汉英两种语言的教学思想比较研究

【摘 要】 本文认为语言教学思想是语言教学的本质和中枢，反映了民族文化的一个分支思想。在英语教学实践中，学生学习课本知识是为了培养听，说，读，写，译的能力和掌握实用英语技能。但同时，在学习过程中，学生接受，消化和理解课本文章中的文化观念，培养全方面的人却是是学习的终极目标。本文回顾了英语的文化渊源和西方的教学模式，并将其与中国传统的教学思想进行了对比，认为在文化交流过程中，英语和汉语分别代表着西方文化和东方文化，由此英语教学思想和汉语教学思想也体现了两种截然不同的文化思维和观念。教师如何正确把握教学思想是语言教学实践中的关键问题。

【关键词】 教学思想；汉语热；个性化精神；微学分精神

一、民国时期我国教育思想探索

自明末清初至民国晚期，一个堪称中国现代版的“三国时期”。中国社会巨变，西学东渐，西方的军事思想、政治体系、学术思想、经济思想、教育观念等被逐步传入我国，在这个过程中，这些思想精华逐渐被中国各行业的精英们纳入实践，付诸行动，或实业救国，以张謇等为主要代表人物；或教育救国，以黄炎培、陶行知为主要代表人物；或变法救国，以“戊戌六君子”为主要代表人物；或君主立宪救国，以严复，康有为，梁启超，杨度为主要代表人物；或民主革命救国，以孙中山和他的“三民主义”为主要代表，等等。然而，机械移植这些西方思想的结果是：这些运动均没有达到预期的效果。

从当时的社会实践可知，西方的各种思潮和思想对中国社会帮助之大，影响之深，触及面之广达到了空前，但没有从根本上解决当时中国的国内外矛盾。文化与教育相互依存，相互制约，文化是教育制度成长和成熟的土壤。由此，我们质疑：英语文化孕育下的教学思想是否适合以汉文化为正统的中国国情？国人对待异域文化思想是否须甄别真伪，比较优略，取其精华，提倡创新，探索出适合中国民族文化的英语教学思想。

二、国际上兴起“汉语热”

在二十一世纪初，中国经历了由传统封建社会，传统农业社会，现代工业社会，继而向后工业社会转型的历史时期，传承民族文化，续接国家文脉，学术教育当责无旁贷。回顾历史是為了明确未来的方向和道路。如今，令人欣喜的是，我们国家的汉语教学取得了世界瞩目的成绩，例证了我国汉语教学的“软实力”。

俄罗斯卫星网报道，“俄罗斯总理德米特里-梅德韦杰夫建议年轻人不仅可以学习英语，还可以学汉语，汉语对年轻人在未来取得成功大有裨益……因为汉语中蕴含着完全不同的世界观”。 [1]

从学校到官方，“汉语热”走进政府机构。在全球汉语学习中，欧洲走在前列。据中新社报道，全球孔子学院数量最多的是欧洲，其中又以英国、俄罗斯、法国、德国和意大利开办的数量最多且规模最大。在欧洲各国的学校里，中文也不再边缘化。”[2]

法国：学习汉语成为“全国性现象”。据法国教育部人员介绍，法国的汉语教育近几年来发展迅速，已经不仅仅局限于个别几个学校或者城市，而是一种“全国性现象”。 [3]

近日，美国宣布到2020年要实现100万名学生学习中文……英美两国不约而同的制定“2020年计划”，无不显示出各国对汉语学习的重视。”[4]

英国，法国，俄罗斯和美国曾分别在17世纪，18世纪，19世纪和20世纪作为世界霸主，影响了世界格局的发展。英语作为世界45个国家的官方语言，联合国的六大工作语言之一，社会科学的一个分支，有自己深厚的文化根基。在教学实践中，英语文化体现出与汉语文化截然相反的教学思想。

三、英语的文化渊源和西方国家的“个性化”英语教学

1、英语文化中“个性化”思想的渊源

英语文化多承自欧洲，而古希腊文明是欧洲文明的源头。古希腊文化富有冒险精神，崇尚英雄。赫西俄德是现代人所知的第一个希腊人，也是第一位在自己著作里表明身份的欧洲人，他如此描述古希腊：“这地方冬季寒冷，夏季酷热，风和日丽之日犹如凤毛麟角。”[5]

