“一带一路”下提高陕西凤翔泥塑文化对外传播力研究

文/姜泽玮

一、陕西凤翔泥塑的对外传播基础

(一)地理位置基础

凤翔泥塑的产地陕西省位于我国的西北地区，正处在“一带一路”的国际大陆通道上与我国到中亚的经济走廊大门处。作为民间传统工艺艺术，凤翔泥塑的创作中蕴含着厚重的陕西风土人情，与关中长安的风俗文化不可分割。凤翔县在地理上临近西安，同属关中平原之上；在文化上与长安风土人情、民俗特点极具相似。现今的凤翔泥塑不只是以单独形象进行对外传播，也同时以陕西传统艺术文化的重要元素呈现在世人面前。凤翔泥塑艺术将在古都西安辐射范围下受到间接影响与带动。

(二)以往拥有对外销售与传播经验

自上世纪八十年代起凤翔六营村便有了初步对外销售经验与对外传播。上世纪八十年代初，曾有日本游客专程前往六营村了解凤翔泥塑制作并购买；1985年手艺人胡新民带着泥塑工艺前往美国参加文化交流活动；1998年凤翔泥塑工艺作品曾以赠礼的形式被赠送于克林顿[1]。随后凤翔泥塑又以2002年登上生肖邮票为契机，凤翔六营村泥塑销量剧增，并远销加拿大、美国、日本、俄罗斯等国[2]。三十多年来积攒的对外传播与销售经验，使凤翔泥塑在海外已具备一定的知名度；泥塑手艺人在多次对外交流活动也具备了初步对外传播经验，这对于今后的广泛全面地对外传播构筑了基础。

二、“一带一路”战略背景下凤翔泥塑对外传播的契机

陕西凤翔六营村泥塑对外销售与泥塑文化的对外传播自上世纪末便已初步开展，但时隔三十年后其对外传播的速度仍旧相当缓慢，传播效果不够理想。“一带一路”战略将会促进传统文化引起国内外的关注与重视。作为陕西省传统文化的典型构成元素的凤翔泥塑文化也将会依托“一带一路”战略得到扩展对外传播范围与提高对外传播力的契机。

三、“一带一路”下陕西凤翔泥塑对外传播的策略

(一)泥塑手艺人自身的提高

凤翔县六营村内，现今从事泥塑制作的手艺人中因大多数年纪偏高、思想保守、所受教育程度偏低，对凤翔泥塑文化今后进一步提高影响力并在国际背景中对外传播造成了相当大的阻碍。凤翔六营村泥塑手艺的继承人自身的文化素养很大程度决定着凤翔泥塑文化能在新时代中创新，从而也决定着其对外传播的能力。改变这一现状需着眼新一代的继承人。

1.鼓励六营村走出去接受过高等教育、吸收过外部社会思想文化的年轻人回到六营村继承传统艺术手艺。

2.以往六营村的泥塑手艺一直以世代相传的家族经营模式传承，很难吸收外部思想，现今要改变传统经营模式，从六营村外培养泥塑工艺继承人，吸引外界人士从事泥塑工艺制作。

(二)充分利用网络新媒体

在当今的新媒体时代下，传播方式不同于以往历史上的任何一个时期，网络与新媒体将以往多种传播方式融合并存，并可以在极短的时间内发挥出前所未有舆论效力。凤翔泥塑今后的对外传播也不可只沿寻旧路，必须将新媒体平台作为对外传播的重要渠道。在2017年5月，居住在陕西的法国人美珊在接触学习到凤翔泥塑后产生了极大兴趣，并将凤翔泥塑的形象制作成了一组微信表情包。3天内的下载使用量便突破万次，这是凤翔泥塑首次运用网络社交媒体进行的对外传播[3]。当今在社交媒体中90后作为最大人群、高等学历占据70%，良好的受众决定了传播的质量与效果。2017年微信海外用户已突破1亿，运用主流网络社交媒体的对外传播也是成本最低、操作最简便的国际传播方式，凤翔泥塑今后的对外传播需进一步利用网络新媒体平台。

(三)与其他产业结合

1.推广凤翔泥塑商品化

凤翔泥塑因其固有的生产模式与世代相传的经营模式，导致生产与销售渠道狭窄，现在在各大城市的市面上很少见到凤翔泥塑制品。凤翔泥塑不仅是传统文化同时也是实体商品，增加凤翔泥塑的消费者群体等于增加凤翔泥塑文化对外传播的受众。在“一带一路”对外传播的背景下，应面向海外市场，实现产业结合。一方面可采取使凤翔泥塑形象附着于其他商品之上的方式在商品消费市场中加强其对外传播力；另一方面可以拓宽商品销售渠道、形成多种价值定位。不局限于具有欣赏价值的艺术工艺品性质。

2.进一步打造“凤翔六营旅游”产业

凤翔县六营村自被授予“民俗村”以来，至今已过去15年时间，但现今的六营民俗村旅游产业仍处于相当薄弱的起步阶段，整体不具备较高旅游价值。需要进一步丰富六营民俗村相关产业，形成统一管理、增加体验式游玩项目、历史文化讲解展览、打造品牌旅游产业。六营民俗村的品牌旅游产业的建立将会给凤翔泥塑文化的对外传播创造极佳的平台与机会。

[1]许森林，李聚良.克林顿邀请她访美[J].国防，1999：1.

[2]罗丹.他让凤翔泥塑走遍天下[N].西部时报，2006-1-10：009.

[3]秦毅.非遗推广可以更有趣[N].中国文化报，2017-5-18：002.