语文教师重拾朗读基本功

王庆华

最近央视著名主持人董卿担任制作人，推出了大型朗读类真人秀节目《朗读者》，节目以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，来实现文化感染人、鼓舞人、教育人的引领作用。节目播出后立即受到观众们的好评与热捧，诚如制作人董卿所说：“好的东西永远有需求，好的精神食粮总是供不应求。”

节目制作人对“朗读者”的诠释是：“朗读是传播文字，而人则是展现生命。将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《朗读者》。”而语文教师就是一个个活跃在课堂上的“朗读者”。朗读文章，读出内涵、读出情感、读出韵味、读出与作者的共鸣，正是语文课堂教学的基本内容；朗读，也是语文教师的基本功。

可惜的是，目前有不少语文教师热衷于从网上找现成的朗读视频、音频，播放给学生听，生生的从课文“朗读者”变成了影音“播放员”。

这是一个课堂教学案例：课文《雷电颂》选自郭沫若的经典话剧《屈原》，课文是屈原的个人独白，抒情性很强，适合朗诵，网上有丰富的朗诵资源，有艺术家的朗诵音频，也有话剧舞台演出的视频。课前教师从网上下载了效果非常好的视频，准备课堂上放给学生看，让学生形象地来感受朗诵的魅力。可惜的是，教室里的多媒体设备太不给力，很旧的电脑没有安装播放软件，音响设备也不能发声。好在教师做了预案，带了自己的笔记本电脑，可是再次因为设备陈旧，布线和接头都是固定死的，没办法连接到投影仪上，于是只能用笔记本电脑放给学生听，没有外接音响设备，笔记本电脑的音量即使放到最大，教室里也听不甚清，更不用说看视频了，一个非常好的教学资源，由于缺乏设备支持，没有达到预期的教学效果，非常遗憾。

《雷电颂》是话剧《屈原》高潮中最强劲的一个音符。屈原被囚禁在东皇太一庙，他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴、动人心魄的独白——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。

这样的文章是非朗诵不可的，本节课教学以读为主要环节显然抓住了课堂教学的重点，教师设计了一些学生读的环节，也收到了预期的效果。准备好的教学资源，艺术家的朗诵视频因为设备的原因没有得到展示，预设的学生在听完艺术家的朗诵之后，模仿朗诵的目标就没有达成。教师采取了“救急”的措施，但是收效甚微。笔者在观课时觉得非常遗憾，一是对硬件设备频出故障影响教学而遗憾；二是为教师此时没有抓住时机范读课文，白白浪费这么一个生成资源而遗憾。设备出故障，正是给教师一个极好的展示的机会，这个时候教师当堂给学生示范朗读，应该会得到学生的赞赏的。笔者在教学实践中，就经常给学生示范朗读，《海燕》、《黄河颂》、《再别康桥》等等，读完之后，学生就一直鼓掌，神情非常钦佩，令人很有成就感。

信息时代，资源极大丰富，可以毫不费力得到教学所需的资源，甚至整堂课的教学实录都有。但是教师不能做资源的搬运工，在课堂上教师言传身教的作用不能让课件和资源代替了。尤其是在少数民族地区，语文教师的范读对学生学习普通话，学习汉语有着重要的作用。朗读资源大部分是艺术家们的艺术作品，只能供学生欣赏，却不能用来模仿。马卡连科说“教师是学生天然模仿的榜样”，课堂上教师的范读相比于播放的录音，对学生来说更有亲近感，易于模仿。而教师要范读好，必须在课前花费大量时间和精力去仔细钻研教材、认真揣摩课文，准确把握朗读技巧，还要反复推敲、练习，才能在课堂上呈现给学生像《朗读者》节目的效果。这样长久的坚持下来，教师不但自己的朗读能力加强了，教学语言也会随之规范。

不少语文教师不愿意在课堂上范读课文，有的是怕浪费自己讲解分析课文内容的时间；有的顾虑重重，担心自己读不好，怕学生会笑话；还有的教师认为现在资源如此丰富，设备如此便利，没必要亲自范读。其实这些想法是不正确的。范读是教师自己从课文中感受了作者的情感倾向，从课文的字里行间理解作者的情思，把无声的语言文字通过有声的朗读，面向学生正确地、示范性地表达作者情感的一种方式。教師范读不但能更好地帮助学生感知教材、生发情感，而且也是提高教师自身朗读水平的有效手段之一。因此，语文教师要重新拾起朗读的基本功。

当然，我们也不能只要教师范读而摒弃录音、多媒体朗读，走两个极端都不妥，应该以教师范读为主，录音、多媒体朗读为辅。教学实践中应根据学生实际和课文情况有所选择，将现代与传统的教学手段有机结合。类似于《朗读者》、《见字如面》这类节目的播出，给语文学习带来更加丰富的教学资源，有助于学生课外语文学习和文化熏陶，同时对语文教师来说也是极大的触动和挑战。在语文课堂上，我们力图用自己的朗读吸引学生，就必然要加强基本功训练。