顶硬上

□ 曾 坚

很久以前，有过那么一声特别的号子，曾经低沉吼起，曾经悲怆呐喊，曾经催人拼死一搏！

这个号子很短，只有七个字：顶硬上，鬼叫你穷！

这个号子甚至可以吼得更短：顶硬上！

只是，“顶硬上”已成为遥远的过去，一切的一切，似乎都成了令人唏嘘的回忆。

曾记否，390年前，山海关外，生于梧州的民族英雄袁崇焕，在大明皇朝生死存亡之际，高喊一声“顶硬上”，率部杀向虎狼清军。真实的历史细节是，袁崇焕脱口而出的“顶硬上”，是他的母语，是粤语。虽然，他的部下全是东北人，全然不会粤语，但是，“顶硬上”，他们懂，听得真真的！

曾记否，20世纪30年代的香港人，穷则思变，咬牙默念着“顶硬上，鬼叫你穷”，创造了香港奇迹。 “顶硬上”遂成香港精神。

曾记否，两广粤语地区年过半百之人，无不以“顶硬上”激励自己发奋图强！

“顶硬上”不仅是袁崇焕精神，是香港精神，也是两广精神。

时光荏苒，人可以老去，精神不能湮没。

在此，一帮舞者，期望回到这种精神的遥远的起点。

一

三江水口，一座城。

城的这边，是一级一级码头，连着江河，连着一条一条无尽的货船。

城的那边，是骑在人行道上的连排楼栋——骑楼，是以货物交易为主要功能的繁华市场。

于是，码头工人成为货船与骑楼的连接。

这是江边与岸上的连接，是货物与市场的连接，是一条长长的码头梯级，在码头工人两脚之下、肩背之上的连接。

连，要力气；接，要汗水。

力气可能会用尽，汗水可能会流干，“顶硬上”便要从身体的最深处挤压而出，一字一顿，一次又一次地低沉吼起……

音乐起，伴随着：

哎哟，哎哟，哎哟……

还伴随着：

上呀、上呀、上呀，

上呀上呀上呀……

晨雾江边，依稀映出一群行走特别的汉子。他们身上压着沉重的货物，有挑的，有扛的，有背的，还有抬着的……

虽然，他们形态各异，但无不负重向前，无不弯腰向上。

为了发力，他们不得不低下倔强的头；为了目标，他们不得不抹去遮眼的汗，艰难地眺望远方，那个卸货的市场，那个换取报酬的骑楼。

这是一群奇特的汉子，高矮不一，年龄参差，或胖或瘦；大短裤，光膀子，人人搭着或攥着一块淡蓝色的布。

这块蓝布，是码头工人的“标配”，叫“搭膊布”，比一般的毛巾要大，汉子们扛货、挑货、背货之时，用于垫肩、垫背，用于擦汗，当然，还可用于擦泪。

“搭膊布”原本是深蓝色，因为汗水和泪水，因为肩背之上的碾与压，慢慢地，“搭膊布”就变成淡蓝了。

由此，“搭膊布”将演绎一段前所未有的动人之舞。

二

码头工人的“标配”工具还有两个，一是竹升（竹杠，亦称 “杠棒” ），如同扁担；二是绳索，用于捆扎货物。

绳索往往套在竹升上端。只是，竹升不等同于扁担。扁担是扁的，是竹筒的一半；竹升是圆的，是完整的一根竹筒，其粗如拳。竹升要比扁担受力。汉子们往往根据货物形状、轻重，或用竹升、绳索，或只用其中之一；或干脆不用竹升，也不用绳索，而是直接用双手反背。

由此，竹升、绳索，亦将演绎一段别致的舞蹈。

三

音乐中、“哎哟”中、“上呀”中，七八个汉子扛着麻包，依次而上。其中一位矮汉子的麻包不慎滑落，他慌忙抓住，几次起膊（扛上肩膀），奈何力不从心；哥兄（男领舞）见状，毫不犹豫地甩下自己的麻包，急急上前，助力矮汉子起膊……

