(合肥三十五中 安徽合肥 230000)
作为一名一线的语文教师发现高中的语文教学出现一些问题,即很多语文教师对语言理解方面的关注不够,把语言理解等同于纯粹的字词教学,又认为字词的教学是中小学教师的事,所以高中语文老师理所当然的不讲或少讲语言理解。一首诗歌,学生往往还不能准确了解诗歌的意思,就已经开始谈感受、体会了。没有基于字词准确理解的分析也是不准确的,这是无源之水、无本之木。
而2014年教育部颁布的《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》,提出了“核心素养”的概念。《意见》把研究制定学生发展的核心素养体系作为推进课程改革的关键领域和主要环节。其中,语言理解和建构是语文核心素养的重要组成部分,也是语文素养整体结构的基础层面。因此语言理解的意义重大,既是作品理解的基石,也是学生思维训练的抓手,更是提高学生的语文素养的关键。
学生语言理解训练最好的抓手便是教材,高中语文课本所选用的素材都是中外优秀的文章,字字珠玑,一些细微处也值得我们学生深入的挖掘并思考。
在教学文言文时老师往往非常重视实词的意义和用法,而对虚词一般只关注用法,更少关注虚词的情感。如《烛之武退秦师》中烛之武推辞郑伯的一番话:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”仔细阅读能发现一个很有意思的现象,在一篇只有396字的精练作品中,出现了不少“也”“ 矣”“ 也已”这样表面上没有任何意义的虚词,仿佛使得作品不够精练,但细究之下,其中意义深刻。
《东周列国志》中关于烛之武的句子:“须眉尽白,伛偻其身,蹒跚其步。”,以致到了朝堂之上,“左右莫不含笑”。是啊,烛之武老了,他等老了,他不是虚度光阴,得过且过的做着养马的小官。多少个日日夜夜他翻阅竹简,打听天下分合,引颈以待王宫的征召,他等啊等啊,等老了,壮士不遇,英雄末路。但终于还是等到了。他能不牢骚,能不怨恨吗。甚至还有一点点撒娇的语气“你终于想到我了啊”。这几句中的语气词使烛之武的形象变得可爱又丰满了,有血有肉了。他不仅仅是一个善于雄辩的政治家,也是一个抱怨牢骚的老者,也让读者在几千年后还能触摸到《左传》的温度。
诗歌的语言极其凝练又极其丰富,我们要从诗歌外的材料中理解诗歌,更需要从诗歌中的字词句中理解内容与情感。下面我们以对《归园田居》中的一句诗的理解为例,说说诗歌字词的丰富性。
教学片断:
理解:少无适俗韵,性本爱丘山。
师:哦,他是说他不能够适应“俗韵”。那这个俗是什么意思?
生1:世俗。
师:世俗,对。这里有当时陶翁生活的时代背景,请同学们结合背景谈谈,到底是怎样的世俗?
生2:陶渊明生活的时代是军阀混战,可以说,百姓民不聊生。战乱,皇帝暴政引发起义,陶渊明看到官场十分黑暗不想与他们同流合污,就归隐了。
师:是的,社会的黑暗,官场怎么能清明呢?官场上充斥着见风使舵、善于逢迎之辈。
师:那陶渊明不能适应的正是这些尔虞我诈,见风使舵。他的本性是什么?
生3:爱丘山。
师:丘山代表什么?
生3:自由、自然的环境。
陶渊明在这句中明确告诉我们他不能适应当时的“俗韵”。只要带这学生对当时的社会环境稍作思考,学生便能体会到陶渊明真正不能适应的是官场的阴险狡诈。他本性就是爱自然的。这是陶渊明回归田园的原因,这也是他一直来的心愿。与其到诗词外寻找意思,不如回归字词句,从字词句中获得理解,在理解中感悟情感。
李海林在《言语教学论》一书中提到:“学语文学意义上的文章,即把文章作为言语作品来学,我们学到的是统一言语动机和言语效果的心智技能以及统一言语、言语主体和言语环境关系的言语智慧。下面我们以对鲁迅的《纪念刘和珍君》中的一句话的解读为例,说说言语的理解丰富性。
鲁迅的《纪念刘和珍君》中有这样一句话:“我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。”从标点符号到字词句都是我们理解的关键,在对细节的分析中,我们更能体会名家名篇中语言的丰富性。
首先从标点符号中看出作者的一字一顿,气断声吞,声声泣血,字字含悲,作者在一种极其悲愤的心境中写出这一句的。
从“我没有亲见”中可看出作者对情愿的事是不知情的,后文作者讲到这次情愿的意义的时候说“至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的情愿”。说明鲁迅是不赞同徒手情愿的,但我们不禁要问那鲁迅为什么什么也没做呢,为什么不运用自己的影响力阻止这次请愿呢?从这里也就看出了原因,鲁迅是不知道请愿的事的。此句的上文也提到“我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府情愿的事”。从一个“才”字中也看出鲁迅对请愿的不知情。所以他才什么都没做。
从“那时是欣然前往的”中可以看出,刘和珍是一位热血青年,她是主动请愿的,同时也粉碎了“阴险文人”说请愿者是受人利用的论调,刘和珍并不是受人利用,她是主动前往,她是主动关心国家和民族命运,具有民族使命感的青年。
从“她”一个女性的人称代词中,“她”的后面又提到“刘和珍君”,这是语义重复,这种语意重复的意义在什么地方呢?在于作者特意强调她的性别,刘和珍是一名女性,鲁迅是在特意赞美女子的勇毅。从后面提到的“杨德群”“张静淑”,从“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。”中看到这篇作品以特定的女性作为歌颂对象的。
让学生停留在这些具体的词语层面的思考多一些,以语言培养学生的语言感受力,才能建构学生的语言分析和理解素养,语文的人文就蕴藏在这些作为工具的个体语言之中。最终发挥语文的工具性与人文性的统一。