浅谈初中生古文学习兴趣的培养

王国顺

【摘要】孔子曾说“知之者不初如好之古者，好之者不如乐之者”，意思是要让学生知道学习、喜欢学习并且乐于学习。而现在古文相对于初学的初中生来讲可能存在一些困难，导致一些学生对古文学习兴趣降低。本文借用孔子老先生的话来谈一谈如何提高初中生对古文学习的兴趣。

【关键词】古文；兴趣培养；初中生

【中图分类号】G633 【文献标识码】A

自古以来，中华文化博大精深、源远流长。所以，学好古文是非常重要的，因为古文可以帮助我们很好地了解中国的历史文化。但是对于刚学的初中生来讲，古文肯定是一大难点，使很多学生失去对学习古文的兴趣。那么，怎样消除学习古文的畏难心理，提高对古文的学习兴趣呢？下面笔者就来谈一谈自己在教学过程中一些提高学生学习古文兴趣的教学方法。

一、学习古文的意义

中国是一个有着五千年历史的文明大国，古文在我们国家的历史也是源远流长。它不仅记载着我们国家发生的历史事件，而且也是中国传统文化的一种载体。所以学好古文，可以帮助我们去了解中国各个地方的历史文化，印证历史；而且我们可以在以后的写作中对很多文采斐然的古文句子加以引用，增强文章的可读性。最重要的是，学习古文可以很好地传承我们古老的中华历史文化。

二、初中生在学习古文时遇到的问题

（一）学生在学习时存在的问题

由于我们读书一开始接触的就是现代漢语，当突然接触到另一种文字时，就显得很陌生，不知道该如何去学习。而且古文的很多句子的表达方式和现代汉语语法存在一定的差异性，导致很多学生产生了很强的畏惧心理，对古文的学习兴趣降低。

学生缺乏对古文知识的训练和积累。在平时学习古文中，我们的学生常常忽视对朗诵、背诵课文的训练，同时也没有对老师所讲的古文知识进行记忆积累。所以，当阅读陌生的文章或做习题时不知道该如何下手。

（二）老师在教学时存在的问题

其一，课堂以老师为主的教学模式。在古文的学习中，几乎一整节课都是老师在进行讲解，很少看到学生参与到课堂教学中。虽然说这种教学模式能够让学生很容易理解整篇课文，但是整个课堂显得死气沉沉，学生也不能很好地去分析和解决问题，甚至都不能体会古文的文化魅力。慢慢地就使学生对古文课感到乏味，失去学习兴趣。

其二，以考试为目的的教学模式。老师对古文教学完全就是为了考试，在教授古文时，上来就给学生讲哪些是考试重点，需要重点掌握。根本就不管学生有没有理解整篇文章，让学生学习的主动性降低，抑制了学生的学习兴趣，从而使古文教学质量大打折扣。

三、提高初中生古文学习兴趣的策略

（一）案例教学法，提高学生学习古文的兴趣

其实在古文的学习中，阅读是非常重要的，因为古文都有一种节奏感。我们在对学生首次进行古文教学时，要培养他们对节奏感的把握。

例如在教授《世说新语》一课时对“王祥/事后母朱夫人/甚谨”进行语段的划分，让学生体会古文的节奏感和韵味。然后培养他们的这种意识，慢慢就会提高他们古文的学习兴趣。

（二）运用灵活的教学方法，提高教学效率

1.情境教学法

在古文教学中，学生的想象力是非常重要的。教师要让学生融入古文中，让他们感觉自己是生活在古代，就是在和当时的人进行对话。

例如在教授《世说新语》的陈仲举礼贤一节时，让学生想象自己就是其中的主人公陈仲举，当他们到某个地方为官上任时，是应该先去官府还是先去拜访当地的贤士呢？通过这样，学生将自己想象成为故事的主人公，不仅对课文有了更加深刻的了解，而且也提高了学习兴趣。

2.小组讨论法

以前的课堂教学都是以老师为主的教学模式，这很容易让学生感到枯燥乏味，容易失去学习古文的兴趣。所以，我们应该改变教学模式，在课堂上采取以学生为主、老师为辅的教学模式。

例如在教授《论语》一文时，笔者就让学生以小组的形式进行讨论学习，不懂的可以问老师，也可以自己查阅资料，最后老师再将课文串讲一次。实践证明，这种教学模式在学生中非常受欢迎，不仅提高了自己对古文的阅读和理解能力，而且还增加了对古文的学习兴趣。

3.培养学生对古文知识的积累

古文的学习本来就是一个长期积累的过程，想要短时间内学好古文是不可能的事。所以要对古文的知识点进行积累，才能在以后的学习中更加轻松。

例如我会让学生准备一个笔记本，遇到陌生的知识点可以记下来，然后在以后学习中进行强化记忆，这样就能很好地掌握这些知识点，对学习古文起着非常重要的作用。

四、结语

古文是我们中华民族的文化传承。作为祖国的新生力量，我们应该学好古文知识，将这笔宝贵的财富传承下去；作为教师，我们应该更好地去引导学生学好古文，培养他们对古文的学习兴趣。我相信，只要老师和学生相互配合，学生一定可以燃起对古文的学习兴趣，学好古文并将其传承下去。

参考文献

[1]汪钰明.文言学习轻松入门[M].上海：上海交通大学出版 社，2004.

[2]刘婷婷.中学语文教学中的文言文教学[J].新课程，2012（7）.

（编辑：郭恒）