中国民族乐器唢呐与西方乐器双簧管历史沿革及艺术文化研究

陈睿明

（贵州大学 音乐学院，贵州·贵阳 550025）

中国民族乐器唢呐与西方木管乐器双簧管都属于双簧乐器，使用两个簧片震动发音，在中西方音乐文化中有着重要的地位以及作用。两种乐器本是同根生，却在不同的土壤环境中生长出截然不同的音乐艺术文化，我们需要了解这两种双簧乐器的音乐文化的异同，并从不同角度去探究双簧乐器起源以及在欧洲发展至今的双簧管与中国民族乐器唢呐对于中西方音乐文化艺术的影响。

一、双簧乐器的起源

簧片乐器起源于古人用芦苇管或者树叶震动发声的方法来演奏音乐，双簧乐器的历史，其实就是一部簧片乐器的发展史。在现代社会中也存在着这种吹奏树叶或者芦苇片、芦苇管震动发声演奏简单音乐的方式，我国很多少数民族都保留着用天然树叶演奏音乐的技艺。很多学者认为双簧乐器起源于古代美索不达米亚文化中，也就两河流域文明。当时的美索不达米亚在科学、文化，艺术方面已经有了很高的水平。在公元前3000年左右，美索不达米亚音乐文化中出现气鸣乐器，特别是乌尔国王墓葬群里出现了银质管乐器的残片，被认为是最早的双簧乐器的祖先。

二、双簧管与唢呐乐器的发展

在欧洲，双簧管由文艺复兴时期肖姆管（Shawm）慢慢演变而来，在12世纪左右，欧洲人做了一种圆锥孔形状的双簧木制乐器，乐器的名称叫肖姆，德国人称之为夏尔美。这件乐器开始接近双簧管的造型了，在中世纪和文艺复兴世纪中得到发展，在古典主义时期得到了普及并有了很大的进步。欧洲的夏尔美或者肖姆管在14世纪以后却有了巨大的发展变化，首先是十字军东征时在军队中作为军乐队鼓舞军队士气，传播开后军乐肖姆和民间肖姆管在伊斯兰教国家非常普遍。16世纪文艺复兴开始，各种艺术思想文化到达了当时人类历史上的最高点，真正的科学与艺术革命就此开始，随之而来带动了乐器的革命。17世纪，双簧管才真正问世，法国人改造了当时小型肖姆管成为了双簧管的雏形。到了18世纪后由工业革命带动的巨大力量延伸到了各个角落，连乐器的改造也不例外，当时古老的巴洛克双簧管进行了改革，双簧管添加了很多机械杠杆的按键，使得双簧乐器使用起来更加的人性化和科学化。发展到了现代之后，真正的按键体系最后也只是区别泛音键的全自动双簧管或者是半自动双簧管，这也是世界上最常用的两种双簧管按键体系，这两种体系各有优缺点，但是在欧洲对于泛音和现代派音响效果的追求还是使用半自动双簧管更为普遍。

双簧乐器在公元3世纪时传入中国，西晋时期，新疆的拜城克孜尔石窟第38窟已经有了吹奏唢呐的壁画。波斯人和阿拉伯人把这件乐器改良并带入中国，唢呐这件乐器的名字来自阿拉伯语的音译苏尔奈。虽然唢呐这件乐器不是中国本土乐器，但是这件乐器确实深受中国人的喜爱，在中国的很多地区特别是一些农村和少数民族地区，唢呐这件乐器家喻户晓，并在中国的文化土壤上不断地成长，被视为我国重要的民族乐器。现代唢呐加了高音控制孔，并且芯子上也有一个调节器可以进行转调。原来的唢呐是没有按键的，在改进后唢呐开始了加按键，特别是受到西方乐器的影响，在现代我国的一些厂商已经开始对唢呐的按键体系进行了西方波母式按键体系的模仿，改进后的唢呐也叫做加键唢呐。

三、双簧管与唢呐在音乐文化艺术中的表现

双簧管的音色和细腻的情感能够表达人类丰富的内心情感，比如悲伤的、美妙动情的、舒缓深沉的、富有表现力和具有深刻情感底蕴的音乐。在西方音乐古典主义时期，作曲家往往很有时代的特征，海顿的C大调双簧管协奏曲展示出皇宫贵族的气质、富丽堂皇的宫殿以及阳光明媚的舒适生活。到了莫扎特，双簧管C大调协奏曲则变成了一个晶莹剔透拥有公主般高贵气质的贵族形象，连慢板乐章的哀伤都带上了诗意。作曲家对于社会的变革也是相当敏感的，在贝多芬第三英雄交响曲中，双簧管成为了第二乐章的亮点，犹如一幅巨大的画卷展示出葬礼进行曲的悲戚，双簧管的声音正好契合了当时社会人们对于封建阶级的痛恨和在这场法国大革命中对于死去战友的哀伤。柴可夫斯基天鹅湖场景乐段由双簧管奏出，正像一位美丽而又可怜的公主一样优美而又伤感，这首乐曲深受当时观众们的喜爱，也成为了西方音乐的经典。

中国的民族乐器唢呐，表现力丰富，在民间有着深厚的群众文化基础，用于演奏极喜极悲的音乐情绪。唢呐这件乐器传入中国后慢慢地跟当地一些少数民族音乐文化融合在了一起，在各民族音乐文化中扮演着举足轻重的角色。唢呐在民族民间艺术中运用最多的场合还是丧葬婚礼仪式、祭祀、戏曲和少数民族节日等。在我国的国粹京剧中也有唢呐的身影，一般唢呐跟大盆鼓、板、鼓等乐器一起演奏，京剧清曲牌、混曲牌等都使用唢呐。

唢呐跟双簧管其实就是一对孪生兄弟，在不同的文化土壤中生长出不同的文化果实。唢呐粗犷高亢，双簧管柔和抒情，同种同根生却发展出不同的音乐文化艺术。当时的唢呐和双簧管音乐艺术在中西方音乐文化中一个更注重社会功能，一个更多地注重音乐美学运用，因此乐器的发展方向也有所不同。

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