利用信息技术传承裕固族语言文化的实践活动

索蕊

【内容摘要】本文主要是对学校怎样运用信息技术传承裕固族语言文化的具体实践活动进行了阐述。

【关键词】信息技术  传承  裕固族语言文化

裕固族是一个只有语言没有文字的民族，主要居住在甘肃省肃南县，另有一小部分居住在酒泉市的黄泥堡裕固族乡。2010年底，裕固族语言被文化部和国家民委列为列为“中国少数民族濒危语言保护工程”，而学校作为传承裕固族语言文化的主阵地，将如何通过教育把裕固族优秀的文化传承给下一代呢？近几年，我们不断探索保护和传承优秀文化的有效途径，发现信息技术作为一种重要的文化传播技术手段，在学校传承裕固族语言文化中起了很大作用。

一、利用信息技术，开展裕固族语言口语展演活动

肃南一中从2011年开始坚持每年举办一次裕固族口语展演活动，至今已举办了8届，展示形式主要从开始简单的故事讲述或民歌演唱，至今发展到歌舞表演、小品話剧、相声快板等等，内容涉及范围之广，已经成为了肃南一中的品牌节目，而每一次的裕固族语言口语展演活动多媒体都起了很大作用，就如这次的快板《谁不说我的家乡好》，在多媒体上展示了裕固族人被国家邻导人接见的图片，学生打着快板用裕固族介绍了这一情景，使其他民族的学生大吃一惊，才知道裕固族人中也有人才，裕固族也是一个不能小看的民族;再如这次的小品配音，把大家熟悉的小品视频和学生说的裕固语言以及夸张的动作结合起来，引来了大家的阵阵掌声。

二、利用信息技术，展现牧人生活的场景

2000年以来，肃南县开始实施撤点并校的政策，孩子们离开了牧区，来到了乡镇寄宿制的学校住校上学，这样导致了学生在校的时间增加，而参与牧业生产的时间大大减少，也缺少了家庭这最基础的裕固族语言环境，所以学生难以接触到纯正的发音。多媒体可以有效地弥补这个不足。通过一些纯正的语音材料或视频材料，使学生能够接触到最地道的裕固族语言，既能纠正自己的发音，又能锻炼听力。就如：黎明时分，妈妈穿着裕固族长袍，围着头巾，拿着奶桶，走到了牛圈，先把小牛从小圈里放出，经过一夜的母子分离，小牛对母亲的渴望，它欢快地叫着扑向母牛的怀抱，母牛亲密的用舌头舔了舔自己的孩子，小牛饥渴地、准确地找到了母牛的乳汁，摇着尾巴急切地吮吸着……而在这个展示过程中，我们可以听到并学到妈妈用裕固话吆喝小牛的语言、也可学到裕固族民歌《挤奶歌》，也可以重温一下裕固族牧人的游牧生活。

三、利用信息技术，开展学校的裕固族歌舞社团活动

“艺术来源于生活”，为了传承、保护裕固族人的这种文化传统，裕固族舞蹈老师经常播放一些裕固族人织褐子、割芨芨草、打奶子的生活场景，让孩子们从视频中探索出许多裕固族舞蹈动作;也放一些裕固族歌唱家白天杰、阿依吉斯、白冬花、安梅以及民歌传承人的视频资料，因为他们唱裕固族民歌时发音清楚、吐字圆润，感情饱满，孩子们不仅很容易的学会了裕固族原生态民歌，而且还增强了他们学习裕固族民歌的自信心。也增强孩子们的民族自豪感。

四、利用信息技术，组织裕固族传统体育教学

由于生理和心理发展的原因，学生注意力集中的时间很短，特别是讲解、分析某一难动作时，学生因为对裕固族传统体育项目不是太了解的，也不感兴趣，如果教师这时候播放一段裕固族传统体育项目的视频，情况就不一样了，整节课下来学生都是兴致勃勃的;如在给学生上裕固族传统体育项目“拔棍”或“拉爬牛”时，便可把学生练习的“拔棍”或“拉爬牛”的角力情况拍成录像，然后剪接到课件里，通过屏幕的播放，学生一边看录像一边听老师讲解，看视频中哪个学生的“拔棍”或“拉爬牛”的技术动作掌握得好，经过学生们的比较和分析，结果一目了然，这样的动画课件配上适当的音乐，使传统裕固族体育非常有吸引力，从而使学生产生浓厚的学习兴趣，在以后的练习中更加努力，课堂效率也得到提高，最终促使裕固族体育文化的有效传承。

五、利用信息技术，开展裕固族校园广播电台

肃南一中从2012年开始“尧熬尔之声”校园广播电台，节目初期，由本校懂裕固族语言的教师进行播音，节目主要以“历史文化、跟我学、请你欣赏”三个栏目为主，内容涉及到裕固族历史文化、习俗礼节、传说故事、语言文化、原生态民歌等等，播出时间主要在课外活动，全校学生都能听到纯正的裕固族语言的播音，虽然营造了裕固族语言学习的氛围，但学生参与率低，后来又改为由会说裕固族语言的学生开始播音，由学生筹划节目内容，每期节目的内容既要经过老师把关，还要进行录音，这不仅锻炼学生筹划节目的能力，也把裕固族文化得到了保护和传承。

总之，学校作为民族传统文化传播的主要场地，要探索多种形式来传承和保护我们的民族语言文化。

【本文是甘肃省教育科学“十三五”规划课题《裕固族语言文化校本课程（社会）开发研究》（课题批准号为：GS[2016]GHB1886）的主要研究成果。】

（作者单位：甘肃省张掖市肃南裕固族自治县一中）