来研究其选诗标准。

一、《艺文类聚》中对谢朓诗歌引用情况

谢朓诗歌现存诗歌164首，本文主要针对《艺文类聚》中引用谢朓的诗歌进行研究。《艺文类聚》乃受诏编撰，是推向大众的类书。按《先秦汉魏晋南北朝诗》中的收录情况，谢朓诗歌现存164首，《艺文类聚》中引用56首。

（一）四言诗

谢朓四言诗创作不多，存世仅三首，且为应制诗作，记载侍宴光华殿曲水宴的事情。《南齐书·王融传》载：“永明九年，上幸芳林园褉宴群臣，使融为《曲水诗序》。”谢朓存诗三首，《艺文类聚》中收录两首。

（二）乐府诗

谢朓乐府诗创作共41首，《艺文类聚》中收录其乐府诗共20首，分别为《鼓吹曲十首》等。《艺文类聚》中选用的多是谢朓早期创作的乐府诗作，这时谢朓生活环境优越，多是应酬唱和的诗作，评价不高，但是《艺文类聚》中却大量选用，可见其选诗依据并不是其诗歌内容，而更偏重审美形式。

（三）五言诗

《南齐书》本传中记载谢朓“少好隶，长于五言。” 谢朓共创作五言诗108首，他五言诗的成就极高，尤其是他的山水诗。《艺文类聚》中共收录其16首山水诗，对于一些非山水诗，仍有很多描写山水的佳句录入。如《冬绪羁怀》，“去国怀丘园，入远滞城阙。寒灯耿霄梦，情境悲晓发。风草不留霜，冰池共如月。”这首诗仅仅引用此六句，在诗人对草木的刻画雕镂中，体现着谢朓倦怠仕途后的悲情。《艺文类聚》中引用了该诗刻画草木的诗句，却独独删去后文的大篇的咏怀感悟，可见本书的编撰者在引用诗句时侧重点仍然在其对外在物色的刻画。

除山水诗外，谢朓还创作了大量的咏物诗，现存咏物诗16首，这些咏物诗大多被评价雕镂物态，多是描摹刻画事物之作，语言精工讲究声律。在《艺文类聚》中对谢朓的咏物诗收录有12首之多，且都是完整收入，这些诗有不少已经初具律诗形式，多采用五言八句形式。

从《艺文类聚》对于谢朓诗歌的引用选择情况看，可初步看出其对于诗歌选择并不是依据内容及思想水平来判断的，而更多的侧重于诗歌的审美形式。

二、选诗标准的确立

（一）同时代类书选诗情况

在唐代，类书的数量明显增多，通过对比同时代不同类书之间对谢朓诗歌的选用，便可看出当时类书对诗歌的选诗标准。初唐元兢曾编撰《古今诗人秀句》两卷，现已失传，但它的序保存在日僧空海编撰的《文镜秘府论》南卷集论中。元兢将谢朓作为秀句集的典范，极力推崇谢朓。

元兢在编撰秀句类书时对谢朓诗歌多选用其情感哀思，形式优美的诗句在《艺文类聚》中同样对于谢朓注重声律形式的诗句选用较多，更加注重其早期乐府诗和咏物诗的收编。由此可见，《艺文类聚》选诗更注重诗歌的审美形式。

（二）同书中对其他诗人选诗情况

在《艺文类聚》中也同样收录了谢朓同时代的诗人的诗歌，笔者试图与《艺文》中对同时代其他诗人诗歌的选择进行对比，。沈约、王融与谢朓“以气类相推毂”，在《艺文类聚》中同样选取了不少二人的诗作，因此笔者在本文中就与对沈约选诗作对比，来探究本书的选诗标准。

据《先秦汉魏晋南北朝诗》中的收录情况，沈约存诗198首，《艺文类聚》中选用了他128首诗作，实在是一个不小的数据。沈约作为四声声律论的提出者，是永明体的提倡者也是实践者，他的诗歌理论及创作常被责难，认为其只重形式不重内容，不符合后世的诗歌欣赏标准，但在《艺文类聚》中却大量选用沈约诗作，且题材多为咏物、应制诗作。

《艺文类聚》作为初唐编撰的类书，可以体现出一时人的倾向和选取标准，对谢朓乐府、应制诗及咏物诗的大量选用，以及对同时代沈约作品的选取，足以体现《艺文类聚》的选诗标准更注重诗歌的审美形式和声律和谐，而不是诗歌的社会功用性。

三、形成原因

从《艺文类聚》的选诗中可看出，其编撰者在摘录诗句时有初唐时人重状绘物色逐新奇工巧之风的情感取向。

（一）同时代的选择倾向

类书所选作品大多是摘录，但是类书的摘句并不是不加筛选的资料陈列，而能体现出编者的主观意图和审美取向。唐代类书中辑录谢朓诗歌，有着一定的选句标准，《艺文类聚》中对于一些咏怀山水诗仅选取保留形式对仗声律和谐的诗句，对于注重形式的咏物诗全诗录入，以及元兢在《古今诗人秀句》的序中明确以谢朓为其选诗标准，正是注重诗歌形式的体现。

因此，通过唐代类书中对谢朓诗句的选择摘录都可看出，《艺文类聚》选诗多选择谢朓形式工整，声律和谐的佳句是由于初唐人对于诗歌的选择仍然重视诗歌形式美。

（二）诗歌发展规律

谢朓是永明体的积极参与者和推广者，对于初唐律诗的形成有着不可否认的推动作用。沈约评价谢朓诗歌“二百年来无此诗”[1]并不是友人之间的吹捧之词，而是就声律方面对谢朓诗歌的真实评价。谢朓诗歌注重声律和谐，已初具近体诗的规模。“永明体”诗歌被认为是诗歌律化过程中的关键环节，起到承上启下的作用。从创作来看，谢朓等人对永明体诗歌的积极创作，都对律诗的形成起到了积极的作用。《艺文类聚》中选诗着眼于其声律正是诗歌自身发展规律所决定的，在律诗形成过程中，重视诗歌创作技巧和语言是诗歌律化的必然要求。

综上所述，从《艺文类聚》中对谢朓诗歌的引用情况及选择可看出《艺文类聚》选诗更注重诗歌的审美形式而不是诗歌的社会功用价值，而这一选诗标准的正是当时时代对于诗歌范式的重视以及诗歌自身的发展规律所决定的。

注释：

[1]沈约.《伤谢朓》；逯钦立.《先秦汉魏南北朝诗·梁诗》[C]，北京：中华书局，1983年9月版，第1653页