西方哲学研究的几个问题

摘要：近些年我国对西方哲学的研究无论是从广度上还是深度上都有了质的飞跃，研究的专业性不断提升，但是其中也存在一些问题。本文首先阐述了我国西方哲学研究的发展历程，然后分析了改革开放后我国西方哲学研究的特点，最后指出了近些年我国西方哲学研究存在的问题。

关键词：西方哲学；研究；特点；问题

一、我国西方哲学研究的发展历程

西方哲学最早传入我国是在明朝晚期，是随着西方传教士来华而传入我国的，但是当时西方哲学根本没有受到多少重视。晚清时期，中华民族处在生死危亡的关键时刻，人们开始逐渐关注西方的政治、经济以及文化等各个方面，作为西方文化分支之一的哲学开始受到我国社会的广泛关注，众多文人开始有意识地了解和学习西方哲学。这个时期国人对西方哲学大多是表面上的研究，无论是对西方哲学的整体还是某个哲学家思想的研究都没有深入的认识。而且当时学习西方哲学的国人诸如王国维、梁启超等人本身也不是哲学家。

民国初期，随着大量留洋人士的归国，我国对西方哲学的研究进入一个新的发展阶段，在规模和深度上都比晚清时期有相当大的进步，西方哲学思想和著作不再是通过日译转手，而是直接翻译了柏拉图、亚里士多德、康德等一大批西方哲学家的原著以及西方哲学研究西方哲学的著作。民国时期出现了中国学者独立撰写的研究西方哲学的著作，这是研究西方哲学的一大突破，但是民国时期我国面临着内忧外患的严峻局势，在客观上势必会影响对西方哲学的研究。

从建国之初到改革开放之前，我国对西方哲学的研究基本上处在停滞的状态，导致这一现象的主要原因是当时我国盛行的教条主义。德国古典哲学是马克思主义的来源之一，所以受到了一定的重视，翻译的水平可圈可点。其他的研究则主要以批判为主，不仅规模小，而且质量问题也比较严重。从改革开放开始，我国对西方哲学的研究进入了黄金期，发展速度、研究规模、质量等都是前所未有的。

二、近些年我国西方哲学研究的特点

1.研究队伍空前庞大

我国高校专业体系不断完善，哲学院系的建立為西方哲学的研究提供了重要基础，每年都有大批的哲学系毕业生从事关于西方哲学的研究，再加上海外留学人士的归国，使得我国研究西方哲学的人数有了极大的增长。社会上也成立了各种研究西方哲学的机构，培养了一批哲学人才。

2.研究范围不断扩大

改革开放之前我国对西方哲学的研究时段大多集中在19世纪之前，对现代西方哲学的研究仍是一片空白。改革开放之后则对现当代西方哲学的研究有了明显进步。对西方哲学家的思想研究不断深入，对西方哲学的最新发展也持续关注，即便是一些不出名的时期和人物也有人研究，比如，之前很少有人提到中世纪哲学，但是现在也得到了学者的关注、

3.研究的专业化水平不断提升

以往我国对西方哲学研究的专业化水平长期不足，研究缺乏原始材料的支撑；有时会出现介绍对多于研究的情况；忽视国际学术界对西方哲学的研究成果。改革开放之后，我国学术界的专业性意识有了显著提高，开始加强对原著的研究和引用，从二手著作中引用的情况逐渐减少，国际学术界对西方哲学的演技也更受重视，意识形态式的研究数量已经大为减少了。

4.著作翻译数量极大增长

改革开放之后，我国对西方哲学著作的翻译规模不断增长，因为我国哲学研究学者的外语水平有较大的差别，很多人需要借助翻译来进行研究。而且，西方哲学的原文著作并不是容易获取的，很多时候依然需要依靠翻译著作进行研究。这个时期不仅西方哲学家的经典著作被翻译成中文，一般著作也被大量翻译过来。

总之，我国近些年来对西方哲学的研究取得了非常显著的成就，促进了我国对西方哲学乃至西方文化的了解。对西方哲学的研究促进了我国哲学研究事业的发展，在一定程度上提升了我国哲学的研究水平，所以从某种程度上说，西方哲学的研究是我国文化建设的重要一部分。

三、近些年我国西方哲学研究存在的问题

我国对西方哲学的研究已经有了相当长的历史，但是直到现在，我国对西方哲学的了解和研究也没有真正实现融会贯通，在很多方面依然存在空白点。改革开放之前是因为紧张的国内国际局势影响了对西方哲学的研究，而且对内容丰富的西方哲学进行研究也需要一段相当长的时间。所以改革开放之前我国西方哲学研究主要是受到客观因素的限制。改革开放之后则主要是受到研究者自身的影响，有的机构和学者只研究西方哲学的某个流派和哲学家，导致无法对西方哲学进行全面的研究，这种现象虽然比较常见，但是对于我国西方哲学的整体研究是不利的。我国西方哲学的研究越来越呈现出窄化的趋势，各自成立研究委员会，但是很少共同讨论研究西方哲学的一般性问题，所以在整体上的研究与前人相比进步不算很大，这种只见树木，不见森林的现象让我国的西方哲学研究越来越忽略对问题本身的关注。研究西方哲学的根本目的是为了促进我国哲学体系的诞生，但是这种对西方哲学的研究只停留在表面，真正深入的研究和吸纳和比较少，西方哲学研究对促进我国哲学发展的作用还不明显，我国学术界没有吸收到西方哲学思想的智慧。

四、结束语

我国对西方哲学的研究时间较长但是真正繁荣时期则是改革开放后的几十年时间。中国哲学发展需要有自己的立场和见解，研究西方哲学的成果可以将其中优秀的部分融入到我国哲学体系中。我国学术界研究西方哲学不能因为研究而研究，也不能为了加入西方的学术工业，而应该是为了中国自己哲学体系的诞生，这应该是我国现在和未来哲学研究者应该重点努力的方向。

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作者简介：宜娟1987·6）女，汉，籍贯：陕西子长，在读于延安大学，专业：马克思主义哲学；研究方向：西方哲学。