砚边点滴

文/王鑫

《答谢中书书》

《紫蔓轻裁四月香》 2014年 34cm×68cm

学书之事非一日之力，非表面之功，须注意在字内功与字外功两方面共同努力。字内功是学习书法的基础，字外功更是提升书法的软实力。

字内功，即通常我们所说的技法。技法是书法创作的必要前提，英国哲学家科林伍德先生在《艺术原理》中讲道：“在其他条件相同的情况下，技巧越高，艺术作品越好。最伟大的艺术力量要得到恰如其分的显示，就需要有与艺术力量相当的第一流的技巧。”

书法中的技法以笔法、字法、墨法、章法为重。笔法者，关乎执笔的松紧与高低，运笔的疾徐与顿挫，笔锋的中正与偏侧；字法者，关乎结字的大小与欹正，字势的避让与呼应；墨法者，关乎施墨的浓淡与枯湿，意境的雅致与润燥；章法者，关乎布白的疏密与开合，行气的贯通与畅达。笔法、字法是核心和基础，墨法、章法是灵魂和纽带。四者有机联系才能“达其情性，形其哀乐”。此类习书者观照良多，不做详述。

字外功则是技法以外的东西了，涉及较为广泛。

书法以汉字为载体，汉字并不是简单的笔画堆叠，它是中华文明的艺术瑰宝，凝聚了五千年的历史和文明。如若一味单纯地写字，只能沦为书匠。我们更需要系统地学习和探求与书法相关的知识：书法史、绘画史、音乐、哲学、文学乃至天文、地理等等。此类无一不是门径，博涉多优才能达到修养字外功的目的。

清人杨守敬有云：“余又增以二要：一要品高，品高则下笔妍雅，不落俗尘；一要学富，胸罗万有，书卷之气自然溢于行间。”黄山谷亦云：“学术要胸中有道义，又广之以圣哲文学，书乃可贵。若其灵府无程，使笔墨不减元常、逸少，只是俗人耳。”这里提到的皆为字外功所需之道，也正是刘熙载《艺概》中所讲：“书者如也，如其学，如其才，如其志，总之曰：如其人而已。”这些经典书论无一不说自然书写、恣意挥洒、写出真我的问题，对习书之人来说，本民族的艺术是最宝贵的财富，其中重要的传统是重视人对自然的直觉认同，将书家的自我生命运动与自然中的生命运动相统一，即以“物我合一”“天人合一”作为最高的终极追求。刘勰《文心雕龙》中所讲的“神用象通，情变所孕，物以貌求，心以理应”也正是“神”与“象”“物”与“心”的相通与相应，正是所谓当心与象通，意由心生时，才能够发于笔端，才能够引起艺术创作手法的产生而完成艺术作品。

《道法自然》 2016年 34cm×45cm

《汲来买尽联》 2017年 23cm×68cm