试论电视文学作品文化价值输出在高校思政建设中的现实意义

【摘要】作为隐性教育者的电视文学作品时刻潜移默化的对学习者的道德意识、价值判断产生陶染。文章正是以《甄嬛传》为例，取“以小见大”的视角，从作品输出的文化价值内涵和表现形式出发，探析电视文学作品在高等学校学生思政建设中的意义与价值。

【关键词】影视文学作品 价值输出 思想政治教育 《甄嬛传》

【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）32-0055-02

高等教育以立德树人为根本任务，肩负着为青年“扣好人生第一粒扣子”的重要使命。当下，思政课普遍存在“上热下凉”的情况，探讨多渠道育人的必要性与紧迫性日益彰显。而随着视觉时代的到来，具有观赏导向功能的电视文化作品应时而生，为思政教育以喜闻乐道、鲜活生动的方式引领青年提供了新的有效途径。《甄嬛传》近年多次复播，收视率仍旧高企，古色古香的甄嬛体在校园中更是盛行不衰。一千个读者就会产生一千个甄嬛，在《甄嬛传》中，受众们看到缠绵情愫、宫闱秘事、勾心斗角的同时，作为思政工作者，不妨从此作品的价值输出角度探讨一、二，取其精华，充分发挥电视资源的道德教化作用。

一、精致的利己主义者

精致的利己主义者，顾名思义即经过精心伪装的利己主义者。“精致”二字用以区别一般利己主义者，教育水平较低的利己主义者以对他人利益粗鄙抢占以满足自己为特征，而精致的利己主义者大都接受過高水平教育，智商情商皆卓群，但并不以天下兴亡为己任，只关心个人利益得失。《甄嬛传》中深有城府、机关算尽的皇后，恣意张扬、艳烈骄横的华妃便都是其典型代表。作为思想政治教育工作者正可以充分利用影视作品输出的文化内涵有效引导高校青年学生在形形色色、欲望泛滥的当今社会，提高思想警惕性，慎独自律，防止物欲蔽目，唯利是图；更要注重爱国主义教育，培养家国情怀，避免利用法律和规则漏洞不当得利，努力做到永葆初心，以国家和集体利益为出发点，以己之力报效祖国。

二、兰芷与萧艾的消长

《甄嬛传》中对人性的分析鞭辟入里，封建统治下人性受到无情的压制与摧残，初入宫廷的甄嬛真诚善良、果敢正直，渴望真挚情感，展现出封建制度下女子少有的独立品格与自主意识，然而一进宫门深似海，在经历了一系列痛楚之后，她幡然醒悟。人性中的兰芷正在凋零，萧艾逐渐滋长，重返后宫的甄嬛处处设计周全，在紫禁城围成的泥潭里与对手抗争还击。最后虽位同副后大权在握，但却失去了初入宫时最宝贵美好的品质——纯真、善良。电视剧在思想性上并非在歌颂阴谋诡计，欣赏权术斗争，而是从侧面反映出兰芷与萧艾的更替消长，借古喻今。高校思想政治工作应充分结合青年学生关注热点，以易于接受、潜移默化的方式引导青年提高内在精神修养，接受正确的主流价值观。多元复杂的大背景下，象牙塔里单纯、美好的学生们并未深刻感受到社会中的人情泠暖，世态炎凉，但人生路漫漫，校园不可能是永久的避风港湾，在走入社会，掉入争名逐利的漩涡中，或遭遇命运多舛、挫折误解时，更应叩问初心，砥砺前进，而非放弃最难能可贵的品质不择手段以求自保，人性的光辉是善良纯粹，志在真诚，恪守不违，而不是处心积虑等待萧艾出鞘，误解亵渎人生。因此，具有如同“兰芷”般良好的思想道德品质便格外重要，如何让“兰芷”不变而芳兮成为思政教育亟待解决的命题。

三、精心磨砺的工匠精神

习总书记曾指出优秀作品并不拘于一格，《甄嬛传》作为宫廷剧中的优秀作品，正是艺术工作者本着趋于完美的理念，对作品精雕细琢，才缔造出此类影视精品。万物皆同一理，高校辅导员应适时、正确的运用优质文化资源所传递出的思想内涵对大学生进行熏陶感染，注重大学生工匠精神的培养。锲而不舍，专业敬业，务实严谨，一丝不苟的“工匠精神”是作为高尖端行业未来中流砥柱的青年大学生所必须践行的优良品质，传承和发扬匠人精神是创新创造的基石。

优秀影视艺术作品来源于对现实生活的思考凝练，同时其传达出的文化价值和思想内涵又反作用于现实生活。青年学习者思维活跃，培养改造空间大，作为高校思政人员，应提高捕捉育人敏感性的能力，以优秀电视文化作为思想教育的有效载体，增强学生对于影视作品的鉴赏能力，透过表象看本质，深入挖掘作品中蕴含的人生哲理，运用多元化、趣味性的德育方式，加强大学生的思政建设。

参考文献：

[1]刘李敏.影视文化视域下的大学生道德教育探析 [D].济南：山东师范大学，2015.

[2]孙佳山.多重视野下的《甄嬛传》[J].文艺理论与批评， 2012，4：27-35.

作者简介：

张慧娟（1990-），女，山东新泰人，山东财经大学会计学院助教，硕士研究生，研究方向：思想政治教育。