这时候，汉子们终于喊出了一声压抑无比的“顶硬上”……

音乐继续，“哎哟”依旧，“上呀”不断，七八个用竹升挑着大木箱的工人登场。

他们行走的步伐与众不同，不是直行，而是斜着走，如同“之”字，两边迂回，缓慢而上。

这时候，一个汉子一个趔趄，身子欲歪，担子将倒，另一个汉子眼疾手快，伸出一手，死死叉住“趔趄汉子”肩上的竹升，帮他紧紧稳住担子……

“顶硬上”吼起，显得特别悲怆……

四

画风变，音乐变，歌声起，舞姿应声而停……

哥呀兄呀，兄呀哥呀，

哥兄哥兄透（休息）下先，

放低货品透（乘）下凉……

这是西江流域特有的水上民歌。

汉子们双眼泛光，一扫愁容，瞬间活泛起来。

歌声在外，继续悠扬……

哥呀兄呀，兄呀哥呀，

哥兄哥兄透（休息）下先，

拎条搭布抹下汗；

细妹细姐有事讲，

且听我同你唱一唱……

细姐（女领舞）款款而上，细妹们轻轻跟随。她们都带着一个装水的竹筒，或背，或拎，或单肩挎着。

与众不同的是，细姐衣襟一侧，露出半截夺目的红纱巾。

姐妹之中，有的把竹筒递给心仪的汉子；汉子里面，有的去抢妹子手中的竹筒。

倏忽间，舞台上出现一幅奇异场景：许多汉子拿着的，是竹筒；许多姐妹搂着的，是竹升。

竹筒是水，竹升是力；力是责任，水是柔情。

此时，此刻，不歌之，不舞之，更待何时！

姐妹们唱：

西江河口几道关？

乜嘢（什么）渡头众船湾？

汉子们唱：

西江河口三道关，西门码头众船湾。

姐妹们唱：

西江水，长流流，

人命点（怎么）够西江长？

哥兄咁（这么）搏（拼命）为乜嘢（什么）？

细姐细妹痛断肠……

汉子们唱：

西江水，流流长，

点知西门似鬼门，

一级一级顶硬上，

恶过西江千重浪！

姐妹们唱：

千重浪，哥呀你要让一让，

顶硬上，兄呀你唔（不）应当。

哥兄哥兄你呀你，

你哋（们）真要细思量。

汉子们唱：

细姐细妹太搏懵（装糊涂），

哥兄太穷无商量；

唔（不）搏（拼命）唔（不）杀点（怎么）揾（挣）钱？

无钱又点（怎么）摞（娶）你做新娘？

群舞趋向热烈。

哥兄饮得急，几乎呛着；细姐夺过竹筒，高高举起，示意哥兄张嘴，将水汩汩倒入哥兄嘴里。

众汉子、众细妹羡慕不已。

哥兄激情迸发，难以自抑；抢过竹筒，冲往河边，使劲舀水，然后，高举竹筒，任由筒里的水从头浇下！

哥兄这是降火，是强降心头和身体的“火”。

细姐激动，奔向哥兄，不管不顾地拥抱上去。然后，她扯出红纱巾，轻轻拭去哥兄身上的水，还有汗……

哥兄一把抓住细姐的手，示意，他有搭膊布……

五

搭膊布、红纱巾，由此演绎出一段从未有过的故事。

搭膊布是这群男人的“巾”，势必要舒展开来……

红纱是细姐的“巾”，势必要纠缠进去……

哥兄舞蓝巾，细姐舞红巾；哥兄舞的是布，细姐舞的是纱。

不知何时，蓝巾连上了红纱，红纱缠上了蓝巾，红蓝同舞……

不知何时，在细妹们的烘托下，汉子们营造出蓝蓝的一片，映出细姐一方艳艳的红！

六

“开工啦！”场外一声喊，工人们放下片刻欢娱，再次扛起货物，在“哎哟”声中，在“上呀”声中，在细姐细妹的注视中，再次负重前行……

细姐趋近哥兄，伸手相帮；哥兄微笑，示意不必。

哥兄深情凝视细姐，目光落在红纱巾上，少顷，他猛一抖膊，高喊：“上呀！”

众人齐喊：“上呀！”

于是，开头一幕再次呈现：

上呀、上呀、上呀，

上呀上呀上呀……

哎哟、哎哟、哎哟……

此时，撩人的水上民歌忽隐忽现：

西江水，长流流，

人命点（怎么）够西江长？

哥兄咁（这么）搏（拼命）为乜嘢（什么）？

细姐细妹痛断肠……

西江水，流流长，

点（怎）知西门似鬼门，

一级一级顶硬上，

恶过西江千重浪！

细姐流泪，她把红纱巾扎在哥兄捆绑货物的绳索之上，哥兄只要一抬头，就看见如同火一样的红。

正是这一抹随着绳索轻曳的火红，引着哥兄，领着汉子们迈出更坚实的步子，向前，向上……

隐隐的歌，轻轻地吟：

千重浪，哥呀你要让一让，

顶硬上，兄呀你唔（不）应当。

哥兄哥兄你呀你，

你哋（们）真要细思量。

细姐细妹太搏懵（装糊涂），

哥兄太穷无商量；

唔（不）搏（拼命）唔（不）杀点（怎么）揾（挣）钱？

无钱又点（怎么）摞（娶）你做新娘？

哥兄突然猛喊：

顶硬上！

汉子们齐喊：

顶硬上呀！

众人：

上呀、上呀、上呀，

上呀上呀上呀，

顶硬上呀……

（终）