衡州乡土美术在中学美术教育中的传承与发展

李泽萍

摘 要：乡土美术教育就将开发与利用本土的美术资源作为美术教学的主要内容，让学生了解、学习并传承本土的美术文化。衡州地处湖湘文化中心城市，乡土美术资源丰富，已成为中学美术课程资源开发与利用的重要选择。衡州乡土美术是衡州历史的见证者，为衡阳农村地区美术教育带来新的改革，利用衡州乡土美术开展中学美术教学来传承与发展本土文化。

关键词：衡州;乡土美术;美术资源;本土文化

一、衡州乡土美术内涵

从词根上来看，“乡土美术”一词最早出现在20世纪70年代末80年代初。从词义上来看，它有多重内涵：一作为美术思潮的“乡土美术”是指以农村为表现内容的美术创作;二在基础教育中的“乡土美术”主要指“地方性的民间美术、民间工艺等;三现今对于“乡土美术”的理解指在同一区域内各种美术类别（包括官方的、人文的、宗教的、民间的美术等）所组成的本土美术“共同体”，其范围既涵盖乡村，也包括城市，甚至大都市。

衡州乡土美术在学校美术教育中“从最初的手工艺、劳作、工艺到对当地美术资源的认识和利用，再到民间美术的繁荣与正式提出补充乡土教材，说乡土美术经历了近百年的成长，其最初的实用功能被淡化，而认知与审美得以彰显”，乡土美术文化也在美术中得以传承与发展。

二、衡州乡土美术资源的选择

（一）衡阳的城市特色

衡州即衡阳，相传“雁不过衡阳”，故衡阳又称为“雁城”。地处南北要冲，南及苍梧，北通洞庭，“扼两广，锁荆吴”，山川神奇秀美，“古有‘寰中佳丽之称名人辈出，蔡伦、王夫之、彭玉麟、夏明翰等各领风骚，为地灵人杰之邦”。城市文化特色包罗万象：有南北兼容的建筑风格、古韵犹存的历史街巷、炮火纷飞的抗日战争遗址;有勤俭忠朴的民风、南北交融的习俗;有大放异彩的民间艺术;有生活气息浓郁的民间文学;更有宗庙文化、地方性佛道信仰等。其文化泽及粤、桂、滇、黔，为湘南荟萃之地。

（二）衡州乡土美术资源

衡州乡土美术的种类繁多。首先，是衡阳本地的自然景观。例如石鼓书院、回雁峰，成为历代文人抒怀写意的名胜。其次，是衡阳的传统人文景观，衡阳八景：东洲桃浪、西湖白莲、朱陵后洞、雁峰烟雨、青草渔家、石鼓江山、花药春溪、岳亭雪雾。最后，衡州群众创造的具有“乡土特色的美术形式与作品是构成乡土美术的主要内容”：生活器用如以青瓷为主、釉色均匀、釉质晶莹、有细小的冰裂纹开片的衡州窑陶瓷器皿，还有以衡山为依托的周边县市区竹木雕刻;用于衣饰穿戴的织绣与印染、首饰与配饰;用来装饰生活环境的如常宁庙前古建筑、常宁板桥剪纸和衡东大桥剪纸;用于民俗信仰及节庆活动中用来营造气氛的物品，如儒、道、释祭拜神灵的物品如财神、土地神、灶神、观音等的雕像、门神版画、纸扎等，其中以集中在庙前镇、洋泉镇、宜阳镇的常宁门神版画最具特色。

三、衡州乡土美术教育的传承与发展

笔者走访衡阳周边地区，对衡州乡土美术在中学美术教育中应用现状进行了深入调研与分析。目前衡阳市区中学美术教材普遍用的是湖南美术出版社编著的湘版美术教材，其中设置了一部分民间美术内容与乡土美术相吻合，但部分数学校为了升学率，美术课程形同虚设，并未按照要求开设美术课程，更别谈乡土美术教育了。衡阳市周边乡镇地区的这种情况则更为严重，美术课程可有可无，个别学校全凭老师喜好决定上课与否。原则上说，乡镇地区具有丰富的乡土美术资源，随处可见、随手可得乡土美术资源。如果我们的美术教师投入精力，把乡土美术资源整合到美术课程中去，开设具有当地特色的校本美术课程，对于我们传统文化的传承及发展具有重要作用。

（一）衡州乡土美术是衡州历史的见证者

衡州乡土美术是衡州乡土文化的标志。“一方水土養一方人”，衡阳有着多姿多彩的民俗风情，每年节气节日都会迎神敬神来祈福纳祥，并举行各种盛大的活动予以庆贺。新年从初一到十五，舞龙、花鼓灯、车马灯喜庆热闹。“‘二月二龙抬头、‘二月八寿佛诞辰、‘社日农民祭祀土地和谷神、三月十五财神诞辰、五月十三关帝诞辰，每逢这些日子，许多牙场、埠头、寺庙都要搭台演戏。端午节龙舟竞赛（在衡阳的地名中有一条街巷位于回雁峰下，名叫龙船巷。在巷尾山坡上建有龙王庙，每逢端午站在庙前可观湘江龙舟竞渡）;中元节唱目莲戏;八月南岳庙会，各地朝香会往南岳进香，鼓乐歌声不断;民间生葬嫁娶，唱皮影、木偶、花鼓等。这些酬神娱人结合的活动习惯，在民间自发的进行着。”

