“融媒体”时代地方广播的差异及发展策略

2018-09-27 06:50曹艺逯梦凡常晓涵
今传媒 2018年7期
关键词:融媒体发展策略差异

曹艺 逯梦凡 常晓涵?

摘 要:广播作为一种大众传播工具,直接或间接地影响着人们的生活和工作,已渗透到社会的政治,经济,文化的各个领域,并发挥着积极作用。不难发现,全国各省市地区的广播节目各具风格和特色,在“融媒体”时代,面对中央和新兴媒体的压力,地方广播该何去何从,又该如何突破和发展?本文将通过详细的调查,以广东,辽宁为例,分析各地节目风格的差异,进而从经济,政治,文化等方面分析造成这一差异的原因,同时提出针对地方广播发展的建议和策略。

关键词:节目风格;差异;发展策略

中图分类号:G206 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2018)07-0087-02

一、地方广播节目现状

20世纪50年代初,地方广播事业开始兴起,如今已走过半个多世纪。地方广播事业在坚持正确舆论导向、提高舆论引导水平以及频率专业化等方面都取得了骄人成绩。但随着电视节目、新兴媒体的出现发展,地方广播面临着巨大的挑战和压力;与此同时,广播节目针对此现象根据自身特点进行了不同方面的改革和转变,从而形成了较为稳定的受众群体。

地方广播的区域化逐渐形成了地方广播节目的本土化,各地方广播根据地域特点、民俗习惯、人文素质等不同因素,集中力量发挥各地优势,逐渐形成了具有鲜明地域特色的广播节目。

二、地方广播节目的差异及原因——以广东、辽宁为例

1.广东。目前,在广东省广播节目的收听率排名中,较靠前的有:广东音乐之声、广东新闻广播、广东电台羊城交通台、广东城市之声。95%以上的节目均使用粤语,除了常见的如音乐、新闻、娱乐节目外,有一类节目尤为受欢迎——“风水”类,如《玄妙一点》。下面将着重分析以上特点的形成原因。

(1)地理位置:与香港距离近,交流频繁,受“迷信之都”香港的影响。首先,香港的风水文化可谓是香港不同时期内地移民潮的产物。中国的风水理论于唐宋时期形成了以江西风水为代表的“形法派”和以福建风水为代表的“理气派”,作为风水信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居香港,带来了原有的风俗习惯和信仰文化,这是香港风水文化盛行的基本原因;其次,大众传媒的大肆渲染和公益机构的“风水行为”,也为香港的风水文化营造了社会氛围。除香港媒体的宣扬之外,一些公共团体也会利用周末和节假日在各大公园组织算命先生、风水先生为市民免费看相算命,运演生辰八字;再次,香港风水文化的盛行,脫离不开港英政府殖民统治时期的管治政策。当年的港英政府在“不干预”文化政策导向下,为香港本土文化自由发酵提供了一个相对包容宽松的环境。另一方面,港英政府奉行“经济挂帅”的经济政策,统治期间努力在社会中营造商业主义氛围,实用主义、工具理性逐渐成为人们价值尺度的标准,香港人在追求商业效益最大化的同时,也开始借助风水学说抚慰心灵。

而广东,毗邻港澳地区,自然少不了与其在文化,经济,政治上的交流与借鉴,因此,信奉风水说,也就不足为奇。

(2)经济原因:广东人善于经商,商人往往信风水之说。在广东人看来,风水既不是迷信,也不是科学,而是一种道地的商业文化,这种商业文化已经成为生活中不可或缺的一部份。不论贫富、阶层、职位,从办公场所、生活起居、室内陈设到兴办公司、开张志禧、买楼装修等,都要讲究一个风水,偏爱请风水先生“睇风水”。大多商家均在店堂里设有财神位,张挂着“镇宅七十二灵符”而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛,店主人有事无事都要出来拜一拜。

不仅普通小民相信风水,富豪们更是津于此道,不亦乐乎。他们都配有自己的御用风水师,每月定期请风水先生上门,小到办公室的摆设、家居布置,大到经贸活动、起地盖楼,都要请风水师测算,选点选向选择黄道吉日方能开工。当年人称小甜甜的亚洲女首富龚如心逝世后,第一个跳出来宣称对其遗留下来的巨额财产有继续权的,竟然是她生前的御用风水师,多少体现出了风水师的受重视程度。

2.辽宁。在广播节目本土化、辽宁民俗特点、经济发展水平和方言特色逐步稳定和成熟的影响下,辽宁广播节目已经具有鲜明的地域特色,使以辽宁为代表的东北广播节目在全国广播节目中形成独特的风格和代表,占有不可撼动的地位。辽宁电台在不断积累的过程中,也已经做出了许多具有特点的广播节目。例如:收听率较高、特点鲜明的娱乐节目《娱乐二人转》等。而一档成熟广播节目的形成必定是由多种因素所形成的,接下来将从民俗特点、人文环境等方面进行详细分析。

(1)别具一格的民俗特点:形成辽宁广播节目特色重要因素之一。历史上“闯关东”人口迁徙之后,以辽宁为首的东北各个地区,人群来往混杂,交流密切,多样化文化风俗开始走向融合。东北地区民风淳朴开放,因此形成了二人转、小品等具有鲜明东北特色的文化娱乐形式。而这样的民俗也逐渐形成了东北人民淳朴、爽快、泼辣的性格,使《快乐向前冲》等明快的娱乐节目形成了稳定的风格特点。

