不忘初心见觉悟

■辛 鸣

习近平总书记一再重申“不忘初心”，让这句话深深烙印在每一位中国共产党人的心中。但熟知不等于真知，真知还要能行。要把这句话真正想明白、做得到，就不能把它当作一句简单的引语、一种即兴的表达，而是要深深感悟这句话所宣示的中国共产党的信仰、宗旨、立场，切实践履这句话所体现的中国共产党的政党自觉、历史自觉、时代自觉。

先讲政党自觉。初心即本来，初心即规定。初心决定了一个政党为什么是这个样子而不是别的什么样子，初心规定了一个政党从哪里来、到哪里去、要做什么、为谁而做。习近平总书记在党的十九届一中全会上讲得很明确：“为人民谋幸福，是中国共产党人的初心。”中国共产党为什么行，就因为我们党能做世界上其他政党不愿做也做不了的事情。这样的事情表现形式有很多，但归结到一点就是“为人民谋幸福”。不信仰共产主义了，还能算是中国共产党吗？背离了人民立场，还能成其为中国共产党吗？时时发出这样的黄钟大吕之问以自警、以自戒、以自勉，正是中国共产党高度的政党自觉。

再谈历史自觉。我们可以理直气壮地讲，为人民谋幸福，让中国共产党站上了超越世界上其他政党的道义制高点。要说世界上还有哪个政党更有资格自信的话，就是中国共产党。但我们并不能因此讲中国共产党就“高人一等”，好像我们“是何等人物”给了人民多大恩赐。人民，只有人民才是历史的创造者，这是历史唯物主义最基本的ABC；没有人民的支持拥护就没有中国共产党的发展壮大，就没有中国共产党的领导执政，这是中国社会最基本的历史逻辑与实践逻辑。我们之所以强调不忘初心，始终为人民谋幸福，就因为中国共产党自觉地认定自己是人民群众在特定的历史时期完成特定历史任务的一种工具。如果这一工具不称手，不能、不去为人民谋幸福，如果人民对这一工具不信任、不满意，我们就不仅丧失了存在的必要，甚至丧失了存在的可能。毛泽东同志、邓小平同志讲“自觉做人民的工具”，习近平总书记讲“党的根基在人民、党的力量在人民”，讲的就是中国共产党的历史自觉。

还说时代自觉。进入新时代，新的目标、新的征程、新的机遇迎面而来，新的变化、新的情况、新的矛盾纷至沓来。在这一过程中因思想方法不科学而“真糊涂”淡漠初心的有之，因维护既得利益而“装糊涂”背叛初心的亦有之。但不能因为走的时间久了、走的道路远了就忘记为什么出发。不忘初心，方得始终。对于“真糊涂”者要大喝一声促其警醒，对于“装糊涂”者则要猛击一掌促其转变。不忘初心，是中国共产党人觉悟的试金石。是真为人民谋幸福，还是假为人民谋幸福；是全心全意为人民谋幸福，还是半心半意为人民谋幸福；是一时为人民谋幸福，还是一辈子为人民谋幸福。每一个共产党人都应该也都必须好好用这块试金石试一试。