《渡汉江》作者考订

陈伟

摘 要：关于《渡汉江》一诗的作者历来有宋之問、李频二家之说，文章旨在对该诗作者进行详实的考订。具体从宋之问、李频二人的生平仕宦方面进行论述，并以同一时期二人的其他相关诗作为佐证，通过综合考量确认此诗的作者当是宋之问而非李频。

关键词：《渡汉江》；宋之问；李频

“岭外音书断（绝），经冬（年）复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”《渡汉江》这首五言诗，其作者究竟是宋之问还是李频，历来颇有纷争。自唐以来，历代皆选编了大量的唐人诗集或诗文评，但对此诗的作者仍莫衷一是，主二家之说皆有之。现在随着学术的发展和研究的深入，主宋之说已渐成过江之势，但笔者发现，尽管这种默认已普遍存在却没有相关文章对此进行细致翔实的论证。本文乃是以此为出发点，收集相关资料并加阐释以为其佐证。

查唐以来历代所编选的唐人诗集和诗文评可以发现《渡汉江》一诗出现在多部集子之中，不仅在二人的诗集即《宋之问集》《棃岳诗集》中互见，且在《全唐诗》及《全唐诗录》中亦互见。在古代文学的研究中，一般认为越是接近作者时代的资料越具有可靠性，但二人诗集原版皆已不传，今所见或为后人辑佚，或为借他版重新付锓，但唐释皎然在《诗式》中将此诗归在宋之问名下可为一证。考李频乃晚唐人，闻一多在《唐诗大系》中认为其生卒年为818—876[1]410，据贾晋华《皎然年谱》考证，皎然的生卒年约为720—793[2]143，由此可见李频的生平活动远在皎然之后，故此诗乃宋之问所作当为可信，然单凭此据不可为终论，故而于其作者当增加例证，再作考量。

《渡汉江》一诗见于众集之中，具体状况简列于下：

主宋说

《宋之问集》卷下；唐释皎然《诗式》卷四；宋陈应行《吟窗杂录》卷十；明曹学佺《石仓历代诗选》卷二十四初唐十一；明高棅《唐诗品汇》卷三十八五言绝句一；明陆时雍《唐诗镜》初唐卷五；明王良臣《诗评密谛》卷二；明郑仲夔《玉麈新谭》隽区卷二诗隽；明钟惺、谭元春《唐诗归》卷三初唐三；清章藻功《思绮堂文集》卷五；清曹寅《全唐诗》卷五十三；清徐倬《全唐诗录》卷六。

主李说

《棃岳诗集》；宋洪迈《万首唐人绝句诗》卷第十六；清李锳《诗法易简录》卷十三五言绝句附六言绝句；清王士祯《唐人万首绝句选》卷二五言二；清蘅塘退士《唐诗三百首》；清曹寅《全唐诗》卷五百八十九；清徐倬《全唐诗录》卷八十九。

由此可知主宋之说具有明显的优势，但出现一诗而互见的现象虽系编选者考订不详，但亦可作存疑之处，故而拙文欲从以下两个方面进行论证：

一、考二人之生平仕宦

《渡汉江》之“汉江”即“汉水”，此诗乃宋之问自岭南逃还，北过汉水时所作。宋之问，字延清，《旧唐书》载宋之问曾谄事于张易之、张昌宗，“及易之等败，左迁泷州参军。未几，逃还，匿于洛阳人张仲之家。”

[3]5025《新唐书》亦载“及败，贬泷州，朝隐崖州，并参军事。之问逃归洛阳，匿张仲之家。”

[4]5750查《元和郡县图志》及《太平寰宇记》可知泷州属岭南道[5]1089，与诗“岭外音书断（绝）”之“岭外”正合。泷州即今广东罗定县，《罗定县志》亦载宋之问贬于岭南之时的诗作二首，题曰《过蛮峒》《入泷州江》，可见宋之问确曾到过岭南。

《新唐书》载“李频字德新，睦州寿昌人”[4]5794，寿昌今属浙江省建德市，这里需要说明两点，一者若从岭南归寿昌无需渡汉江，且寿昌距汉江千里之遥，何来“近乡”之说，再者《新唐书》亦未曾记载李频有过仕宦岭南或被贬岭南的经历。除此之外辛文房之《唐才子传》，计有功之《唐诗纪事》皆只言宋曾贬岭南而不言李有此经历，可见将《渡汉江》一诗归于李频名下者确系考证不够精详。

《渡汉江》一诗格调低沉，情绪哀婉，所谓“近乡情更怯”一般认为是以反常之笔写情深意切，然细作思量，不难发现亦有他解。作者自贬所逃归，心有忌惮，故而其家愈近，其心愈忧，以致生出“情怯”“不敢问”之感。而考李频仕宦却发现其自大中八年（854）擢进士第之后，先后历任祕书郎、南陵主簿、武功令、侍御史、都官员外郎、建州刺史，其官运顺畅，当无理由作此哀怨之调。