衡州乡土美术是衡州乡土美术史的见证者。古有“以史为鉴，可以知兴替”，它能让我们的学生了解艺术史究竟是什么从哪来要到哪去，为我们的美术教育提供丰富而又形象的史料。乡土美术作品就其本身而言，就是历史的见证者。它见证者我们的祖先曾经是怎样地生活过，怎么创造，一步一步走到现在。这些都是我们从文字、典籍中了解不到的艺术史。这一个个乡土美术作品，就是一部美术发展史，让我们了解“我们是谁？我们从哪来？我们要到哪去？”

（二）乡土美术教育为衡阳农村地区教育带来新的发展

衡阳周边农村蕴藏着丰富的乡土美术资源，如：石市乡竹木雕刻、衡州窑陶艺、衡东大桥剪纸、常宁版画、庙前古建筑群等等。在这些地区，可以灵活运用身边的材料开展美术教学，如泥巴、竹子、沙子、鹅卵石、芦苇、稻草等。灵活运用这些材料，挖掘出一些简单有效的材料资源，不仅有利于农村美术课程的开展，还能在特色的基础上加深学生对美术材料多样性的认识。让学生了解材料软硬不同、轻重不同、粗细不同，构成的材料的物理性不同。不同的材料有它自身特有的质地，对它的运用和组合，能使人产生不同的视觉感受，创造出有特殊的材质美感。诚如“蒲公英行动”中，贵州苗族学生用稻草进行美术创作，纳西族学生利用石头和颜料进行创作等。因为农村地区经济落后，缺乏美术教学的材料，我们可以充分利用稻草、鹅卵石、布料、树叶等随处可见可取材料，设计具有地方特色的美术课外活动，既让学生提高了动手能力和审美能力，还启发了学生去发现身边美，利用身边的资源进行艺术创意。

其次，衡阳大部分农村社会地区仍然保留了一些传统民间习俗，如前文提到的，正月十五舞龙闹元宵，端午节划龙舟比赛等，还有民间红白喜事，都会有各种各样的美术形式出现，来渲染喜庆的节日气氛或祈求吉祥如意的心愿。这些都是农村美术教育特有的资源优势，这些民俗活动，农村学生从小耳濡目染，喜闻乐见，他们近距离地感受着，思考着……对城市学生而言，他们缺乏与大自然直接接触，缺乏民间的烟火气息熏陶。“而乡土美术带有浓厚的生活气息与乡土气息，是与自然和生活融为一体的，因此能增加城市的学生对朴素自然的美感的认识与体验，同时也是回归自然、认同乡土的途径，是对学生进行人格教育、生活教育、民族精神教育的好教材。”充分利用好农村的乡土美术教育资源，必定会为为衡阳农村地区教育带来新的发展。

（三）利用衡州乡土美术资源开展中学美术教学

中学生具有好奇心强、好动、注意力不易持久、形象思维能力较强的特点。在中学美术教育中，引导学生表现生活、赞美生活、运用生活、发现生活中的美。在孩子眼里看世界是另一番景象，他们以其独特的美感和独特新颖的形式去阐释乡土美术，这时他们创作出来的作品是完全不同于成年人乡土美术的表现风格。

利用衡州丰富乡土美术资源，开展乡土美术教学，要因地制宜，有计划、有步骤、循序渐进地推进。1.拓展课本知识，制订主题性学习内容。2.因地制宜，因材施教。例如常宁庙前古镇的古村落，可以让当地学生走进古村落，适当安排一些古镇的建筑写生课程，可以让学生了解庙前古镇的特点、历史文化及懂得保护古村落的重要性与紧迫性。3.结合本地农特产， 如衡东的菜肴全国有名，可以为家乡菜肴设计广告招贴，以及农特产的包装设计等课题，通过实地调研了解，培养学生发现身边的美，以及热爱家乡、为宣传家乡做贡献的精神。4.结合当地风俗习惯和民间艺术的实际情况，如南岳地区佛道并存，让学生科学地了解宗教对人民心灵的慰藉。

总之，“乡土美术教育不同于一般的艺术经验或外来艺术文化的特质在于它是一种更带有本民族特色和民族原创性的教育，具有根的意味，是走向寻根的更深度的美术教育”。在中学美术教育中开发与利用本地区的乡土美术资源，让学生发现身边的美，更为农村与城市地区的学生开展新的美术教育契机。同时，传承与发展了本土文化，也培养学生保持与继承本土特色文化的同时包容多元文化的意识。

参考文献：

[1]谢雱，段宇辉.乡土美术与学校美术教育的历史考察[J].文艺生活（艺术中国），2009（10）.

[2]沈偉.近代衡阳城市文化与城市发展[D].湖南师范大学，2006.

[3]吕艺征.义务教育阶段乡土美术教学研究[D].新疆师范大学.2009.

[4]中国人民政治协商会议湖南省衡阳市委员会文史资料研究委员会编.衡阳文史[M].第14辑.中国人民政治协商会议湖南省衡阳市委员会文史资料研究委员会编，1983.

[5]段宇辉.走进心灵的美术教育——在乡土美术教育中传承民族文化的理论与实践[D].湖南师范大学，2005.

作者单位：

衡阳师范学院美术学院