古希腊历史学家希罗多德借斯巴达国王戴玛拉托斯之口写道：“希腊的国土一直是贫穷的。”[6]到了伯罗奔尼撒战争时期，希腊半岛连造船的大木头都没有，雅典的船队要靠劫掠和贸易才能找到足够的木头。不仅是木头，粮食也要靠贸易和掠夺。在恶劣的环境中，为了生存，古希腊人表现出吃苦耐劳和富于冒险的精神，遗留下来崇尚英雄的风气和传统。

古希腊的经典史诗大部分都有相似的故事结构体系，一般是讲述一个或几个英雄们历尽艰难，战胜一切困难，最终取得胜利的故事。例如：著名的《荷马史诗》，上下集分别为《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，英国的经典史诗《坎特伯雷故事集》《贝奥武甫》《神曲》《亚瑟王之死》《尼伯龙人之歌》《熙德之歌》《埃涅阿斯纪》《力士参孙》等等。这些神话具有相似结构的故事体系，反映了古希腊文化中潜隐的崇尚英雄的情结。西方人重视个体力量，看重个体英雄的影响力，大概可以从上述始祖文化中找到起点。

2、英语文化体现出的“个性化”教学思想

美国文化是英语文化的典型代表。美国人主要由本土印第安人和欧洲移民组成，亚裔和非裔移民属于少数边缘群体。

（1）美洲移民中的“个性化”精神思想。公元16世纪，欧洲受重商主义、民族主义和社会阶层结构变化等影响，出现了海外探险活动。欧洲移民作为第一代开拓者，要面对印第安人的反抗，地理环境差异，疾病，饥荒，气候，移民之间观念的不同，多元文化价值理念的迥异等不利因素，他们在美洲早期殖民地的生活艰苦。为了改善生存环境，美国早期移民中盛行个人主义观念。美洲早期殖民地地域广袤，给予了美国个人或家庭巨大的机遇，促使他们尝试着改革生活中不理想的方面，最终正面促进了美国国家的发展。因此，当时的殖民地社会产生了一种个人主义精神掺杂着乐观精神的新气象。美国教师在教育和塑造年轻人方面富有个性和活力的特点大概可以从其历史文化中找到渊源。

（2）教学中的“个性化”精神思想。美洲早期移民中的个人主义精神延续到了教学领域。19世纪初，美国殖民地时期的学院资金短缺，教师薪水微薄，人员不足，多数教师同时讲授多门甚至全部课程。二十一世纪初，“美国的小学教师成天都和同一个班级呆在一起，一个人负责所有的课程。他们要教阅读，写作，数学，社会科学，科学，健康，美术，还有音乐。孩子们整天都和同一个老师呆在一起。”[7]“美国教师就是不断的教啊教，他们很少花费时间和其他教师交流合作。”

3、英语文化中的“个性化思想”在国家层面上表现为“微分学思想”

“微分学思想”是一种数学思想，是“无限细分”的意思。在国家决策中体现“微分学思想”的例子在西方国家比较多。例如：“公元840年，查理大帝去世……公元843年，查理大帝的三个孙子订立凡尔登条约，分全国为三部分。”[8]“2016年6月23日，英国举行公投……2017年1月17日，英国首相特雷莎·梅在伦敦兰卡斯特宫发表演讲，阐述该国具体的脱欧方案。”[9]“美国50个州闹，据美国媒体14日报道，在美国总统大选结束奥巴马获得连任后仅仅一周时间，美国各地的50个州均有民众纷纷签署请愿书，请求白宫允许他们的州从联邦中分离出去并成立新的政府。截至13日午夜，美国已有66万民众在发送到白宫"WethePeople"官方网站上的69份独立请愿书上签字”。 [10]“中新网6月27日电据外媒报道，英国政坛在脱欧公投后出现震荡并持续恶化。苏格兰首席部长斯特金宣布苏格兰政府已开展立法准备工作，寻求在两年内举行第二次独立公投。”[11]

上述事实表明了在西方国家，有相当一部分人在思考问题时持“微分学思想”。持“微分学”思想的观点认为，国家越小越容易管理，这一观点类似中国老子的“小国寡民”思想。从“个人主义思想”到“微分学”思想，这个过程验证了古希腊文明中“重视个人”思想的发展历程。

四、英语教学在中国的发展

1、中国的汉语文化教学思想

中国作为农耕国家在3000多年前的西周已经建立了“学在官府”教育制度，目的是为国家培养人才。从西周初期《诗经》出现到后来的“诸子百家卷”，我国国学经典例如《老子》《墨子》《楚辞》《庄子》《周易》《荀子》《孟子》《论语》《庄子》《韩非子》等大多从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等八个条目平行指导学生规范，灌输儒家，道家，法家，墨家等传统思想。

