湘西苗族民间故事在幼儿体育游戏中的融合应用

张利芳

摘要：湘西苗族民间故事是我国民俗文化的重要组成部分，其内容丰富多样，每一个民间故事后面包含多方面的教育意蕴。在民族地区幼儿园中，开发和利用好民间故事这一本土教育资源，有着重要的教育价值。本文以幼儿体育游戏为研究对象，以文献资料法、理论分析法、访谈法为研究方法，对湘西苗族民间故事在幼儿体育游戏中的应用进行研究。

关键词：湘西苗族；民间故事；幼儿；体育游戏；应用

2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出“把优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育等，贯穿国民教育始终、滋养文艺创作、融入生产生活”。幼儿教育是人发展的重要时期，利用幼儿生活经验，以熟悉的民间故事为媒介，尝试在幼儿体育游戏中融入湘西苗族民间故事，以便更好地发挥体育游戏的价值，促进苗族文化的传承。

一、 湘西苗族民间故事的教育价值

在湘西这块宝地上生活的苗人，只有语言没有文字的缘故，民间故事比比皆是。湘西民间故事有氏族祖先传说、地方风俗传说、节日传说和人物传说四类，包括竹王的故事、洪水神话、蝴蝶妈妈、草标文化、神医传说、帝王传说等。多彩的幼儿园生活与丰富多样的故事分不开，湘西民间故事中蕴含着与自然和谐相处、尊老爱幼、重义守信等品德，也包含着本民族神奇的历史发展知识，故事中涉及内容广泛，多数故事是口口相传，幼儿相对熟悉，故事中涉及范围广泛性、人物的神秘性等也可进一步激发幼儿民族情怀，满足新事物的好奇心等。

二、 湘西苗族民间故事在幼儿体育游戏中的融合应用

皮亚杰的认知理论、杜威的“生活即教育”等，这两大风靡全国的游戏都是以此幼儿的一切活动都要遵循幼儿的身心发展特点基础。幼儿体育游戏具有趣味性、教育性、动作性、情境性等特征，游戏的组织中应使幼儿获得游戏性的体验，并完成一定的教育目标。有专家指出幼儿体育要实现四维教育目标，在技能目标、认知目标、社会目标、语言目标等层层递进，逐步实现教育目标。如果说幼儿体育游戏是有血有肉的躯体，那苗族民间故事就是一个苗家有历史的灵魂。

（一） 幼儿体育游戏中民间故事的筛选适宜性原则

3～6岁幼儿时期具有特殊的身心发展特点，模仿能力强，以游戏为主要活动，活动中的表现从不随意性、被动性向随意性、主动性发展。这时期的幼儿对文化的接受没有选择和鉴别力，宜以正面启蒙教育为主，需要在民间故事中取舍内容和鉴定教育价值，选取代表苗族最有价值、正面的、积极的民间故事内容与体育游戏相结合。如“落洞”“赶尸”等习俗说明苗族人民相信万物有灵、人与自然和谐之美，但缺乏轻松愉悦性，不适宜在幼儿时期开展。在选择内容时要有目标意识，充分考虑幼儿活动技能目标、认知目标、社会目标等，让幼儿在人文化情境中多感官地与民间传统文化相互作用。如在选择小班选择时花仙、云仙、蝴蝶妈妈等柔美形象的民间故事，与幼儿的体育技能走、跑、爬等结合在一起，引导幼儿了解自己祖先的美妙历史。大班便可选择苗族起义领袖的传说，通过神秘的故事，传达苗家人惩恶扬善的品质，培养幼儿的团结奋斗的意识和民族精神。

