◎赵德铭
“养性之道,常欲小劳,但莫大疲”。这是唐代著名医学家孙思邈对我们的忠告。这里的“劳”包含运动、活动、劳动。也就是说,要想长寿,要掌握好活动的度,不要不活动,也不要过量活动,以至于疲劳不堪。
古今中外的寿星,大多是勤于劳作者。有人对我国新疆地区部分长寿老人进行了调查,发现73%的寿星是长期从事农业劳动的。阿克苏地区的10位百岁老人,其中有8人是体力劳动者;而广西巴马地区90岁以上的老人,几乎全是体力劳动者。
中医学认为,人体在正常的生理状态下,动与静应当保持相对的平衡。经常适当地劳作运动,能促进身心健康。四体常勤,则五脏气血旺盛开,肌肉丰满坚实,关节运动灵活,百脉通畅,故动作敏捷,反应迅速,加强和活跃了生命机能。运动和劳动是人体正常的生理需要,也是人体健康的必要条件。合理的运动对于人体内部的气血运转无疑有着很好的促进作用,也符合生命学原理。适度合理的休息,可使肌体与大脑得以休整,保持充沛体力和旺盛的精力。
过劳容易伤体致病。古代名医华佗曾说过:“人体常欲劳动,但不当使极耳。”《三国演义》中有这样一个情节:司马懿从蜀使那里打听到诸葛亮早起晚睡、事必躬亲、吃饭很少等一系列有关生活起居的情况后,断言这位丞相活不长了。结果不出他所料,不久诸葛亮便与世长辞了,年仅54岁。司马懿就是根据诸葛亮长期不注意起居调摄、费神太过、营养不足的情况做出的预言。
还有人做过一个有趣的实验:给疲劳和未疲劳的猴子同时注射等量病毒,结果疲劳的猴子被感染得病,未疲劳的猴子却安然无恙。这表明疲劳能降低生物的抗病能力,印证了中医学关于“劳倦致病”的理论。
因此,我们要“小劳”,但切勿“过劳”。劳力过度易耗伤气血,轻则倦怠乏力,少气懒言,精神疲惫,肌肉消瘦;重则筋骨、肌肉劳伤,引起腰痛、关节疼等。《素问·举痛论》说“劳则气耗”“劳则喘息汗出”,因此任何体力劳动都不可太久,要量力而行,“坐不欲至倦,行不欲至劳”。过劳则超越了人体所能承受的限度,会对形体造成损伤。特别是饥饱劳作,强力劳作,更是伤人致病的重要因素。
过劳,不但指体力劳动,还包括脑力劳动。提倡科学用脑,就是要求人们在勤于用脑的同时,还要善于用脑,注重对脑的保护,防止疲劳作业。当用脑时间过长,感到精神疲惫时,要适当休息,或通过体育锻炼、文化娱乐等方式来调节身心,恢复精力。现代医学认为,当脑力劳动过分紧张或持续过久后,大脑皮层及神经系统一部分就从兴奋转入抑制,出现思维不敏,反应迟钝,注意力不集中,记忆力下降,工作能力降低的情况。此时若没有及时休息调整,强制性地继续工作下去,就会引起过度疲劳。长期的过劳使神经细胞的负荷超过了生理功能的界限,兴奋与抑制过程就会失去平衡,产生神经衰弱等病变。
过逸也不利于养生。现代社会,随着生活节奏的加快和生活方式的改变,人们的体力劳动日趋减少,强度也大大降低,“四体不勤,五谷不分”正由一句笑谈变得越来越普遍。但是大家别忘了,过劳易伤人,过逸同样可以致病,贪逸无度,不进行适当的体力或脑力劳动,不参加体育锻炼,易使气血运行不畅,脾胃功能减弱,精神不振,体质衰退,肌体各系统、器官的功能降低,免疫力下降,种种疾病缠身。人们把一些体态肥胖、四肢疲软,易患糖尿病、冠心病等疾病的人,称为“现代闲逸病”患者。消除这种富贵病的方法就是“勤”,不可忽视劳动的健身作用,以达到养生、健身的目的。
所以,掌握好劳作与休息、动与静的度,求“小劳”,避“大疲”,才能健康长寿。