武术抱拳礼的文化内涵及当代影响

周 勇 马学剑 张 伟



武术抱拳礼的文化内涵及当代影响

周 勇 马学剑 张 伟

（陕西师范大学体育学院，陕西 西安 710119）

文章阐述武术抱拳礼的文化内涵及当代影响，分别从其起源与演变，文化内涵中的儒学层面、精神层面、价值层面以及对当代的教化与文化传承方面进行论述。

抱拳礼；文化内涵；文化传承；道德影响

“抱拳礼”起初是一种武术实践活动中的礼节现象，随着武术实践和理论体系的不断完善，“抱拳礼”逐渐上升到了文化伦理道德和儒家学派的高度，但它更多的是体现抱拳礼的外在要求，作为一种理想武术人格的模式和习武之人活动中的礼节现象，它只是从精神追求上提供了目标和典范[1]。因此，本文不仅仅是了解武术抱拳礼的那些外在要求，而是通过抱拳礼的文化内涵、儒学内涵和精神内涵让更多的人去传承和传播武术抱拳礼的文化，大力弘扬中华民族传统美德，体现武术抱拳礼对当代的教化作用和社会和谐的意义价值。使我国优秀民族传统体育文化得以更好的传承与发展，同时能够伴随中国梦的脚步传向世界[2]。

1 武术抱拳礼的起源与内涵

抱拳礼起源于人与人之间礼节上的彼此尊重，随着历史进程的不断推进，抱拳礼逐渐被赋予深一层的文化内涵、精神内涵、哲学内涵、社会价值内涵等[3]。抱拳礼所体现的不再是人与人之间简单的问候，更多的是体现在它被赋予的文化内涵，它是一个人的品质、修养的体现，同时也在社会的进程当中的的文化内涵和外延。武术抱拳礼的起源是随着武术在悠长的历史长河中不断变化的，武术抱拳礼最初仅是习武者个人是否具有“武德”的表现，武德是一个比较抽象的概念，他所赋予的内涵存在诸多不同含义，谚语说到：“德艺双馨”“未曾习武先习德”“德为艺先”，这些谚语大都是在民间流传年代较久[4]。现在人们对于这些内容总结，这些内容经历了实践的洗礼和时间的沉淀流传于世的，这些是武术文化的重要的一部分，代表着武术文化在不断地发展中内涵的不断丰富和完善。

武术抱拳礼的具体内涵是：(1)左掌表示德、智、体、美“四育”齐备，象征高尚情操。屈指表示不自大，不骄傲，不以“老大”自居。右拳表示勇猛习武。左掌掩右拳相抱，表示“勇不滋乱”“武不犯禁”，以此来约束、节制勇武，也可表示先礼后兵的意思；(2)左掌右拳拢屈，两臂屈圆，表示五湖四海(泛指五洲四洋)皆兄弟，天下武林是一家；(3)左掌为文，右拳为武表示文武兼学，虚心、渴望求知，恭候师友、前辈的指教[5]。武术抱拳礼的具体内涵的多种不同见解，是在不同的角度进行阐释的，看的角度不同，期间的理解也就各不相同。武术抱拳礼随着具体内涵的不断丰富，其代表表现的就不再是简单的武术礼节行为，更是在社会进程和需要被不断赋予新的价值，所体现的是武术人的伦理道德品质的象征，更是武术人在社会中生活的精神支持和理想中所追求的目标和典范。

2 武术抱拳礼的文化内涵

在武术的发展历程中，武术的文化内涵作为武术发展的核心要素，一直支撑和促进着武术的不断发展。武术在不断的发展中，起源于人们生活中的生产劳动，到军事战争需求，再到宗教祭祀人们的精神信仰，直至发展到现在以增强人民体质、提高竞技武术的发展水平。武术的功能不断演变是随着时代的不断变迁、社会环境的不断更替[6]。武术的文化内涵一直支撑着武术在历史的潮流下保存了下来，其中武术“抱拳礼”的文化内涵也是在历史的不断更替，所逐渐丰富起来。武术抱拳礼的文化内涵包含着：儒家思想的儒学内涵、人们精神追求的精神内涵以及武术抱拳礼的价值内涵。

