徐静
摘 要:高中文言文教学要摆脱功利性的束缚,不应该只注重学生文言文阅读水平的提高,还应该注重培养学生学习文言文的兴趣。通过因材施教,多种教学方法并用,积累基本的古代文化知识,可以使高中文言文教学更有趣味。
关键词:趣味性;因材施教;融合教学;积累法
一直以来,高中语文文言文教学存在急功近利的问题。课堂侧重于文意的理解、字词的翻译。课后则是大量反复地练习。学生的学习兴趣降低,课堂沉闷。学生读不懂,教师便采取“填鸭式”教学,教学效果甚微,如此反复,高中文言文课堂始终难以让学生眼前一亮。就此,笔者谈谈几个比较有效的教学方法,以期高中文言文教学趣味横生。
一、根据课文内容将文言文合理分类,按类施教,因材施教
文言文范围宽泛,我们根据其内容将其划分为古诗、词、人物传记、游记、散文等。这样划分便于学生分类系统学习,掌握学习技巧方法。古诗词重在赏析,散文重在理会哲理,游记重在领略其山水之美,人物传记则要体会人物的精神品质。不同类型文体的学习探讨,不同人物心灵阅读体验的碰撞,可以提高学生对文言文的认识阅读水平,陶冶学生的情操。
二、多种教学方法并用,最大限度地调动学生的主观能动性,使课堂大放异彩
(一)联系实际法
我们通常采用引入诗句、联系热点话题、结合影视作品、评价历史、结合网络内容等方法,将文言文与现代社会、与学生生活联系起来,学生容易进入学习情境,课堂的效率会提高,趣味性也会增强。
(二)诵读法
高中文言文篇幅一般较长,教师会认为将时间花在诵读上太不经济,也不实用。殊不知,古人在学习的时候也是以“吟诵为主”,正所谓“书读百遍,其义自见”。学生在放声诵读这些作品的过程中,也在体味古人创造的声乐美,感受文章的人物美、情感美、思想美,从而产生如见其人、如闻其文的乐趣。让学生在读中感受文言文的韻味,理解其大意,增强其语感,定会事半功倍。
(三)赏析法
根据《普通高中语文课程标准》对高中文言文教学提出的要求,我们不仅要培养学生阅读浅显文言文的能力,更需要在学生学习文章的思想内容、文化常识和人文精神等精髓方面下工夫,要深刻领悟和学习古人的伟大思想,提高自身的文化品位和文学修养。所以,必须培养学生赏析文言文的能力,让学生获得审美体验,激发学习兴趣。
(四)演练法
有些写人叙事类文言文具有故事性很强、情节曲折的特点,学生基本能读懂,因此,可以给学生自主权,让他们自己去演绎文章内容,这样不仅可以促使学生理解文章内容,还能激发学生的学习兴趣。这样的文章很多,比如《鸿门宴》《氓》《孔雀东南飞》《刺客列传》等等。故事性较强的文言文可以让学生去表演,如在学习《渔父》时,可以让学生自主创作屈原与司马迁的相遇情景剧,增加学生对两位人物的认识。对于说理性的散文、政论文则采用学生问答表演,连环设问的形式引导学生充分自读,结合注释疏通文义,然后针对问题共同探讨,也可以让学生改编诗词,用画笔临摹意境。
(五)使用多媒体教具法
多媒体的优势是将声、像、文相互结合,打破课堂的限制,拓展课堂的容量,还可以引发大量的联想和想象,创设语文教学的多维审美时空。在学习柳永的《雨霖铃》时,可以播放一段如泣如诉的古筝乐曲,搭配一幅“晓风残月”“冷落清秋节”的画面,音画合一,形成一种婉约意韵。多媒体正是这样以其独特的多维优势创设出多维的课堂氛围,使学生惊喜、陶醉,主导他们的情感,激发他们的兴趣。
总之,在文言文教学中使用多种教学方法,提高学生文言文的阅读鉴赏能力,可以打造一个活泼、轻松、高效的文言文课堂。
三、要让学生积累文言文语言习惯、古代文化常识,以让文言文教学事半功倍
文言文不仅关涉着造字之源、句式之法、为文之妙等文章之道,还包含着先哲之理、阴阳之变,乃至与宗法、礼俗、数术、地理,更与古代历史文化密切相关。但是随着历史的变迁,语言习惯的转变,古今词汇的巨大差异,很多的文字变得晦涩难懂。准确理解古文文义,必须具备一定的古代文化常识。有些内容大纲中虽然未作明确规定,但是影响我们理解文言文文义。如古代刑法,科举制度,吏制,官职称谓,官职任免,人的姓、名、号、谦称、敬称等等。对这些古代文化常识,不求过繁过细地掌握,但要大体了解,并且在做材料练习时还要注意参照运用。所以,在文言文教学中,要注重积累文言习惯用语,积累文言文中的古代文化常识。
文言文是我国古代文化的瑰宝,选入课本的文言文更是文言文中的精华,要让学生领略古代文化的内涵,古人的智慧,教师只有不断创新,转变古文的教学思路,改变古文的教学方法,激发学生的学习热情,融合一切可以融合的因素,才可以让文言文课堂富有趣味性。
参考文献:
[1]谢基祥.让高中文言文教学课堂焕发生命活力[D].西南大学,2006.
[2]李迎春.高中文言文教学方法创新研究[D].湖南师范大学,2012.
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