秦腔的表演艺术风格

李林洲

【摘 要】我国的戏曲是在民间音乐和说唱艺术的基础上发展起来的。随着戏曲的日益成熟，秦腔表演艺术也相应积累了一套具有观赏性的艺术风格。

【关键词】秦腔；表演；艺术；风格

中图分类号：J825 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）34-0035-01

一、秦腔音乐的风格

说到秦腔表演艺术风格，首先不能不谈秦腔音乐的风格，因为它是秦腔表演艺术风格的决定因素。秦腔音乐是在民间音乐和说唱艺术的基础上形成的，它反映了陕西乃至西北地区广大人民所具有的开阔豪放、慷慨激昂的心理素质。人们常用高亢激越来形容秦腔音乐的风格，应当说是符合实际的。

从历史上看，在清代乾隆年间，当秦腔还处于初期阶段时，严长明在《秦云撷英小谱》中，将秦腔与昆曲从风格上做了这样的比较：以故叩律传声，上如抗，下如坠，曲如折，止如槁木，倨中矩，勾中钩，累累平端若贯珠，斯则秦声之所有而昆曲之所无也。……至于英英鼓腹，洋洋盈耳，激流波，绕梁尘，声震林木，响遏行云，风云为之变色，星辰为之失度，又皆秦声，非昆曲也。

这里说的“秦声”，指的是秦腔。因为这段话完全以形容修辞的手法，说明秦腔声腔给人的一种感觉，所以不大容易理解。但总的意思还是能明白的：前面一段说，所谓“上如抗，下如坠……”是说秦腔的声腔能高能低，能屈能伸，即此前所说“其擅场在直起直落，又复宛转关生”；后面一段话，所谓“英英鼓腹，洋洋盈耳……”，是说秦腔的声腔高亢激越，有强烈的震撼力，特别是其中“声震林木，响遏行云”两句，几乎成为此后形容秦腔风格的定论。这与昆曲的“启口轻圆，气无烟火”的特点，完全是不同的。

联系明末李自成的一段故事，更能看出秦腔与昆曲风格的迥异。李自成打进北京以后，有人给他进献名歌妓陈圆圆，她就演唱了一段昆曲。结果，李自成很不高兴，说她“为什么长得这么好而唱得这么难听呢”？就命群臣唱“西调”，以阮、筝、琥珀伴奏，自己还拍掌和着节拍，“繁音激楚，热耳酸心”。

西调，是流传于陕西一带的民歌，是秦腔声腔来源的重要曲调。有人将西调等同于秦腔固然不妥，但其节奏和风格确实与秦腔十分相近。作为农民起义军的领袖的李自成，不爱听昆曲而特别喜欢西调，除去陕西家乡的欣赏习惯之外，也与他所处的兵荒马乱的战争年代有关。也就是说，雍正平和的昆曲远离这个时代，而繁音激楚的西调却是这个时代的产物。清末重刻《秦云撷英小谱》的叶德辉在序言中说得好：“夫昆曲雍和，为太平之象；秦声激越，多杀伐之声。”然而从审美的角度看，这“繁音激楚，热耳酸心”的西调，与“声震林木，响遏行云”的秦腔，却是一脉相承的，作为其风格也是十分相似的。因此，后人也常用“繁音激楚，热耳酸心”来形容秦腔的风格，应当说也是十分贴切的。

秦腔的高亢激越的风格，主要体现在音乐唱腔上，特别是苦音音乐唱腔上。秦腔各种苦音板式，无不具有高亢、悲壮、慷慨、雄浑、苍劲的特点。在唱腔行腔中，加上彩腔托腔，特别是文武场面的伴奏与烘托，更能给人以一唱三叹、慷慨激昂的震撼。京剧艺术大师欧阳予倩也说：“秦腔的主要成分是广大平原上的牧歌，其声高亢激越，有莽莽苍苍的气概。适宜于表现康慨激昂或激楚悲切之情。”

二、秦腔表演艺术风格

与秦腔音乐风格相适应，它的表演艺术风格同样表现出慷慨激昂的特色。一般在秦腔的伴奏音乐中，文场面即弦乐，多为演员歌唱伴奏；武场面即打击乐，多为演员的表演伴奏。但是，文武场面合奏的牌子曲，更多的则是特定的场景和人物的伴奏曲。牌子曲又叫曲牌，是秦腔音乐中重要组成部分，它在表现特定的场景和表演方面，有独特的戏剧功能。常用的曲牌如[点绛唇]、[朝天子]、[普天乐]、[水龙吟]、[番王令]、[哪吒令]、[柳青娘]、[跳门坎]等，用来表现神仙上场、国王登殿、将军升帐、番王起兵、行兵破阵、迎宾参拜、排宴饮酒、设堂祭灵等场景和人物，能创造出一种独特的韵味和气氛，与秦腔表演艺术的总体风格保持一致。

秦腔的表演艺术，在历代艺人的舞台实践中，创造和积累了大量的表演程式、表演技巧以及绝活。如各个行当的表演身段、手势、台步、亮相；摩捶子、拉架子、踏三缍、抖马、搜门、二凡等程式；髯口功、哨子功、翎子功、帽翅功等表演技巧；吹火、耍牙、鞭打灯花等绝活。秦腔的表演艺术，无疑继承了包括杂剧、南戏和昆曲在内的优秀传统，同时也吸收了其他剧种的好的东西；但是，根据秦腔音乐高昂激越的特点，秦腔剧本多表现忠臣义士的优势，秦腔的表演艺术又形成了自己的特色和风格。如秦腔的须生纱帽戏，包括《杀驿》、《放饭》、《打镇台》、《广寒图》等，其动作之夸张，节奏之急促，气氛之紧张，为其他剧种同类剧目难以比拟。旦角表演一般平和自然，但也有如《黄河阵》的三霄那样火爆，《游西湖》的李慧娘那样刚烈。这也从一个侧面反映了秦腔表演艺术的风格。

跌打动作的武打。秦腔的“把子功”“毯子功”都属于打的范畴。不同的打功有不同的作用，根据剧情发展、人物性格的需要采用不同的打功。

三、结语

总之，唱、念、做、打是戏曲表演的主要形式，在具体的表演中紧密结合，是戏曲艺术的主要标志，同时又表现出各种戏曲类型自身的艺术特质。

参考文献：

[1]胡星亮.论二十世纪中国戏曲的现代化探索[J].文艺研究，1997（01）.

[2]何為.戏曲剧种与戏曲现代化[J].文艺研究，1991（06）.