浅析戏剧类丝弦小戏《村官三把手》的创作

郭虹伶 （石家庄市群众艺术馆 050000）

石家庄市群艺馆创排的2016版《村官三把手》，获得国家艺术基金的扶持之后，创作组根据有关专家的意见认真推敲重新打磨。为了突出剧中人基层干部、共产党员牛大山这一人物形象，此剧无论是从故事情节、主题立意，还是舞台呈现上都做了很大的修改。

一、原版与新版的剧情简介

原版《村官三把手》说的是专管环保的村副主任牛大山，因为一根筋的性子在环保工作中得罪了不少人，村主任听说环保局检查组要来村里检查工作，担心牛大山说出小化工厂排污的事实，暗里委托牛大山之妻枣花想办法支走牛大山，于是，枣花哄牛大山陪自己回娘家。牛大山不肯，二人争执中，一块砖头飞来砸中枣花，枣花受委屈历数牛大山连任以来给家里招来的灾祸，牛大山深感愧疚，迷茫、犹豫，最终决定‘不干了’。可当村民大咋呼来向他汇报：‘检查组通过了，化工厂要复工！’的情况时，他一根筋的驴脾气又上来了，任凭枣花左拦右挡，牛大山决然的去找检查组，揭发了化工厂排污的事实真相。

新版《村官三把手》，说的是环保局检查组要来村里检查工作，专管环保的副主任牛大山之妻子枣花，怕牛大山在检查组跟前说实话、得罪人，而藏起了牛大山的裤子不让他出门。因为这一版的故事背景是这样的：昨天夜里已关停的化工厂私自复工，被牛大山逮了一个正着儿，为此，牛大山连夜找到一把手二把手开会。化工厂老板赵石柱跪求三位领导为其保守秘密。因为私自复工是违法的！是要坐牢的。事实真相一旦被戳穿，不但小化工厂被彻拆，赵石柱也得蹲大狱，赵、牛两家也就结下大仇了。为此枣花就怕牛大山犯牛劲说出真相。在戏剧矛盾纠葛中，牛大山说与不说呢？全剧就围绕这个“戏核儿”展开。

二、主题各异情节翻新

当下，从中央到地方非常重视环境保护，原来政策上是化工厂只要处理好污水排放问题，是允许开办的；现在国家政策要求必须取缔小化工厂。因为，事实证明小规模化工厂根本就不具备过滤污水排放的能力，故而，为了保住青山绿水必须严格把控。根据这个前提，我们在原版剧情的基础上重新“设局”，设置出前面提到的牛大山发现了化工厂私自复工的故事背景。能不能冲破阻力去见检查组？在检查组面前是否敢揭发事实真相？是考量牛大山于关键时刻是否敢于担当替老百姓说话？是否能不忘初心坚持党性原则？是否把老百姓的利益放到了首位？是否具备共产党员应有的思想觉悟？这样与原版就有了本质上的区别，原版牛大山面对小化工厂的环境污染，采取的每一个行为动作都是“一根筋”的个性作为原动力的，纯属性格与良知驱动使然。两个版本相互比较，显而易见，新版的思想立意较之原版更有现实意义。

三、两版核心唱段的比较

见一斑而知全豹，在这里拿新版与原版的两个核心唱段来做比较，原版的核心唱段落脚点在于牛大山面对妻子的埋怨与央求，内心感到万分的愧疚，他茫然、犹豫、徘徊不定，反复思量最后决定‘扔葫芦摔瓢脱袍退位我交差’，不当这个村副主任了。唱段是这样写的：