2.1 武术抱拳礼的儒学内涵

武术抱拳礼在最初只是武术人之间的一种礼节性的表现,在被儒学思想的影响下，武术抱拳礼被赋予了深一层的含义，逐渐上升到人文伦理道德的高度。同时，在儒学思想的影响下武术抱拳礼逐渐代表这一个武术人的精神高度和理想中的人格的追寻目标。儒学中是以“礼”为其核心，遵循以“和“为贵、以“仁义”为本、重“勇”但不主战的思想，形成人对“内外观”的理想境界的追求[7]。武术抱拳礼在不断吸取儒学思想中，对武术人的内在要求也在不断发生改变，从最初武术抱拳礼作为一名武者的礼仪规范，到现在武术抱拳礼不在是简单对人们的外在表现的规范，更加注重人们内在的影响和规范，这就是儒学中对人们“内外观”的规范和要求，也就是作为一名武术人，所应遵循的道德行为规范和精神要求的准则。在两千多年的儒学思想的影响下，武术的文化内涵也在不断地丰富，武术礼仪也在其不断的影响中逐渐有了更深层意义的文化内涵。

2.2 武术抱拳礼的精神内涵

武术抱拳礼精神内涵的不断丰富是随着武术抱拳礼的文化内涵所逐渐形成的精神价值追求的一种心灵寄托和表达方式。武术抱拳礼在其丰富的文化内涵的影响下，人们在武术的学练以及社会生活中所逐渐形成的一种精神上的内在追求和精神向往。武术抱拳礼的精神内涵对我们所赋予的精神向往一般有：在社会生活中的礼仪规范，其中不仅指人们之间的礼仪性简单问候，更多的是指人们在社会生活中人们的行为规范，在社会交往中学会“克己、忍耐”以其深厚的文化底蕴和精神向往严格要求自己的所作所为，让自己符合当前社会中的道德行为准则[8]；以“和”为核心的人际关系理念，每一个人作为社会中的一份子，作为个体的存在，以“和”为贵和谐的人际关系理念是武术抱拳礼所赋予的深刻的精神内涵向往；“内外合一，形神兼备”的习武理念是武术抱拳礼所赋予的精神内涵的向往，作为支撑它是以精神支撑和精神指引，在武术人不断的习武过程中时刻提醒着人们在练功中不断习武应该注重“内外合一、形神兼备”；武术抱拳礼所赋予更深一层的含义则是“自强不息”的精神内涵，武术作为我国历史悠久的民族传统体育项目，它见证了我国的兴衰，就是在这种“自强不息”的精神内涵的支撑下，我们五千年的辉煌文化才能延绵至今。在这样一种文化内涵的影响下，武术抱拳礼在一定程度上是保障武术文化的传承以及培养民族精神的精神内涵。

2.3 武术抱拳礼的价值内涵

武术抱拳礼的价值内涵是文化内涵中的一个重要组成部分，它以其深刻的文化内涵不断地赋予其更多的价值内涵。武术抱拳礼在生活中赋予炎黄子孙的强大的族群归属、团队协作、重视团体的价值内涵，一旦遭遇异族挑衅，这种强大的团体精神将一种极其大的能量迸发出民族团结的力量；对于武者更多是赋予他们在习武中以“劳其筋骨，饿其体肤”的磨砺，给予他们“增益其所不能”的能力，使其在不断地磨砺当中不断成长[9]；针对人格的塑造更是有其特有的价值，武术人“勇义并重，培养其人格尊严，提升人生价值”，在不断历练中，逐步培养起作为武术人特有的价值。