“与官学相对应的还有民间发展起来的民俗学，如村寨民俗，竞技民俗，等等……民俗文化具有群团性，时代性，民族性，区域性和稳定性等特点。”[12]民俗文化反映民间信仰，大众观念，时代趋势，并且渗透到老百姓生活的方方面面。

在国学经典、民俗文化等文化的指导和熏陶下，学子们在礼仪规范，为人处世，学习，养生，杂艺，劳动等诸多方面受教，大都具有“家国情怀”，“先国家而后己”，“先集体后个人”或“先大家后小家”的思想，這种情怀一直延续至今。

2、中国汉语文化环境中的英语教学思想

显而易见，汉语环境中的英语教学思想与英语环境中的教学思想是大相径庭的。我国英语教学发展史最早追溯到1862年，“同治元年（1862）7月29日，恭亲王奕訢、李鸿章、曾国藩奏准在北京设立同文馆，附属于总理衙门……美国传教士丁韪良自1869年起任总教习。除汉文外其它课程多由外国人担任教习。”[13]清代的英语教学由英国人赫德实际操纵馆务，是附庸于总理各国事务衙门的，英文教学思想沿袭了英语文化思想。

在中国，不管是年轻教师还是资深教师，都会在一起工作，互相听课，互相讨论，从教学实践中研究和总结教学方法，教学心得等等。听公开课，开教学研讨会和集体备课是中国英语教师教学的特色，老师们集思广益，取长补短，用集体的力量完成教学任务，避开了单独备课的弊端，体现出“集体主义”的教学思想。

3、汉语文化教学中的“集体主义”教学思想在国家层面体现为“大一统”思想

从民间学子的“家国情怀”和英语教学中的“集体主义”思想，再上升到国家层面是国家的“大一统”思想。例如：中国历史上大约有十三次“大一统”事件发生：秦灭六国，完成统一；楚汉战争，诞生西汉王朝，隋王朝结束了几百年的南北分裂，……解放战争，推翻国民党统治。”[14]在历次的新势力推翻旧集团统治的过程中，新势力的最终目标均是建立一元式新集权领导统治，这个目标体现了汉文化中的“大一统”思想。

五、英语文化教学应立足本民族文化，并在此基础上吸收和传播异域文化

“南方水土柔和，所以他们的语音清脆急切，不足之处在于肤浅，其言辞多鄙陋粗俗；北方山高水深，所以他们的语音低沉迟缓，优点在于质朴劲直，其言辞多古代词汇。”[15]

地理环境决定了民族文化的独特性，复杂性和稳固性。“据前苏联科学院民族学研究所1975年统计材料，世界上约有2000个大小不同的民族……”，[16]在不同的民族文化中，英语教学传播的思想各式各样，丰富多彩。我国英语教师应立足于中国民族文化，在英语教学中传播正确的适合本民族文化特点的教学思想。

【注 释】

[1] http：//blog.sina.com.cn/s/blog_6015b6140 102wb1m.html.

[2] http：//www.oushinet.com/news/qs/qsnews/2014 1027/169829.html.

[3] http：//zqb.cyol.com/html/2012-05/15/nw.D110000zgqnb_20120515_6-04.htm.

[4] http：//finance.chinanews.com/hr/2015/10-14/7568979.shtml.

[5] 赫西俄德.工作与时日[m].北京：商务印书馆，1991.7.10.

[6] 莫怀平.试论古希腊大殖民运动的根本原因[j].重庆师范学院学报.

[7] （美）南茜.派恩，《中美基础教育大碰撞 美国教育专家跨国调研实录》，北京，新华出版社，2015.

[8] https：//zhidao.baidu.com/question/38267249.html

[9] http：//finance.ifeng.com/a/20160624/ 14523198_0.shtml.

[10] http：//opinion.china.com.cn/event_1857_1.html.

[11] http：//news.21cn.com/world/guojisaomiao/a/2016/0627/07/31207747.shtml.

[12] 王平.明清小说与民俗文化研究[m].山东：山东教育出版社，2016.

[13] http：//www.baike.com/wiki/%E5%90%8C%E6%96%87%E9%A6%86.

[14] http：//www.360doc.com/content/16/0520/ 16/1241083_560749473.shtml.

[15] https：//shici.chazidian.com/wenyanwen56370/.

[16] https：//zhidao.baidu.com/question/1672 323772584193907.html.

【作者简介】

谷学儒（1975-）女，河北保定人，硕士，讲师，研究方向：英美文化.