‘（合唱）宁折不弯的一根筋泪水淌下来。

牛大山：（唱）没黑没白的我不敢懈怠，

恨不得把吃奶的力气都使出来。

到如今落了个别人埋怨老婆怪，

这小官儿当得咋就这么窝囊这么衰？

难道说，做官儿要三分醒来七分醉？

难道说，实心眼儿说实话反倒不该？

是我不该管还是没能耐？

扪心自问俺咋也解不开……

家里家外都告败，

还成天挎着喇叭自觉不赖呆！

唉，面对着残棋一盘难布难摆，

倒不如扔葫芦摔瓢脱袍退位我交差！ ’。

唱段虽说写出了牛大山此刻的心理状态，但是，他所纠结的是自家的‘小心思’，相对整个戏的思想定位就略显低了点儿。力求把牛大山这个人物写得更加真实、可信，避免符号化、概念化。我想说的是，一个村官因为尽责履职十余载，让家人屡次受到无辜的伤害，内心是有愧疚之感，如何使戏的矛盾冲突更加尖锐，要为主人公牛大山设置一个更艰难地选择，从人性的角度将其挤到墙角的境地，经受心灵风暴的袭击之后涅槃重生。新版的核心唱段思想内容与原版大不一样，枣花受委屈历数牛大山连任以来给家里招来的灾祸，牛大山虽然感到愧疚，也有些许犹豫不决，但是，他内心保护环境的责任感仍然占有主导地位，他没有因为遭到别人的报复而放弃保护青山绿水的职责，一直到村民大咋呼又来向他汇报，‘果园里刚坐的果儿掉了一地，环保局检查组竟然通过了，化工厂就要复工！’牛大山情急之下要说出“昨天夜里……”化工厂私自复工之事，话刚出口，枣花厉声阻拦，在村民大咋呼的逼问之下，牛大山说不说实话呢？他陷入两难、骑虎难下，枣花灵机一动手指牛大山撒了一个弥天大谎——‘昨天夜里……他肚子不好’，枣花圆了牛大山欲言又止的话茬。最让牛大山自己都没有想到的是，没有否认枣花的谎言，竟然顺势低下头去，将错就错一时掩盖了化工厂的“猫腻”。大咋呼从牛大山与枣花的来言去语中看出了端倪，忍不住满腔怒火斥责牛大山：“牛大山! 俺以为你这个党员坚持原则，心里头有俺们老百姓。没想到你跟那一把手、二把手一样，他们贪钱儿，你没种！” 说罢寒心而去。大咋呼的这句话犹如一枚定时炸弹，炸醒了牛大山，他觉得自己都不认识自己了，我牛大山堂堂正正活了四十多年，向来说话吐吐沫砸坑，没有撒过一句谎，一直都是乡亲们的主心骨，今天怎么就和妻子配合着欺骗老百姓，隐瞒化工厂私自复工的事实。这是我牛大山吗？我还是老百姓心中那个“认死理儿、敢说实话的一根筋”吗？当初，站在党旗面前，举起右手庄严宣誓，豪言壮语底气十足，可是……我今天的所为是‘随时准备为党和人民牺牲一切’吗？想到这里羞愧万分，追悔莫及，左右为难，陷入了极度痛苦的内心纠结中……（新版的核心唱段）

‘（唱）谎言脱口再难往回咽，

（白）今天这是怎么了？我不是要去见检查组吗？

（接唱）为啥我迈出的腿像灌了铅？

说与不说，就在那一念，

为保家小，我顾后瞻前。（高音喇叭传出大咋呼的声音：乡亲们注意了啊，咱别傻等了，散了吧，散了吧！）

（接唱）似听到村口乡亲们声声叹，

得知我撒手不管心有多寒，

大会小会初心不改声声念，

关键时不敢担当算啥党员？

枣花啊，原谅我难过心中这道坎儿，

三把手我官再小我也是民选的官！

见人作孽我火难按，

抖一抖膀子，跺一跺脚板我非要管！

立即去找检查组，

掀盖子，揭老底儿闹他个地覆天翻！ ’

在这个唱段中原本一身正气的牛大山，此刻，心问口，口问心，悟出自己为保家小迷失了方向，一时糊涂默认了枣花的谎言，作茧自缚，钻进了一个无形的网中，心陷囹圄苦于挣脱，如何找到灵魂的出口，挣扎中他一眼看到墙壁上悬挂的“岁寒孤松”图，松柏精神是牛大山多年来的座右铭，左右联分别是：‘须知傲雪凌霜志，敢向悬崖绝壁生’，这就是自己的初心啊！作为一名共产党员若经不起考验，怎么对得起当初老百姓投俺的那一票啊！

四、舞台呈现以及艺术风格的异同

虽说《村官三把手》是现代小戏，但是，风格样式还是要保持住戏曲本体的特性，追求大写意、戏曲化，演员演唱充分运用戏曲程式动作、“剧诗化”唱词。

原版的舞台呈现特定环境是村委会门口，舞台上很简单，一个石墩作为表演支点，从视觉上感觉单调，没有更多的赋予舞台思想内涵。新版的舞台呈现随着规定情境和情节的不同，较之原版变化很大。这一版把故事发生的特定环境从上一版的村委会门口，改为牛大山家中。我们把舞台上设置了两个支点，长板凳和躺柜，这两个支点是牛大山家里的家具，是生活中的应用品，道具的设置既符合了生活真实又可以为剧情服务。可编导为什么将衣柜设置成农村少用的躺柜，而不是立柜？这是根据剧情需要而产生的。因为柜子里不仅要藏裤子、藏人，还要坐人。当大咋呼第一次上场来找牛大山时，牛大山没穿裤子，情急之下被枣花推进柜里，躺柜里藏着一个大活人，枣花面对大咋呼心里有鬼一直不敢离开柜子，性格泼辣的大咋呼说着说着，不自觉地情况下推开枣花一屁股坐到躺柜上，令枣花忐忑不安；牛大山在柜子里听到大咋呼所反映的事情，急得又是头顶柜盖探出头来，又是情不自禁说话：“他心中有鬼”…… 一波未平，一波又起，十五分钟的小戏充满悬念与机趣。导演为了达到风格协调统一，舞台上青山绿水的天幕、吊景《岁寒孤松》图、道具造型和道具上的贴花、人物服装图案以及人物造型，都是以河北西南部地区的民俗年画的风格制作而成的，既有大山的厚重又有青山绿水的灵动，在强化河北浓郁的山村特色的同时，还强调了现代农村的时代感，尤其是《岁寒孤松》图，它在牛大山人物形象塑造以及心理空间的营造、情节上的陡转都起到了至关重要的作用，这是导演运用舞美语汇表达作品诉求的神来之笔。

总之，无论情节设置还是舞台呈现，万变不离其宗，都要紧紧围绕主题立意进行再创作。

丝弦小戏《村官三把手》以浩然正气唱出了燕赵风骨！掷地有声的告诉大家，作为一名合格的共产党员，要时刻把党性原则与良知作为自己的一把心尺，丈量着自己于人生路上所迈出的每一步，立于天地之间，但求问心无愧！如是前行，路，永远都不会走错！