3 武术抱拳礼文化对当代的教化作用

武术抱拳礼是传统武术以及当前武术体育运动中武术道德的一部分，也是其重要的文化标识和其文化体现。武术抱拳礼的文化不管是在体育竞赛训练中还是在社会生活中都有着广泛的适用性，众所周知武德是对习武人在社会生活和体育竞赛中的道德行为规范，随着武术在当前社会的推广和普及，对当代人们的教化同样起着十分重要的影响[10]。其中蕴涵深刻的影响有：“尊师重道、立身正直、谦和仁爱”的文化内涵是对人们的一种理想的品行修养和在求学时应有的谦恭有礼的要求。一般是指学生对于老师的礼仪规范行为准则，对于人们在社会生活中国的人际交往也是有着一定的规范和促进作用；“讲礼守信，重义轻利”的文化内涵是对当代人们在社会生活中应持有的一种正确的竞争意识和形成良好的竞争心态以及一种合理的竞争规范。它是以其道德品质的行为规范制约着人们在社会生活中能够有着形成良性的竞争趋势；“自强不息，厚德载物”的文化内涵对当代有种民族自信和民族自豪的精神促进和向往。“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”这是我们中华民族的真实写照更是对我炎黄子孙的殷切期望。武术作为我国本土的优秀体育项目，它的文化内涵赋予了我们诸多，武术抱拳礼作为它的文化标识给我们的影响诸多，在我们当代的社会生活中，更是给予了我们更多的行为规范和道德准则上的要求。

4 武术抱拳礼文化的传承

对于文化传承，我们长期抱有的态度是“取其精华、去其糟粕”，一段文化的传承，在其本质[11]。武术抱拳礼文化的传承主要是从其自身内在文化延续，武术抱拳礼是武术当中武德的表现形式亦或是文化标识。我们重其对于武者的内在道德品质行为的要求。那么我们在传承的过程中就要重视其本质的核心内容——武术抱拳礼当中融合儒家思想的“和”的理念，礼仪上的重要内容。武术抱拳礼的文化传承还要注重起武术的本质特点——技击属性。武术抱拳礼——技击属性的传承主要是要不断地吸取武德的营养，并结合符合当前社会生活中的现实存在的问题，选择性的传承；其二，大力发展当前民族传统体育项目——武术，武术抱拳礼文化传承是武术文化传承的一部分。其中，主要是对传承者的不断培养，武术文化不同于其它文化传承，可以以文字性或是影视类的资料保留下来。而武术文化是植根于民间的，其文化的传承必然要有人对其继承，并不断的将其发展普及；其三，重视教育传承，文化的传承和发展学校是一个很好的传承媒介。在其传承时，注重形式“言传身教”的传承理念，将武术抱拳礼的核心：礼仪、民族特点和包含道德品质的观念等传承下去。

5 结语

武术抱拳礼的文化内涵是武术的重要组成部分，其文化内涵对于武术的发展和传承都有其重要的影响。武术抱拳礼的文化，蕴涵深厚的儒学内涵、精神内涵和价值内涵，其对当代的教化也是起到深刻的影响。由此，在文化的传承上我们是需要对其优秀的文化内涵发扬和普及。

[1]王玉柱.说说抱拳礼[J].中国京剧,2012(04).

[3]蔡仲林，周之华.武术[M].北京高等教育出版社，2000,14.

[4]苏勇.武术抱拳礼的儒学内涵探析[J].少林与太极,2014(06).

[5]次春雷.对中国武术文化传承的研究[D].东北师范大学，2008.

[2]次春雷.对武术文化的探析[J].吉林体育学院学报,2012(02).

[6]程大力.论武术文化的内涵与外延[J].搏击（武术科学）,2011（01）.

[7]体育学院教材委员会.武术理论基础[M].北京人民体育出版社，1997,48.

[8]唐韶军,王黎明.解读武术"抱拳礼"的哲学渊源[J].齐鲁师范学院学报,2004,19(3):121-122.

[9]武勇.对中华武术“抱拳礼”的文化阐释[J].职业时空,2009,5(10):133-134.

[10]倪金福.武术教学的人文精神和价值内涵[J].安徽工业大学学报(社会科学版),2008,25(4):159-160.

[11]施鲜丽,葛耀.传统武德的当代教育价值对塑造大学生健康人格的积极作用[J].搏击:武术科学,2010,07(4):28-29.

On the Cultural Connotation and Contemporary Influence of Martial Arts Shang Ceremony

ZHOU Yong, etal.

(Shanxi Normal University, Xi’an 710119, Shaanxi, China)

周勇（1964—），硕士，副教授，研究方向：民族传统体育文化。

马学剑（1991—），硕士生，研究方向：体育教育训练学。