（二） 幼儿体育游戏中运用湘西苗族民间故事丰富游戏情境性

湘西苗族民间故事既有与自然和谐相处的“环境伦理”教育内容，也包括礼仪、勤劳勇敢、惩恶扬善的品德教育内容，还包括生产劳动、民族历史的知识教育内容等。其中有人物角色既包括大自然的洞神、树仙，有传说中始祖央公央婆、秋公秋婆等，也包括历史传说人物屈原、吴八月、石三保等；情境涉及范围广，包括生活、劳作、爱情等。儿童时期需要多元化的情境引导，以开发幼儿无限的想象力和思维能力。在幼儿体育游戏情境的设计中，幼儿喜爱的角色偏向于动物宝宝，然后是动物。氏族祖先传说《十二个蛋》中的蛋宝宝及孵出而成的动物形象，非常符合幼儿形象思维的需求。以此神话传说为例，结合蝴蝶妈妈生蛋、姬宇鸟孵蛋等情节，可以创造出让幼儿跟着“蝴蝶妈妈”飞舞后停下来生蛋的情节，带上蝴蝶的头饰，不仅让幼儿感受民间故事的气息，还能体验大自然带来的美。姬宇鸟孵蛋期间，可以设置不同的动作、难度让幼儿挑战，赶跑侵犯的敌人才能保护好蛋宝宝。同样，十二个蛋孵了十二年的的个数和时间数也可以作为数学领域和健康领域的一個结合。一个故事可以设计成多个系列的体育游戏，不同的角色、不同的时间，给幼儿可直接感知、可操作性的游戏情境，感受民间故事的神秘。

（三） 幼儿体育游戏应用湘西苗族民间故事提升游戏文化性

地处湘西民族地区的幼儿，从祖辈听说一些民间传说，对节日传说、婚庆习俗等民俗文化略有熟悉。在幼儿园中开展以传统节日传说的体育活动，能够更加激发幼儿对民族传统体育活动的认同和认可度，在一定程度上能够更好地促进其对本民族文化的认同。四月八、赶秋节的竹竿舞、芦笙舞、舞狮、舞龙、荡秋千等，都是苗族人农耕文化的缩影。

在幼儿园中开展此类民俗性体育游戏，首先要解决环境和器材的创设，秋千既可以作为文化的一种展示，又可以作为荡秋千的工具，而舞龙、赛龙舟等集体性活动，需要就地取材用一些横幅、废旧品进行制作。竹竿舞可以是具有材料简便、规则简单的特点，非常实用，即可作为游戏娱乐，亦可作为表演性节目，在活动过程中，注意节奏的统一性、同伴的配合性，击出响亮而统一的声音。端午节，赛龙舟活动中可以采用长板凳、轮胎、硬纸盒、横幅等，让幼儿在统一的动作中完成。在舞龙中，加入马颈坳民间故事《钢火烧龙》，能够使幼儿在舞龙中激情斗志，发挥出团结勇敢、不怕困难的气势。在竹竿舞中，加入竹竿舞的历史由来：苗族人择山而居常有野兽来袭时，聪明的苗族人用竹竿的来驱赶野兽，或者加入故事《竹王的故事》，这时的幼儿动作会更加做到整齐划一，声音响亮。民间故事的加入，让幼儿在体育游戏中，更加懂得习俗的来由，更加了解民族历史知识。

（四） 湘西苗族民间故事在幼儿体育游戏中的创新

民间故事源远流长、教育价值多样。立足于苗族民间故事，设计出多样的幼儿体育游戏。亦可将民间故事与现代体育进行结合，如秋公秋婆去寻找种子的故事，就可以与“宝藏游戏”相结合。苗族风俗中草标文化，包含着重要的风俗习惯、特地的文化秩序。简单的草标里有着厚重的文化内涵，草标有时提示“方向”、有时提示“已到达”、有时提示“已有归属人”等，一般在田野中标记。这一串串的标记与现代体育运动“定向运动”有着一定的相似之处，把草标文化与定向运动在幼儿园中进行一定程度的创新，如在室内定向游戏“找水果”中，将固定的几个水果标上草标，意为“已有归属人”，给定向游戏增加难度等。在游戏的过程有机的与现代定向运动进行结合，加入颜色认识、方向认识、标志认识等内容，进行简易的地图认识，熟悉比赛规则等，为大中小班各年龄班级提供相应的难度，让幼儿熟悉民间文化的同时，参与流行的体育项目，培养更多的兴趣爱好。

三、 结语

民间故事与幼儿体育游戏结合应用中首先内容选择时，要注意幼儿身心发展的适宜性；开展过程中，要注意丰富游戏的情境性和历史知识性、提升幼儿体育游戏的民俗文化内涵。此外，还应注重民间故事在幼儿体育游戏中的创新，立足于苗族民间故事，设计出多样的幼儿体育游戏。本文为民间故事在幼儿体育游戏中做出了实用性的设计，为幼儿教学中民族民间文化的传承提供了一些思路，在幼儿园的实践中也进行了探索和实践，但在实践中就幼儿园大中小班的特点，还没有进行特色的具体的民间故事教学体系探究，这是本文的不足之处。

参考文献：

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编辑/岳凤