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作为前沿理论家的罗振亚诗写得非常朴实，诗的方向不是向外扩散，而是向内凝聚，不是远涉，而是返回。这不是策略，不是技艺，而是人品。在炫技为王为荣的当下，振亚全神贯注于父母和故土，平静中却有雷霆，诗像越攥越紧的拳头，掰都掰不开，这就是有与实的写作。尤其在虚假盛行的时代，这种真实就更有力量和价值。我们从中看到了久违的人性的光辉，那就是感恩不忘本。人没这个，就不是人；诗人轻蔑这个，就不是诗。而且感情激烈能激活想象，不需要技艺却能自动生发金句和高技。同时振亚的诗启发我们，诗不必一味地向前，该回归和恢复些原有的品质，那就是有感而发，情感乃诗的胚胎和王，不论是智性灵性直觉超验，诗永远是人心，而不是物件。

峤峰的诗是有味道的，伴随辣与鲜在舌根翻腾，眼睛和思维也一激灵且焕然一新。这也是一种通灵，是诗人用文字塑造的“辣椒”刺激了我们的神经和感觉。这诗化的辣椒就活了，就有灵了。能用这么多行的诗来写辣椒，我还第一次看到。而且他不像一般咏物诗那样，用推理死磕里面蕴含的道理，而是以抒情为主，一是心灵被辣椒刺激后的一种倾诉，另一种是当主体沉迷于辣椒中感觉开始出窍，情思开始飞升。这就让这些辣椒诗有了温度，诗中的思想和真理也因此变得自然生动柔软。所以，峤峰虽然是一个及物的诗人，但不是以微言大义取胜，而是把思熔化在诗的美感之中，像盐溶于水。在被诗歌的美感击中之后，才会感到思的力量。这就是诗的特质和深邃之处。