巧学巧记“古代文化常识”的方法

黑龙江 辛凤玲

古代文化常识的内容极其广泛，包括天文地理、目录辞书、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍、古代纪时、音乐娱乐、学校设置，等等。虽章节清晰但内容的繁杂让学生望而却步，即使学生有心去积累，过多的头绪也会让他们无从下手。笔者根据自己的教学经验，总结了以下几种方法：

一、连结式记忆法

【真题呈现】

（2015年全国新课标卷Ⅰ）

5.A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。

（2017年全国新课标卷Ⅲ）

11.A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。

从考查频度来看，科举考试这个知识点还是值得关注的。笔者在讲解这一问题时，把相关知识做成一个表格。这样就形成一个系统的知识框架，既方便学生记忆，又便于在考查时分辨正误。

明清时期科举考试流程：

类型 考场 考官 考中学生 第一名 第二名 第三名县试 县 明：提学官清：各省学政童生试（秋闱） 桂榜 省会（三年一次，农历八月） 皇帝派遣主考官 举人 解元童生 案首府试 府院试 府、州 （生员）秀才乡试（春闱） 杏榜 京城（乡试次年三月） 礼部主持 贡士 会元会试进士及第（一甲，3人）状元（鼎元） 榜眼 探花殿试 金榜 皇宫（会试同年四月） 皇帝进士出身（二甲，若干） 传胪同进士出身（三甲，若干）

二、总结式记忆法

【真题呈现】

（2015年全国新课标卷Ⅰ）5.B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。

（2016年全国新课标卷Ⅱ）

5.C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。

（2016年全国新课标卷Ⅲ）

5.A.礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。

笔者用层次图来总结“三省六部制”，更方便学生记忆和学习：

三、对比式记忆法

【真题呈现】

（2015年全国新课标卷Ⅱ）

5.A.古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。

（2017年全国新课标卷Ⅰ）

11.A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

古代人既有名，又有字，还有号。要区分这三者，相对而言比较容易，但是如果要把自号、谥号、庙号、年号区分开来就有些困难了。笔者认为，容易弄混的知识点应该拿出来比一比，方便巧识记。

名：又叫“本名”。据《周礼》中记载“始生三月而加名”。婴儿出生三个月后，由父亲取名。用于自称，上对下，长对晚等。

字：古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因此称字为表字。《礼记》中记载“已冠而字之，成人之道也”。用于他人敬称、上对下、下对上、平辈间。

号：中国古代人于名、字之外的自称，简称号。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用。号的实用性很强，除供人称呼外，还用作文章、书籍、字画的署名。

号可分为自号、谥号、庙号、年号。

【真题呈现】

（2015年全国新课标卷Ⅱ）

5.B.谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。

（2015年全国新课标卷Ⅰ）

5.C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。

谥号：分为官谥和私谥，是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。

特征：君王为某某帝，后妃为某某后妃，大臣为评价词。

《逸周书·谥法解》：

昭德有劳曰昭。屡征杀伐曰庄。安乐抚民曰康。死于原野曰庄。威彊敌德曰武。年中早夭曰悼。

慈惠爱民曰文。在国遭忧曰愍。照临四方曰明。不悔前过曰戾。

如，岳飞，先谥“武穆”，后谥“忠武”；秦桧，先谥“忠献”，后谥“缪丑”。

庙号：皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。有的君主死后，会有多个庙号，这是追尊、改谥等原因造成的。

特征：唯有君主，非宗即祖，并不唯一。

庙号≠谥号：如康熙谥号为合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝；庙号为圣祖。

年号：年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以表示年份）。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。

历代帝王凡遇到登基、“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。明清之后一个皇帝大多只有一个年号。

例如：

皇帝 谥号 庙号 年号刘彻 孝武皇帝 世宗 元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和李世民 文武大圣大广孝皇帝 太宗 贞观爱新觉罗·福临 体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝 世祖 顺治

四、数字式记忆法

关于古代文化常识中的年龄部分，笔者为方便识记，做如下统计：

不满周岁：襁褓之年。

婴儿：黄口。

一岁：一周。

幼儿时期：孩提时期（两三岁）。

童年时期：垂髫，总角（7岁左右），始龀之年(七八岁）。

十岁：幼学之年。

十二岁：金钗之年（女）。

十三岁：豆蔻年华（女）。

十五岁：及笄之年（女），束发之年（男），志学之年（男）。

十六岁：二八年华，破瓜之年，碧玉年华（女）。

二十岁：弱冠之年（男），双十年华，桃李年华（女）。

二十四岁：花信年华（女）。

三十岁：而立之年，壮室之年。

四十岁：春秋鼎盛，强仕之年，不惑之年。

五十岁：半百之年，知命之年。

六十岁：耳顺之年，花甲之年，还历之年，平头甲子。

五十至六十岁：耆艾之年。

六十四岁：古瓜之年。

七十岁：致仕之年，从心之年，古稀之年。

七十七岁：喜寿之年。

八十岁：杖朝之年。

八十八岁：米寿之年。

九十岁：耄耋之年，鲐背之年。

九十九岁：白寿之年。

一百岁：天年，百寿之年，期颐之年。

以上几种方法并不能涵盖包罗万象的古代文化常识。只要教者有耐心，加以细心整理；学者有心，仔细识记，那么高考中的文化常识题一定可以迎刃而解。