二、考宋之问之同时期作品

唐中宗神龙元年（705），宋之问被贬为泷州参军，同一时期所作贬谪诗断非《渡汉江》一首，考察这些存世诗作亦可佐证拙文。

“谁怜散花萼，独赴日南春”[6]420（《留别之望舍弟》），日南，即日南县，《元和郡县图志》及《天平寰宇记》皆载此地属岭南，这里以此喻岭南极远之地。“北极怀明主，南溟作逐臣”（《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》），南溟，即南海，泷州在今广东罗定县南，近南海。“仲春辞国门，畏途横万里……问余何奇剥，迁窜极炎鄙……百越去魂断，九疑望心死……悠悠南溟远，采掇长已矣”（《自洪府舟行直书其事》），此诗有辞国之畏、有心灰意冷、有自叹命途多舛、有忧患南国之远，其遭贬之痛苦心情可知矣。“我行殊未已，何日复归来”（《度大庾岭北驿》），“度岭方辞国，停轺一望家”（《度大庾岭》），“出门怨别家，登岭恨辞国……生还倘非远，誓拟酬恩德”（《早发大庾岭》），这三首诗皆是作者南迁之时过大庾岭所作，诗中直抒胸臆，表达辞国之恨、希冀归来、还报圣恩之情，其遭贬之心境亦可见一斑。同时还有“何当首归路，行剪故园莱”（《早发始兴江口至虚氏村作》），“处处山川同瘴疠，自怜能得几人归”（《至端州驿见杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞题壁慨然成咏》），表达的亦是渴望北归之情。以上所引诗句皆是神龙元年（705）宋之问遭贬之后南迁途中的心路历程，宋之问《为东都僧等请留驾表》作于神龙二年（706）十月，据此可知其自泷州北归当在此年秋季或稍前一些，由此便与《渡汉江》诗中“经冬（年）复历春”一句正相吻合，故而可知此诗为宋之问所作无疑。

另外查《罗定县志》亦载宋之问诗二首，可知其确曾贬谪泷州，其《过蛮峒》诗曰“越岭千重合，蛮溪十里斜……谁怜在荒外，孤赏足云霞”[7]779，“越岭”“荒外”之言亦与前文所引之诗的主旨不谋而合。《入泷州江》诗曰“海穷南徼尽，乡远北魂惊。泣向文身国，悲看凿齿氓……”[7]779，“文身”“凿齿”亦皆喻指当时南方蛮夷之地，此诗全文以忧郁的笔调写出了作者由北谪南一路所见的蛮荒景象，悲叹了自己从繁华场中贬到僻远之所的苦痛心情，但仍不忘以“厚恩常愿答”来抒发盼望再返帝都、再作悻臣的想法。

不独贬谪期间有诗，宋之问在北归之时也有诗作记录当时情境。《初承恩旨言放归舟》诗曰“一朝承凱泽，万里别荒陬。去国云南滞，还乡水北流。泪迎今日喜，梦换昨宵愁。自向归魂说，炎荒不可留。”

[6]438这首诗的格调激扬欢快，与前文所引之诗迥然不同，不难看出作者的喜悦之情溢于言表，但此诗也从侧面反映了作者南迁确有其事，必有南迁之事方能有此诗。此外《自湘源至潭州衡山县》诗云“纷吾望阙客，归桡速已惯”同是北归途中作，意同此理，兹不赘述。

结语

综上可知：宋之问迁谪岭南之事属实，而李频仕宦岭南则子虚乌有，此为其一；一人贬于一地仅存诗一首，这种可能性实属微乎其微，而反观宋之问则不然，其不论遭贬之时，还是北归之时皆有诗作记录此事，此为其二。故拙文以为《棃岳诗集》《万首唐人绝句诗》《全唐诗》等虽将《渡汉江》一诗载于李频名下，却无其他相关诗文以为佐證，显然系编选者未做考订或考订不精以致误，此诗当属宋之问所作无疑。

[参考文献]

[1]闻一多.闻一多全集四·唐诗大系[M].上海：三联书店，1982.410.

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[3]刘昫.旧唐书[M].北京：中华书局，1975.5025.

[4]欧阳修、宋祁.新唐书[M].北京：中华书局，1975.5750.5794.

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[7]周学仕、马呈图等.罗定县志[M].台湾：成文出版社有限公司，1974.779.

[8]傅璇琮.唐才子传校笺[M].北京：中华书记，1987.

[9]魏玉侠.晚唐诗人李频生平补考[J].华中师范大学学报（哲杜版），1991，4.

[10]马斗全.宋之问的籍贯及《渡汉江》诗[J].中州学刊，1982，6.

[11]孙吴.李频及其诗歌研究[D].华中师范大学，2015.

[12]钟良.杜审言、沈佺期和宋之问岭南贬谪诗述论[D].华南师范大学，2004.

（作者单位：山东师范大学文学院，山东 济南 250014）