《桐树王村志》之节日习俗

中州古籍出版社出版

新兴节日

法定的新兴节日有元旦、三八妇女节、五一国际劳动节、五四青年节、六一儿童节、七一建党节、八一建军节、九月十日教师节、十月一日国庆节。这些节日都是对重要历史事件进行纪念，相关部门会开展纪念活动，机关、企事业单位和学校会全员放假或给部分特定人群放假。而对于郑州市中原区桐树王村的村民来说，不存在放假不放假之说，因此对这些节日并无太大反应，也未成俗。但对于一些在外工作的人员和有学生的家庭来说，到了这些节日，在外人员、学生会回家与家人团聚，因此对这些节日还有一些期盼。

传统节日

春节 桐树王村村民所指的春节，指的是一个特定的时段，从农历腊月二十三祭灶开始，到来年正月十九结束，这段时间统称春节。过春节也叫过年。

桐树王村有俗语：二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，买豆腐；二十六，买块肉；二十七，剔（理发）精细；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十贴对联，包扁食（饺子、完岁）。初一拜新年，初二夫妻双双回娘家，初三去上坟儿，初四到初十到亲朋家里去串门，十一到十四打牌、下棋、荡秋千，正月十五闹花灯（挂红灯），正月十六煮元宵，正月十七老鼠嫁女儿，到了十九，十五准备的食品已吃完，年就结束了。

吉祥幸福、团圆快乐是春节的主题。放鞭炮、贴对联门画、守岁、吃饺子、走亲戚、拜年、闹花灯、吃元宵、穿新衣是春节最大的特色。

中国年的一个重要元素是十二生肖，每个新年开始，就是一个生肖年的开始和另一个生肖年的结束。旧时人们认为年无春大，意思是虽然过了春节，进入新的一年，但是，如果没有立春，仍然算是上一年，在此期间出生的婴儿，要按上一年的生肖记岁。在桐树王村，新年贴对联，办理婚丧嫁娶、建房择吉以及出行等事务，都含有十二生肖的影响。

二月二 二月二即农历二月初二，民间称龙抬头。这一天有炸油条、吃米花、炒黄豆、理发的风俗。2003年起，大孟村在此日设庙会。

三月三 桐树王自然村于2002年设三月三庙会。这一天亲朋好友会聚在一起，村民设宴款待。

清明节 这是村民上坟祭祖的重要日子。

端午节 农历五月初五，村民有包粽子和闺女回门，门上插艾，门口洒石灰，少儿佩戴香囊，成年人喝雄黄酒的风俗。

七月七 农历七月初七，牛郎织女鹊桥会，桐树王村的村民有不立于葡萄架下之俗。

腊月二十三，糖瓜粘。新华社发 胡延亭 作

中秋节 农历八月十五，正是农忙时节，桐树王村有望月吃月饼、出嫁了的闺女回娘家之俗。

十月一 农历十月初一为鬼节，桐树王村的村民这一天都要上坟祭祀祖先，给祖先烧化纸钱，称“送寒衣”。

冬至 冬至是传统的二十四节气之一，这一天，家家户户都要包饺子，据说这一天吃了饺子就不会冻掉耳朵。

腊八 农历腊月初八，桐树王村有煮食“腊八粥”的习俗。

祭灶 农历腊月二十三日，俗称小年，又称祭灶，家家户户要在灶火上方贴上灶王爷的画像，两旁贴一副对联：“上天言好事，下界保平安”，灶前摆放灶糖做供品。烧纸之后把灶神像烧了，一家人吃灶糖，准备过年。

宗教信仰

旧时，桐树王村村民普遍有鬼神信仰，相信有天地、鬼神、精灵，有风水地气，因此遇事常常要占卦算命、求神拜仙、赌咒发誓。但是，他们大多对自己信仰的到底是佛教、道教还是其他宗教不明确，所谓“见什么神都拜、见什么寺庙都烧香”，为典型的泛鬼神信仰。

20世纪50年代以前，各自然村都建有庙宇，包括小孟村、大孟村的龙王庙，桐树王自然村、小孟村、大孟村的土地庙，耿庄村的奶奶庙。村民敬神、拜仙、烧香还愿，除了在这些庙里降香、祷告外，更多的是到位于小寨村的洛河庙进香。2000年，小孟村村民孙新酉倡议重修土地庙，筹资在村东路边建小土地庙一座，左右植有柏树。

进入21世纪前后，村民中有信仰基督教的教徒，均是到须水基督教堂听经受洗。有信仰佛教的信徒，多在家供奉佛祖，也常到外地佛寺上香。

大多数村民信奉先祖信仰，认为祖先有灵，会庇佑后人，儿孙福贵是祖先积德。先祖信仰主要表现在每年的祭祀活动，每年正月初三、清明节、七月十五、十月初一及长辈周年忌日都会上坟祭祖。2012年以前，家家建有祖坟，家里有人去世，按规矩埋在一起。每个祖坟的最南方埋葬本族辈分最长的，以下按左兄右弟排位。2012年7月，桐树王村建成公墓，所有村民把祖坟迁到一起，不分上下位，改变了千年的埋葬习俗。

村民普遍存在天地信仰，认为天地有灵，吉凶祸福自有天定，人的言行举止天地都在看着，行善作恶都会得到天地的报应。

对鬼神的信仰与天地信仰同源，认为天上有老天爷、地下有阎王爷，宅有宅神、树有树神、井有水神、土有土地爷、风有风神、雨有雨伯、门有门神、灶有灶王等，世间万物皆有神灵。村民敬什么神都烧香磕头，以求神灵成全。文化大革命中信神敬神活动被彻底取缔，进入21世纪后有所抬头。

对风水地气的信仰，主要是相信宅基地和祖坟周围的水流风向会给人带来祸福吉凶，因此在宅基地建房要选吉日吉时动土开工、上梁。墓地的周围环境、方位、深浅等，都要找阴阳先生察看。

精灵信仰主要表现在，认为老树上住有仙界，老龟老鳖等都有灵性，犯了错误就会有邪怪附体。因此不敢动老树的枝叶，对老龟老鳖要放生不杀，对邪怪附体的要烧红了通条或者桃木刀剑之类，在病人面前厉声呵斥以驱邪。

占卜算卦的形式多种多样，主要有相面、看八字、算吉凶祸福等，连青年人结婚、给老人办葬礼等，都要请算卦先生算了再确定。诅咒信仰则表现在产生纠纷时常常赌咒发誓，对仇恨的人会扎稻草人用来诅咒对方。