(2)人文环境:造就辽宁广播特色主持。东北人豪爽、敢说敢做的性格也是形成辽宁广播节目鲜明特色的一个重要原因。例如,覆盖东北三省的都市情感节目《叶文有话要说》,主持人叶文通过热线电话帮助听众解决家庭、情感问题,她的主持风格具有东北人泼辣、直爽、深刻的特点,而也正是她犀利、直接的话,才会形成独特的主持风格和节目风格,让节目的整体节奏欢快明亮,使整个节目一直在感情谈话类广播节目中占有独特的地位。

(3)辽宁方言特色:成为在地方电视台中脱颖而出的优势。在各个方言区中,东北地区方言是极具有鲜明区别感的代表,自带幽默感、热情等特点是被众人所熟知的重要因素,这一特点也在辽宁电广播节目中发挥了重要作用。例如:在辽宁都市广播《娱乐二人转》节目中,曾在2005年达到辽沈地区19家广播收听率同时段第一的卓越成绩,取得这一成功的重要原因就是节目拥有特色化方言主持。主持人大兵熟练运用浓重的本土化东北方言贯穿始终,而正是因为这样具有特点的语言烘托出的节目氛围,才使的《娱乐二人转》成为辽宁广播的王牌节目。

三、地方广播发展策略

“融媒体”时代,在网络信息技术、数字化的推动下,形式多样的新媒体百花齐放,很大程度上冲击了传统的广播电视媒体,使既有的格局悄然发生变化。“我们制作什么,受众便接受什么”的时代已荡然无存,从而转变为“受众本位”。地方广播若想发展长远,在中央和新兴媒体中夹缝生存寻求突破,就应迎合受众喜好不断创新,找到特色化发展道路,从而做到“适者生存。”

1.本土化:地方广播发展的根本性策略。“内容为王”已成为“融媒体”时代的普遍共识。地方广播发展的根本在于内容:明确的节目定位、高质量的节目内容、满足于受众需要,才能使地方广播突破所限,全力发展。站在传播学的角度来看,一家媒体之所以能够生存并发挥最大的传播效果,地域性和接近性是影响其发展重要因素之一。受众受其生活环境因素影响,对本土政治、经济、文化拥有更大的兴趣,同时存在潜在热情参与的可能。本土文化的传播以本土听众为主要受众群,传播有关本土的内容会增强文化自信、文化自觉、形成强烈的文化认同感、情感认同感,从而增强受众粘性,提高地方广播的收听率。从国内各省市级广播发展概况来看,地方本土化发展不是权益之策,而是根本性策略。例如:2015年起,广东广播电视台南方生活开始举办微粤语大赛,正因为切合广东地区的语言习惯,拉近与受众的心理距离,因此收获数十万受众同时在线收听的理想成绩。同时《粤韵晨曲》《粤韵飘馨》等节目广受听众喜爱,在收听率和市场占有率中始终独占鳌头。

2.专业化:频率定位更加清晰。信息数量庞大,若想面面俱到全部传递给受众是无法留下深刻印象、无法办出特色的。因此应根据本地、本台的实际情况,集中优势力量发展自己的专业化、特色化节目并长期性、连续性播出,形成本台的专业特色,从而脱颖而出。广播频率专业化、类型化是广播媒体发展的基本方向,面对新媒体的擠压和受众市场的细分,广播频率正在从大综合向专业化、类型化演进。随着人们生活水平的提高和城镇化的加快,特别是家庭汽车保有量的快速增长,以交通广播、汽车广播为代表的类型化广播如雨后春笋般涌现出来,广播频率迈入类型化发展新阶段,实现了广播从“媒体本位”到“听众本位”再到“目标听众定位的主流化”的转变,频率定位更加清晰准确,广播发展由栏目品牌化进入频率品牌化发展时期。例如:广东人善于经商,对经济信息需求量大,于是广东广播便基于这一条件形成财富专业化型广播;东北人性格豪爽、开朗偏爱文艺、综艺节目,辽宁广播便基于这一条件从而形成了故事性、喜剧性(东北二人转、方言故事)为主的品牌特色。

3.创新多样化:地方广播永葆活力的源泉。随着社会的进步、技术的发展,互联网和新兴媒体已经深刻改变人们生活、接收信息的方式方法,对传统广播造成极大冲击。若传统地方广播始终墨守成规,停留在传统单一的节目定位、传播方式上,极有可能被社会所淘汰。因此要在节目类型、形式、传播方式及手段等方面实行创新,并保持多样化形态。单一的节目类型和形式所造成的结果及受众群是有限的,所以地方广播在打造专业化品牌的同时,要开展多样化内容发展。传播方式及手段单一则会局限信息传递的广泛性,同样造成受众面的局限。在“融媒体”的背景下,应与新兴媒体结合,使受众高程度参与到广播节目中来。广东南方生活广播举办的“微粤语大赛”之所以获得成功是因为与新兴媒体的完美融合。在传统广播实时直播比赛情况之外,还利用新媒体实行微信、微博的线上报名及投票,使得大量受众参与到节目中来,从而增加收听率和吸引力,使得该节目大获成功。辽宁之声成为全省覆盖面最广的广播媒体之一,就是采用先进的“中央厨房”理念,同时将广播与互联网结合起来,做到“直播服务场景化”、“点播节目插件化”和“广播互动立体化。”

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