王健
在我国南方和东南地区,生长着许多大榕树,它们独木成林、郁郁葱葱、蔚为壮观,吸引着人们的目光。据相关资料显示,从榕树枝上垂落下来的“气根”竟多达四千多条,而这些根一旦与土壤触碰、融合,就会立地为根,从而形成树的“支柱根”,以此发展,柱根互连、柱枝互托、枝繁叶茂,持续繁殖,就形成了荫蔽蓝天、阻挡烈日、一树成林的自然景观。“独木成林”这个关键词与榕树密切关联,加之榕树具有特殊价值,木材可制成器具,叶、气根、树皮可以入药,榕树将外在的形态之美与内在的品质之美进行了完全的融合。榕树为何能做到这些呢?因为榕树有着时刻准备播撒希望的愿景;又有着扎根即安营的生存状态;还保持着永不舍弃的执著,才成就了榕树的内外兼修及完美品质。榕树有着可以无限绵延生长的树冠,这是榕树得以英姿飒爽的生命凝聚力;审视榕树的平凡生活,它还有一种独特的情怀。榕树固本护园,为之根本;蓄势而展,是其风骨;坚守品格,不忘初心,这些正是榕树常盛不衰、精神振奋、笑傲自然的精神面貌。
教育的繁荣也需要榕树这样永葆青春、生生不息的思想品质,做教育也要追溯源头、探寻现状、思考未来。孔子是中国伟大的教育家、思想家,他广纳弟子,终得七十二贤士,他们传播儒家思想、浇灌民族精神、影响华夏文明,他们传承了教育智慧,也构筑了民族精神。教育在其后的岁月里,不断地打破垄断、跳出禁锢,造就了中國在人类文明史上的多重辉煌与时代奇观……教育的繁荣就是一株实现中华民族永续发展的知识榕树,它绵延不绝并形成了体形庞大的智慧森林,它盘根错节、扎根社会,形成了民族精神内涵极其广博的大榕树景观。在这片大榕树林里,每个人都可以成为“气根”,既可以扎根沃土,又可以枝繁叶茂,构筑独特的新榕树根落,并与原母体榕树彼此交融,共同呵护着这片大榕树林。
教育要实现榕树般的生态图景,就需要广纳宇宙精华。作为实施教育任务的教师群体,既要有仰望星空的宏大理想,又要有脚踏实地的扎根精神。教育不能脱离社会现实的深厚土壤,更不能丧失前瞻未来的气魄,应该在这两者之间找寻到适宜的平衡点,并结合学生的成长规律,顺应时代的发展大势,树立教育立德树人的理念,引领社会持续进步的生动未来。在教育这片巨大的榕树林里,身为一名教育工作者,应胸怀“天生我材必有用”的信念,播撒知识的种子、分享成长的智慧、升华探索的精神、铸就民族的灵魂;同时,更要不断地吐故纳新、萌发幼芽、抽出新枝、扎根新土、扩展新域,这更契合未来教育发展的生态图景和精神特质。
榕树之美,美在内外兼修;教育之美,美在形神兼备。榕树需要形成遮荫蔽日的自然生态,教育需要构筑气势恢宏的精神风貌;榕树离不开气根的渐近式落地,教育离不开个体的细微处感化,它们二者就这样产生了内在关联。以榕树之美品鉴教育的真谛,点亮每个人内心中的自然情怀、生命启示和思维智慧。 (作者单位:河南省固始县第七小学)